太平广记 卷第八十八 异僧二

　　佛图澄

　　佛图澄

　　佛图澄者，西域人也。本姓帛氏。少出家。清真幼学，诵经数百万言。以晋怀帝永嘉四年来适洛陽，志弘大法。善念神咒，能役使鬼物。以麻油杂烟灰涂掌，千里外事，皆彻见掌中，如对面焉，亦能令洁斋者见。又叫听铃音以言事，无不效验。欲于洛陽立寺，值刘曜寇斥洛台，帝京扰乱，澄立寺之志遂不果。乃潜身革野，以观世变。时石勒屯兵葛陂，专以杀戮为威，沙门遇害者甚众。澄悯念苍生，欲以道化勒，于是杖策到军门。勒大将郭黑略素奉法，澄即投止略家。略从受五戒，崇弟子之礼。略后从勒征伐，辄预克胜负，勒疑而问曰：鈥湽虏痪跚溆谐鲋谥悄保�而每知行军吉凶，何也？鈥澛栽唬航�军天挺神武，幽灵所助。有一沙门，术智非常，云将军当略有区夏。己应为师，臣前后所白，皆其言也。鈥澙障苍唬衡�溙齑鸵病ｂ�澱俪挝试唬� 鈥湻鸬烙泻瘟檠椋库�澇沃�勒不达深理，正可以道术为教，因言曰：鈥溨恋浪湓叮�亦可以近事为证。鈥澕慈∑魇⑺�，烧香咒之。须臾生青莲华，光色曜日。勒由此信伏。澄因谏曰：鈥湻蛲跽叩禄�洽于宇内则四灵表瑞，政弊道消则彗孛见于上。恒象著见，体咎随行。斯乃古今之常理，天人之明戒。鈥澙丈踉弥�。凡应被诛残蒙其益者，十有八九，于是中州之胡，皆愿奉佛。时有痼疾，世莫能知者，澄为医疗，应时瘳损。陰施默益者，不可胜记。勒自葛陂还河北，过坊头，人夜欲斫营，澄语黑略曰：鈥溞媵г糁粒�可令公知。鈥澒�如其言，有备故不败。勒欲试澄，夜冠胄衣甲执刃而坐，遣人告澄云：鈥溡估床恢�大将军所在。鈥澥谷耸贾粒�未及有言，澄逆问曰：鈥溒骄游蘅埽�何故夜严？鈥澙找婢粗�。勒后因忿，欲害诸道士，并欲苦澄。澄乃避至黑略舍，语弟子曰：鈥溔艚�军使至，问吾所在者，报云不知所之。鈥澥谷搜爸粒�觅澄不得，使还报勒。勒惊曰：鈥溛嵊卸褚庀蚴ト耍�圣人舍我去矣。鈥澩ㄒ共磺蓿�思欲见澄。澄知勒意悔，明旦造勒，勒曰：鈥溩蛞购涡校库�澇卧唬衡�湽�有怒心，昨故权避；公今改意，是以敢来。鈥澙沾笮υ唬衡�湹廊嗣�耳。鈥澫骞�城堑水源，在城西北五里，其水源暴竭。勒问澄：鈥満我灾滤�？鈥澇卧唬衡�溄竦彪妨�取水。鈥澙兆质懒�，谓澄嘲己，答曰：鈥溦�以龙不能致水，故相问耳？鈥澇卧唬衡�湸顺涎裕�非戏也。水泉之源，必有神龙居之，往以敕语告之，水必可得。鈥澞擞氲茏臃ㄊ椎仁�人，至故泉源上。其源故处，久已乾燥，坼如车辙。从者心疑致水难得。澄坐绳床，烧安息香，咒愿数百言。如此三日，水泫然微流，有一小龙，长五六寸许，随水来出。诸道士竟往视之，澄曰：鈥溋�有毒，勿临其上。鈥澯星辏�水大至，隍堑皆满。澄闲坐叹曰：鈥満蠖�日，当有一小人惊动此下。鈥澕炊�襄国人薛合，有二子，既小且骄，轻侮鲜卑奴。奴忿，抽刃刺杀其弟，执兄于室，以刀拟心，若人入屋，便欲加手，谓薛合曰：鈥溗臀一构�，我活汝儿。不然，共死于此。鈥澞谕饩�愕，莫敢往观。勒乃自往视之，谓薛合曰：鈥溗团�以全卿子，诚为善事。此法一开，方为后害，卿且宽情，国有常宪。鈥澝�人取奴，奴遂杀儿而死。鲜卑段末波攻勒，其众甚盛。勒惧问澄，澄曰：鈥溩蛉账铝逦卦疲�明旦食时，当擒段末波。鈥澯肜盏浅峭�波军，不见前后，失色曰：鈥溒窨苫瘛Ｊ枪�安我辞耳。鈥澑�遣夔安问澄，澄曰：鈥溡鸦癫ㄒ印ｂ�澥背潜狈�兵出，遇波执之。