浅尝诗文品古音

　　诗文，可观，亦可尝；声音，可听，亦可品。

题记①

　　战场音

　　风飒飒，马萧萧，战争开始了，四面充满了厮杀声、刀剑声、马鸣声……“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，马在奔跑鸣叫，而射出的箭，就像爆炸的霹雳，声音振耳欲聋。②战场环境是艰苦的，“轮台九月风夜吼”，那声音听起来是多么恐怖！“羌管悠悠霜满地”，当夜幕降临，羌管的声音响起时，将士们又怎能不怀念家乡和亲人呢？在他们心中，目标只有一个，那就是胜利。“齐声唤，前头捉了张辉瓒”，当获得辉煌的战果时，他们会高兴地齐声欢呼起来。而当青春豪气不再、年老力衰之后，昔日的将士们“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，同时伴随着当年战场上那一片早已习惯的厮杀声、刀剑声、马鸣声。③战场音，催人奋起，令人难忘。

　　愁苦音

　　“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，当《玉树后庭花》的歌声响起时，掩盖不了的亡国伤痛仿佛更深更重。“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗袅不耐五更寒，梦里不知身是客，一晌贪欢。”一朝亡国，潺潺的雨声，也在向世人诉说着，国衰了，国亡了。四周的一切声音，似乎都在飘着愁苦……“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，风雨敲打梧桐的声音，使诗人不禁联想到亲人的离世和国家的衰败，一番愁苦又涌上心头。“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，“杜鹃啼血”的故事，兼着几丝哀愁凄苦，一起又涌入了脑海中。④愁苦音，使人伤怀，令人难忘。

　　天籁音

　　大自然中从来都不缺乏美妙的声音。“万籁此都寂，但余钟罄音”，佛教圣地独有的清幽声响，让人暂时放下了对世间功名利禄的追求，神清气爽内心平静。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，“花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴”，鸡声、喜鹊声，声声动听，耳畔响着大自然中的天籁之音，整个人都与世间万物融为一体，心情顿感愉悦轻松。⑤天籁音，撩人思绪，令人难忘。

　　“尝”诗文，“品”古音。世间美妙之事，这应算是一件。⑥

　　①题记以对偶形式出现，简练概括．“尝”诗文，“品”声音，如此新鲜的说法怎能不引起人阅读的兴趣。

　　②以声音开头．诗文随后出现，战争的图景与声响如现眼前、如在耳畔。

　　③战场上的艰苦、思乡、胜利、回忆，每一种都有“诗”为证，有“音”为伴。

　　④所选的诗句皆与声音有关，又都浸透了愁苦哀戚。

　　⑤由“愁苦”到“天籁”，读者随着不同的诗文，伴着不同的声音，获得了不同的心境和感受。

　　⑥呼应题记，同时点题，收尾干净利落。

　　【总评】

　　诗文可以赏，更可以“尝”，就在这品尝之中，小作者穿越时空和千百年前的诗人们产生了共鸣。跟随小作者的笔，我们一起“品尝”了“战场音”、“愁苦音”、“天籁音”，那些饱蘸着情感和声音的奇妙佳句向我们走来……