《宋朝事实》卷三
○诏书
太宗尝为手诏,戒陈王元僖等,曰:鈥滊拗芟缘轮校晔保次幢觯诱盐浠实勰险髡剑脱铩⑻┑戎荩虢徽健k匏淠晟伲Ъ纂校肮恚庞朐艟环妫ο叶壅呱踔冢形榻约L孀け希弥涫拢憎麓笙病J耍又苁雷诩疤嫦峦咔殴亍㈠⒛戎荩嘣谛姓蟆d┨婕次唬滋掷铙蕖⒗钪亟蘖羰氐劬蚋Ф汲牵舷氯缫弧F淠昝晌ǎ暧啵诳庖吣辏窦浼陴!⒕有∪耍嫖蔽薏桓稀<次灰岳词暌樱蕹旨笏兀饩翁镏郑诒缮椋媸抵裕涛扌槭巍H甑壬诟还螅ぷ陨罟袷枘选⑷酥贫瘢厥俏聪B运灯浔荆窬∮杌常》虻圩忧淄跸刃肟思豪澳苫濉C恐灰拢蛎醪细荆幻坎鸵皇常蚰罡颉V劣谔现洌鹣软湎才k廾壳琢偈窀业诮估屠窠尤撼迹薹乔笥谄粑帧
汝等勿鄙人短,勿恃己长,乃可永守富贵,以保终吉。先贤有言曰:鈥樐嫖嵴呤俏崾Γ澄嵴呤俏嵩簟b櫜豢刹徊煲病b
真宗初为开封尹,既入对,上谕以理民之道,曰:鈥湻蛘讨瑁诤醯萌诵亩蝗拧S萌诵模羰局猿闲牛挥蝗牛粽蛑郧寰弧O仁ビ醒栽唬衡樃以蚝螅拔以虺稹
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仁宗景祐元年四月,诏曰:鈥溨闹荩诲饔诠校蛔胱橹鳎岛τ谂ぁk藁袅铋啵裣燃蠡I钗帜寮交勾尽H挥惕讨嶂遥囫嬗诿依觯灰路疲ソ溆诜谆
浮费居多,逾侈斯甚。宜惩俗尚,用谨邦彝。内自掖庭,外及宗戚,当奉循于明令,无因习于媮风。其锦背、绣背及遍地密花、透背段子,并宜禁断。西川岁织上供者亦罢之。鈥
上尝谓近臣曰:鈥準ト酥问溃幸晃锊坏闷渌艏和贫弥钏赖亍S鸪娌簧耍蚍锘死矗幻薏簧耍蝼梓氤觥1任懦剂攀渴思叶嘁月固ブ圃旃谧樱坝忻疽啻髀固ス谧尤肽谡撸灾轮畲Σ刹叮焙ιR搜闲薪b澞讼纶唬衡湽诿嵊兄疲墙溆诔扌模畸斅盐奚耍棉谑唷N┳塞~鹿,伏在中林,宜安濯濯之游,勿失呦呦之乐。而习俗所贵,猎捕居多,既浇民风,且暴天物。特申明诏,仍立严科,绝其尚异之求,一此好生之德。宜令刑部遍牒施行,应臣僚士庶之家不得戴鹿胎冠子,今后诸色人不得采杀鹿胎并制鹿胎冠子。如有违犯,许人陈告,犯人严行断遣,告事人如告获捕鹿胎人,赏钱二十贯;告戴鹿胎冠子并制造人,赏钱五十贯,以犯人家财充。鈥澴允锹固ノ抻茫刹墩咭嗑
政和三年七月二十一日,奉御笔:鈥溊褚员嫔舷拢裰尽