澄劝勒宥波，遣还本国，勒从之，卒获其用。时刘载已死，载从弟曜篡袭伪立，称元光初。光初八年，曜遣从弟中山王岳将兵攻勒，勒遣石虎率步骑拒之，大战洛西，岳败，保石梁坞，虎坚栅守之。澄与弟子自官寺至中寺，始入寺门，叹曰：鈥溋踉揽擅酰♀�澋茏臃�祚问其故，澄曰：鈥溩蚝ナ痹酪驯恢础ｂ�澒�如所言。光初十一年，曜自率兵攻洛陽，勒欲自往拒曜，内外僚佐，无不毕谏，勒以访澄。澄曰：鈥溝嗦至逡粼疲衡�樞阒�替戾冈，仆谷劬秃当鈥櫍�此羯语也。秀支替戾冈出也，鈥樒凸肉�櫫蹶缀�位，劬秃当捉也，此言军出捉得曜也。鈥� 时徐光闻澄此言苦劝。勒乃留长子石弘，共澄以镇襄国，自率中军步骑直指洛城。两军才交，曜军大溃，曜马没水中，石堪生擒之送勒。澄时以物涂掌观之，见有大众，中缚一人，朱丝约其肘。因以告弘。当尔之时，正生擒曜也。时平之后，勒乃僭称赵天王行皇帝事，改元建平，是岁晋成皇帝咸和五年也。勒登位已后，事澄益笃。时石葱叛，其年，澄戒勒曰：鈥溄衲甏兄杏谐妫�食必害人，可令百姓无食葱也。鈥澙瞻涓婢衬冢�慎无食葱。到八月，石葱果走。勒益加尊重，有事必咨而后行，号大和尚。石虎有子名斌，后勒以为子，勒爱之甚重。忽暴病而亡，已涉二日。勒曰：鈥滊尬烹教�子死，扁鹊能生。大和尚国之神人，可急往告，必能致福。鈥澇文巳⊙钪χ渲�，须臾能起，有顷平复。由是勒诸稚子多在佛寺中养之。每至四月八日，勒躬自诣寺，观佛像而发愿。至建平四年四月，天静无风，而塔上一铃独鸣。澄谓众曰：鈥溋逡粼疲衡�樄�有大丧，不出今年矣。鈥欌�澥撬昶咴吕账馈Ｌ�子弘袭位。少时，虎废弘自立，迁都于邺，改元建武。倾心事澄，又至于勒。乃下书曰：鈥満蜕泄�之大宝，荣爵不加，高禄不受，荣禄匪颁，何以旌德。从此已往，宜衣以绫锦，乘以雕辇。朝会之日，和尚升殿，常侍已下，悉助举舁，太子诸公，扶辇而上。主者唱大和尚，众座皆起，以彰其尊。鈥澯蛛肺彼究绽钆┑┫η孜剩�太子诸公，五日一朝，表朕敬焉。澄时止邺城内中寺，遣弟子法常北至襄国，弟子法佐从襄国还，相遇，在梁塞城下共宿。对车夜谈，言及和尚，比旦各去。法佐至，始入觐澄。澄逆笑曰：鈥溩蛞苟�与法常交车共说汝师耶。先民有言：鈥槻辉痪春酰坑亩�不改；不曰慎乎？独而不怠。鈥櫽亩勒呔瓷髦�本，而不识乎？鈥澴翥等焕⑩恪Ｓ谑枪�人每共相语曰：鈥溎�起恶心。和尚知汝。鈥澕俺沃�所在，无敢向其方面涕唾便利者。时太子石邃有二子在襄国，澄语邃曰：鈥溞“⒚直鹊钡眉玻�可往迎之。鈥濆浼闯坌磐�视，果已得疾。太医殷腾及外国道士自言能治，澄告弟子法常曰：鈥溦�使圣人复出，不愈此疾，况此等乎？鈥澓笕�日果死。石邃荒酒，将图为逆，谓内竖曰：鈥満蜕猩裢ǎ�傥发吾谋，明日来者，当先除之。鈥澇卧峦�将入觐虎，谓弟子僧会曰：鈥溩蛞固焐窈粑以唬衡�樏魅杖羧耄�还勿过人。鈥櫸屹斡兴�过，汝当止我。鈥澇纬Ｈ耄�必过邃。知澄入，要候甚苦。澄将上南台，僧会引衣，澄曰：鈥準虏坏弥埂ｂ�澴�未安，便起，邃固留不住，所谋遂止。还寺叹曰：鈥溙�子作乱，其形将成。鈥澯�言难言，欲忍难忍，乃因事从容箴虎，虎终不解。俄而事发，方悟澄言。后郭黑略将兵征长安北山羗，堕羗伏中。时澄在堂上座，弟子法常在侧，澄忽惨然改容曰：鈥湽�公陷狄。鈥澚钪谏�咒愿，澄又自咒愿，须臾更白：鈥溔舳�南出者活，余向则困。