《论衡全译》订鬼篇第六五

　　【题解】

　　本篇对社会上各种关于鬼的传说进行了分析考订，同时把《死伪篇》、《纪妖篇》中关于鬼神的观点，作了较系统的论述，因此篇名《订鬼》。王充首先反对死人的精神能变鬼的观点，他指出：鈥湻蔡斓刂�间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。鈥澩�时，他再一次斥驳了鬼有知，能害人的说法。指出人死并不是鬼害的，人死亡的原因是疾病，与鬼无关。对于鬼的各种传说，除对个别传说存疑外，王充一般都用气构成万物的观点加以解释。他反对人死后精神能变成鬼，但却承认世间确有各式各样的由无知的鈥溠羝�鈥澒钩傻墓怼Ｋ�反对鬼有知、能害人，却承认有一种由鈥溠羝�鈥澒钩傻墓泶�毒，毒能击杀那些命中注定该死的人。王充还认为，鬼这种妖象是预示国家衰亡和个人灾祸的征兆，鈥溔私�亡，凶亦出；国将亡，妖亦见鈥潯Ｕ庑┕鄣阍诒酒�中表现得较为明显。

　　【原文】

　　65路1凡天地之间有鬼，非人死精神为之也。皆人思念存想之所致也。

　　致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼致，畏惧则存想，存想则目虚见。何以效之？传曰：鈥湶�乐学相马，顾玩所见，无非马者。宋之庖丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。鈥澏�者用精至矣，思念存想，自见异物也。人病见鬼，犹伯乐之见马，庖丁之见牛也。伯乐，庖丁所见非马与牛，则亦知夫病者所见非鬼也。

　　【注释】

　　见：据递修本当作鈥溤蜮�潯�

　　衽（r猫n任）：席子。

　　伯乐：参见40路2注。

　　庖（p谩o袍）丁：厨师。《庄子路释文》：鈥溾胰耍�丁其名也。鈥潯痘茨献�路齐俗训》注：鈥溾叶。�齐屠伯也。鈥澊司荨堵朗洗呵铩纷麾�溗稳蒜�潯�

　　引文参见《吕氏春秋路精通》。

　　据递修本，鈥溩遭�澯ψ麾�溞殁�潱�鈥溡焘�澯ψ麾�溒溻�潯�

　　【译文】

　　凡是天地之间有鬼，不是人死后精神变成的，都是人思念过于专心引来的。怎么会引来鬼呢？由于人有疾病。人病了就忧惧，忧惧鬼就出现。大凡人不病就不会畏惧。所以得病躺在席子上，畏惧鬼会来，畏惧就呆呆的去想，呆想就会虚幻地看见鬼。用什么来证明这一点呢？传上说：鈥湶�乐学习鉴别马，察看琢磨他所见到的东西，没有一样不是马。宋国的厨师学习解剖牛，三年不见一头活牛，所见到的全是死牛。鈥澆�乐和厨师精神过于集中，思念过于专心，所以虚幻地看到了这些东西。人病了看见鬼，如同伯乐看见马，厨师看见牛一样。伯乐、厨师所看见的不是马和牛，那么也就知道病人所看见的不是鬼了。