自秦汉以来,礼坏不制,富人墙壁被文绣,倡优僭后饰。当时士之贤者至于太息,时君世主亦莫能兴。卑得以逾尊,贱得以凌贵,欲安上治民,难矣!比裒集三代鼎彝簠簋盘匜爵豆之类,凡五百余,载之于图〖其制作而所尚之象,与今荐天地飨宗庙之器无一有合。去古既远,礼失其传。夫祭以类而求之,其失若此,则岂能有格乎已诏有司悉从改造。若宫室车服冠冕之度、昏冠丧葬之节、多寡之数、等杀之别,虽尝考定,未能如古,秦、汉之弊未革也。夫道之以德,齐之以礼,有耻且格。今无礼以齐之而刑施焉,朕甚悯之。可于编类御笔所置礼制局,讨论古今沿革,具画来上,朕将亲览,参酌其宜。蔽自朕志,期在必行,革千古之陋,以成一代之典,庶几先王,垂法后世。鈥
宣和二年六月十七日,奉御笔手诏:鈥湽页凶孀诨壑荩裎锔钒仓茫窭置鞅福ň吡钔辏且思斡胨暮V耍橐堇帧6撬杲男腋∥闭咧冢袈蝗呃模钼ⅲ咛煜赂橙胫#荒芨5蹦睿翰煌J艨枷韧趿⒄⑹轮茉嶷蹦敝亍V劣谟馄涿帧⒚袄墓跽撸约硬枚āK砸纸男遥胃∥保乖N耷睿欠俏寮撅韵髦啤
而怀奸之士尚敢造言惑众,唱为裁损之说,规欲动摇。夫以三省、枢密院之近,纲纪所自出,而额外吏职逾先帝官制者几四百员,冒带阶官自朝奉大夫至中奉大夫者五十人,保引入省院者至千有余员。神霄一司,无所责任,而置吏逾四百五十人。
国用之匮,顾有自矣,虽欲不汰可乎咨尔臣子,其体兹意。自今有敢妄议朝政,鼓惑众听,意在朋比为奸,及奉承诏令观望稽滞违戾者,有官职人并以编置,余杖脊流配。仰御史台弹奏,开封府察治,仍出榜朝堂。故兹亲加诏谕,师听无渝。鈥
诏三省依元丰成宪。宣和七年四月二十七日,御笔手诏:鈥溕窨既艋胖疲俟伲躁菪萦谕蚴馈>煅匀。稣拢旨透僦亍7裁钪觯陨笠樾姓撸赜纱搜伞
是以有诏曰:鈥溨惺檗穸橹畔律蠖仓惺槌卸兄
有不当者,自可论奏。事无巨细,遍经三省,无出一己,使擅其权。属政和而建议者,遂以尚书令仆之名易之公相,凡三省之务悉总治之。后复以公相厅为都厅而领三省,则初未之革,使神考垂裕不刊之典,夺于权臣自营之私,良用怃然。朕嗣守丕业,率循旧章,夙夜于兹,大惧弗克祗绍。常谓坐而论道于燕闲者,三公之事;作而相与推行者,宰辅丞弼之职。今居三公论道之位,而总理三省众务,使宰辅丞弼殆成备员,殊失所以绍述宪章之意。可于尚书省复置尚书令,虚而不除,三公止系阶官,更不总领三省。若曰佐王论道,经纬国事,则三公其任焉。三省并依元丰成宪,毋复侵紊。敢辄议者以大不恭论。若昔大猷,是正邦典,朕庶几无愧于前人。播告中外,咸知朕意。鈥
○圣学
太宗笃好儒学,尝览前代修文殿《御览》、《艺文类聚》,门目繁杂,失其伦次,乃诏翰林学士李昉、扈蒙、知制诰李穆、右拾遗宋白等参详类次,分定门目,编为《太平总类》一千卷。
俄改为《太平御览录》。又谓稗官之说或有可采,令取野史传记、故事小说,编为五百卷,赐名《太平广记》。