鈥澑锤�咒愿，有顷曰： 鈥溚岩印ｂ�澓笤掠嗳眨�黑略还说，随羗围中东南走，马乏，正遇帐下人推马与之，曰：鈥湽�乘此，小人乘公马，济与不济，任命也。鈥澛缘闷渎恚�故获免。推验日期，正是澄咒愿时也。伪大司马燕公石斌，虎以为幽州牧，镇有群凶凑聚，因以肆暴。澄戒虎曰：鈥溙焐褡蛞寡裕衡�樇材谅砘埂Ｖ燎铮�齐当瘫烂。鈥欌�澔⒉唤獯擞铮�即敕诸处牧马送还。其秋，有人谮斌于虎，虎召斌，鞭之三百，杀其所生齐氏。虎弯弓捻矢，自视行斌罚。罚轻，虎乃手杀五百人。澄谏曰：鈥溞牟豢勺荩�死不可生。礼不亲杀，以伤恩也。何有天子亲行罚乎？鈥澔⒛酥埂：蠼�军出淮泗，陇北瓦城皆被侵逼，三方告急，人情危扰，虎乃瞋曰：鈥溛嶂�奉佛，而更致外寇，佛无神矣。鈥澇蚊鞯┰缛耄�虎以事问澄，因让虎曰：鈥溚豕�世经为大商主，至罽宾寺，尝供大会，中有六十罗汉，吾此身亦预斯会。时得道人谓吾曰，此主人命尽，当更化身，后晋王地。今王为王，岂非福耶？疆场军寇，国之常耳，何为怨谤三宝，夜兴毒念乎？鈥澔⒛诵盼颍�跪而谢焉。虎常问澄：鈥湻鸱ú簧保�朕为天下之主，非刑杀无以肃清海内，既违戒杀生，虽复事佛，谁获福耶？鈥澇卧唬衡�湹弁跏路穑�当在体恭心顺，显扬三宝。不为暴虐，不害无辜。至于凶暴无赖，非化所迁，有罪不得不杀，有恶不得不刑，但当杀可杀，当刑可刑耳。若暴虐恣意，杀害非罪，虽复轻刑事法，无解殃祸。愿陛下省欲兴慈，广及一切，则佛教永隆，福祚方远。鈥澔⑺洳荒芫〈樱�而为益不少。虎尚书张离、张良，家富事佛，各起大塔。澄谓曰：鈥準路鹪谟谇寰参抻�，慈矜为心。檀越虽仪奉大法，而贪吝未已，游猎无度，积聚不穷，方受玩世之罪，何福报之可希耶？鈥澙氲群蟛⒈宦久稹Ｊ庇志煤担�自正月至六月。虎遣太子诣临漳西釜口祈雨，久而不降。虎令澄自行，即有白龙二头降于祠所，其日大雨，方数千里，其年大收。戎貊之徒，先不识法，闻澄神验，皆遥向礼拜，并不言而化焉。澄常遣弟子向西城中市香，即行。澄告余弟子，掌中见买香弟子在某处被劫，垂死。因烧香咒愿，遥救护之。弟子后还，云某月某日某处，为贼所劫，垂当见杀，忽闻香气，贼无故自惊曰：鈥溇缺�已至。鈥澠�之而走虎于临漳修治旧塔，少承露盘，澄曰：鈥溋夔怀悄谟泄虐⒂�王塔，地中有承露盘及佛像，其上林木茂盛，可掘取之。鈥澕椿�图与使，依言掘取，果得盘像。虎每欲伐燕，澄谏曰： 鈥溠喙�运未终，卒难可克。鈥澛判邪芗ǎ�方信澄戒。澄道化即行，以人多奉佛，皆营造塔庙，相竞出家，真伪混淆，多生愆过。虎下书问中书曰：鈥湻鸷攀雷穑�国家所奉。里闾小人无爵秩者，为应得事佛与不？又沙门皆应高洁贞正，行能精进，然后可为道士。今沙门甚众，或有奸宄避役，多非其人。卿可同议。鈥澪敝惺橹�作郎王度奏曰：鈥湻蛲跽呓检耄�祀原作视，据明抄本改）天地，祭奉百神，载在祀典，礼有常飨。佛出西域，外国之神，功不施民，非天子诸华所应祠奉。往者汉明感梦，初传其道，唯听西域人得立寺都邑，以奉其神。汉人皆不得出家。魏承汉（原本汉下有后字。据高僧传删）制，亦循前轨。今大赵受命，率由旧章。华戎制异。人神流别，外不同内，飨祭殊礼。荒下服礼，不宜杂错。国家可断赵人，悉不听诣寺烧香礼拜，以尊典礼。其百辟卿士，下逮众隶，例皆禁之。其有犯者，与婬祀同罪。赵人为沙门者，还从四民之服。鈥澪敝惺榱钔醪ㄍ�度所奏。虎下书曰：鈥湺纫樵疲衡�樂鹗峭夤�之神，非天子诸华所可宜奉。鈥