太宗尝谓侍臣曰:鈥滊尥蚣钢荆环瞎凼椋按弁跣惺露嘁印9蹲圆荒苡兴鶎犡植茫杏谌耍蛭粗肷碇b澮蜓运挝牡酃Ъ蠖足D妫八逖钏匦柏⑻菩砭醋谮期闹拢坛妓侍K找准蛟唬衡溑谰墒罚参V温揖≡谑セ常琊⑽耷钪R病b
上览《兵法阴符经》,叹曰:鈥湸斯钫┢媲刹蛔阋匝瞪疲樾壑疽病b澲谅邸兜赖戮罚蛟唬衡滊廾慷林菱櫛卟幌橹鳎ト瞬坏靡讯弥櫍闯⒉蝗匆晕娼洹M跽咚湟晕涔说校招胍晕牡抡巍k廾咳胀顺环瞎凼椋庥孟韧醭砂芏兄跃∷鹨嬉病b
上读《老子》,语侍臣曰:鈥湶粑迩а裕林跤幸妫紊碇喂⒃谄淠凇V猎柒樕普呶嵋嗌浦簧普呶嵩虿簧浦櫞搜陨贫裎薏话荨V紊碇喂咂涫跞缡牵裘渴虏荒苋菽桑蚝我灾翁煜略眨♀
太平兴国八年,上顾宋琪、李昉等曰:鈥滊抟蛩笺汤锛洌咳辗傧悖L熳油蛩辏未蟪济际佟k抻肭涞妊傻貌蝗账忌剖拢愿币谡兹酥烩澦午髟唬衡湷嫉让杀菹虏淮芜茫殖薪溱停窀椅簧浦乱愿哄范魑┧脊谑雇蛞唬淘侔菪弧b
太平兴国九年,太宗谓宰相曰:鈥滊廾咳账杂谐=冢考涫邮录劝眨慵垂凼椋钜咕颓蓿骞亩穑⑹罹∪找辔闯⑶蕖D酥烈常嗖还取P兄丫茫蹙醯昧Α7踩耸潮ノ薏换枳牵嗡闹匏擞帽憔驼恚瞿停畈∽陨
欲求清爽,其可得乎老子曰:鈥樜颐谖也辉谟谔臁b櫲等酥魇省G涞纫嗟绷粢猓拮郧嵊谏阊病b
真宗即位,每旦御前殿,中书、枢密院、三司、开封府、审刑院及请对官以次奏事。辰后入宫尚食。少时,出坐后殿阅武事,至日中罢。夜则传侍读、侍讲学士,询问政事,或至夜分还宫。其后以为常。
龙图阁直学士陈彭年因次轮对儒术污隆、君臣难易之要,上曰:鈥滊廾磕钐妗⑻谪П渌ニ祝缟兴刮模故澜倘耍涤猩钜狻k藿髯袷パ担芗糖傲遥д摺H司延珊跆埽顺贾灰自谟谥抑薄F浠蚓钥泶蠼酉拢家猿厦鞣钌希贾慕怨橛谡舷轮拭沂ж手小V钡蓝校凉觯颂煜轮锢怼O韧踔斡讨钢钫疲朐荒言这澮蜃鞫凼局
上谓近臣曰:鈥滊尢猓闯⑿槎仁比铡L讲饧虮啵厮⑼妗9攀ハ桶轮加形聪Γ豢朔贤W蛑檬潭痢⑹探惭浚越窳蠲馗蠊倜肯呙抛啵抻偌靡苑梦省b
其后每当直,或召对,多至二三鼓方退。
上尝谓王旦等曰:鈥溇分模泄抑昙0钪蚊裰≡谑且印H蝗蟮湔挛奈铩⒅贫壬喂沤穸适庇茫簟妒贰贰ⅰ逗骸贰Qд卟豢刹痪⌒难伞b澋┰唬衡溈鬃佑谥芩ダ钢罟硕臼椋ɡ窭郑晕宄V溃雇蚴婪ā:笾跽撸渖鲜ケ厥Ψ吨9湃嗽疲衡樕褚岳矗从腥绶蜃诱摺b 盖以此也。如云志在《春秋》者,诚欲以褒贬笔削为终古诛赏之法,使乱臣贼子观而知惧。兹立教之深旨,为国家之大要。自司马迁为一家之书,盖知《春秋》凡例不可继,故曰纪、曰书、曰世家、曰列传,惩劝之微旨在焉。班固而下不得其意,但词采而已。鈥澤显唬衡湻蜃又溃豢伤剐攵帷S厝寤蜓砸ⅰ⑺粗蔽薹蜃右嘀危饲呈吨酰獠恢蜃又溃ⅰ⑺粗酪病9试唬衡樧媸鲆ⅰ⑺矗苷挛摹⑽洹
又曰:惟天为大,惟尧则之。其惟尊尧而宗舜。所谓夫子之道,与尧、舜无异也。
上尝谓近臣曰:鈥湽湃硕嘌缘簧窨梢匝痈#幢厝绱恕D苄泻檬拢癖馗V纭独窦牵渴雷悠纷⒃疲衡樜耐跻杂乔谒鹗伲渫跻钥炖盅幽辍b櫰涫ゾ急夭蝗绱耍亲⒔圆凰贾跻病N耐踅顾祭蜕褚杂翘煜拢竦眉跏傧挠斫估停形缰鸲砉滥辍4笤嫉弁跄苡侨酥牵蛔韵疽荩裎薷杏χ党勺⒋耍牟唤恚沧阄洌‰蕹⒂胄蠒m论之,昺不能对。鈥
右正言知制诰朱巽专对言:鈥湷⒚畈豢陕庞懈模杂Τ率隼Α8恼欧ㄖ普撸任兴鞠暌椤F渚每尚姓撸兄豢尚姓撸怪刚鸥偌鸵跃终b澤瞎嗽壮荚唬衡湸松跏短濉G沂轮煞瘢ㄕ厮司⊙晕抟N┕缶嫉篮希羯舷峦模斡遣恢危〗袼姆轿抻荩登涞壬魇鼐啤H粢皇洛嵝性蚺试爻迹仕稻浩穑χ闷哪选J侵袼┬校豢刹簧鳌V寥粞允吕。嵛甯铮踉蚪砸晕保笤蚍捎泻Γ案凑涫拢耸浅钕Ω模耸略实敝词亍
《书》云:鈥樕髂顺隽睿畛鑫┬小b櫞酥揭病b澤嫌衷唬衡溳肮僦耍豢商恚鲁沙诼嗖豢晒笕酥铮裼诜橙拧b澩醯┰唬衡湽湃擞醒裕悍ǔ龆鬃鳎钕露樯?碓蛎衤莘ㄕ叨啵皆蛎裎匏胧肿悖搜伞b澤仙钊恢
治平元年,祖无择知制诰,献《皇极箴》。诏奖之。
治平三年二月辛丑,命龙图阁直学士兼侍讲司马光编集历代君臣事迹。于是光奏曰:鈥湷甲陨倮绰陨嫒菏罚约痛逦淖址扯啵湟院饷抛ㄑе浚林荒苤茕ぃ鲇诘弁跞沼型蚣福赜橹笆赖檬匆住G圆蛔赞瘢S献哉焦缕宕分猓圆伤椤7补毓抑怂ィ瞪裰萜荩瓶晌ǎ窨晌洌跽咚酥B砸馈蹲笫洗呵锎诽澹嗄暌皇椋弧锻ㄖ尽贰F溆喔∪咧模ど救ゲ辉兀柑啦焕投偶醪K郊仪Σ荒馨欤接衅渲荆枚蕹伞谠哉焦卑司砩辖颐纱屠馈=袼钰迹瓷罅畛夹纱耸榛虮鹩斜嗉H粜耸椋蛞灰浴锻ㄖ尽肺F涫樯舷鹿岽┣в杏嘣兀谭怯蕹妓芏佬蕖
伏见韶州翁源县令刘恕、将作监主簿赵君锡,皆有史学,为众所推。欲望差此二人与臣同修,庶早成书。鈥澸又罱铀榘司肀嗉故槌扇≈即兔F浜缶干ゲ桓埃2┦俊⒐蛹嘀苯擦醴蛛洞
元丰七年十二月戊辰,端明殿学士司马光上《资治通鉴?五代纪》三十卷。自治平三年置局,每修一代史毕,上之。至是书成,总二百九十四卷,目录、考异各三十卷。上谕辅臣曰:鈥溓按闯⒂写耸椋髟谩逗杭汀吩兑印b澑ǔ记牍壑烀度。粤钏俳搿R怨馕收钛浚第壁汀
范祖禹曰:鈥溕褡诨实奂次恢酰嘤虢捕林悸壅掠阱怯ⅲ记憔∥抻兴6厶熳屎醚В郧坎幌ⅲ泄凼榛蛑烈狗帧F淅谡笆赖弁跷从幸病W晕跄猎嶂淙沼郏缬瓴灰住8且蛔褡孀诔上埽晕笫雷铀锓ㄒ玻刹荒钤眨♀
○御制
太宗皇帝御制《太师、魏国公、尚书令、真定王神道碑》:唐尧在位,圣贤谓之叶符;虞舜得人,天地以之开泰。八方理定,千载会昌,必旌柱石之材,以观其壮节;盐梅之寄,以济其和平。是故应运握图,明王圣帝受天宝命;开国承家,无不用忠确间世之臣;光辅基业,股肱心膂之士共同甘辛。万代通规,一时遭遇。保全令德、克荷洪勋者,其故真定王普之谓矣。王姓赵氏,字则平。其先颛顼之裔,佐禹平水土,是谓柏翳。帝尧赐姓曰嬴氏。造父其后也,有功于周穆王,受封于赵。
周德下衰,叔带去周、适晋,六卿取晋,遂开国焉。今为常山人也。王蕴人伦之风概,禀山岳之仪型。晦而不彰,宽而无挠,竭其诚志,有始有终,无善不藏,非义勿取。顷自我太祖从周世宗南平淮甸,水陆兼行,龙虎震威,号令始发,捷如影响,冥契神人。是时,擒其伪将皇甫晖于滁上。王时为郡之参佐,断事明敏,狱无冤者。太祖闻名,召见与语,深器之。洎后太祖仗钺左冯,因辟为同州节度推官,历华台、许田、濉阳三镇从事。其在幕府也,恭敬畏慎,尽竭赤诚,夜思昼行,勿矜勿伐,可谓龙吟虎啸,云起风从,如怀万顷之陂,遭遇承平之会。
太祖光宅天下,龙跃商丘,知有佐时之才,早定君臣之契,擢为谏议大夫、枢密学士,仍颁金紫以荣之。是岁,上党帅李筠叛,太祖将议亲征,委之留守,调发军实。王以为圣上躬擐甲胄,臣子宜效驱驰,乃陈恳上言,乞扈从銮辂。洎中途进策,曰:鈥湵菹鲁醯潜ξ唬μ焖橙耍奇缧郏庖裎洹1笏伲簧杏爻佟H舯兜兰嫘校谄洳肿洌阶蕴於拢徽蕉汕芤病b澨嫔钅善溲裕俦俳匆璩て剑铙薰抵诔稣健S谑绷槠熘缚埽率科胄模阉ё苑伲嗟尘吐尽
旋又维扬帅李重进包藏祸心,阻抗王命。太祖便殿召对,问攻取之策,王筹其缮修孤垒,倚恃长、淮,而士卒离心,资粮乏绝。以顺讨逆,动必成功。太祖深然之,乃亲御六师,长驱淮、楚,不逾数月,果尔荡平。驾回,酬其功赏,阶授金紫、加太保,充枢密使,仍赐功臣之号。爰自累代以来,朝廷多故,诸侯专制,兵甲乱常,加以僭伪未平,师旅未备,余风未殄,思有以革之。王以庶务草创,深惟远图,利害靡不言,纤微靡不达,忠尽其力,言无转规,启心不疑,振举风俗。故得遐迩悦服,政令惟新,皆其功也。乾德中,拜门下侍郎、同中书门下平章事,因之大用,出于流品矣。我太祖观其才智,凡事责成。
既升近密之权,可观立功之效。英声为之间出,文物为之复兴。
戮力同心,如石投水。固已萧、张让行,姚、宋推功,鱼水之欢,未足为比。惟诚惟信,少是少非。易攵历艰难,上副弼谐之任;明哲兼济,聿臻命世之才。忠顺其言,纯诚克著。恢张出之于人表,翊戴以助于康平。徇公灭私,不忘片善,用心合道,逆邪求知-宝六年,太祖以王始佐创业,克志升平,伐罪吊民,开扩疆土,下西蜀,平南越,擒吴会,来北戎。威德绥怀,无远不至;云龙际会,大通合符。十有余年矣,知无不为,甚烦神用,务均劳逸,以优荩臣。寻授太傅,佩相印,持节河阳。洎朕嗣守丕图,勤修庶政。腹心之寄,中外攸同。特授太岳宫,使相如故。乃眷并、汾,民坠涂炭,戎车一驾,逆垒宵降。既静妖氛,爰覃爵赏。改太子太保,增加井赋,北连朔峤,东尽海嵎,禹穴唐郊,尽为王土。朕尝念往年之旧德,褒赏辅弼之殊勋。帷幄之谋,明于果断,思置之左右前后,任以耳目股肱。粤自藩垣,入居廊庙,久竭弼谐之道,更资调燮之能,遂征授守司徒兼侍中、昭文馆大学士。三阶已正,百度惟贞,忧国忘家,直亮在意。常诫诸弟诸子,以为受宠逾分,富贵逼身,一领名藩,再登上相,以身许国,私家之后,吾弗预焉。
尝念顷自宥密升于宰辅,出入三十余年,未尝为亲属而求恩泽,尔等各宜砥砺,无尚吾过。故自始至末,亲党无居清显者。昔《春秋》美晋大夫羊舌肸鈥樐倍使菅挡痪脞櫍醺从醒伞
八年,以襄、邓之俗,狱讼攸烦,惠彼疲民,寄之元老,下车布政,乡闾阜安。事有未便于民者削而去之,利于民者举而行之。豪猾畏威,鳏寡怀惠。暨改辕襄、汉,民之去思,如失父母时也。得病于南阳,经年未差。就移汉水,重镇便藩。常思报主之诚,每怀忧国之忠。乃心王室,时有箴规。上表引唐姚元崇十事,陈古今治乱之由,极人臣献纳之意。兴怀慷慨,词甚激切,揣摩时事,居安虑危,此又其忠荩也。朕以历代耤田,其礼久废,劝农务本,其可忽诸乃命有司举行旧典,改元布庆,帝载惟熙,造膝沃心,惠我耆德。而王久违宸扆,思拜阙庭,既累进于直言,宜载践于寝庙。复授太保兼侍中、昭文馆大学士。居云霄之上位,擢列辟之崇资。烛幽明而无怠无荒,报恩荣而可大可久。刑政之务,知无不为。功绩播于谋猷,群庶谓之明哲。献替之职,理事皆通。不惮劬劳,夙夜匪解,可以传闻清世,书于简编。而连岁之间,风疾频发,愿避贤者之路,乞归闲散之官。朕以勋旧之臣,方深倚注,命驾临问,涕泣兴言。齿发虽衰,痾瘵未退,荷天之宠,力所不任。特授太保兼中书令,洛阳留守。又经岁,疾势转深,上表坚乞退避。以禳灾眚,勉强诲谕。志不可夺,乃册拜守太师,进封魏国公,就便颐养。太医中使,不绝于路。颙望有瘳,别加殊渥,岂期美疢,王遽弥留!以淳化三年七月十四日薨于洛阳之私第,享年七十有一。朕览表,惊嗟悲恸累日,不待巫祝桃茢,亲临其丧,赙服举哀,辍视朝五日。遣右谏议大夫范杲持节策赠尚书令,追封真定王,特赐谥曰忠献。吊祭赗赠之数并给加等,以尽君臣之礼焉。四年二月,命有司备卤簿,葬于洛阳北邙之原,而合祔焉。呜呼!梁木斯坏,哲人云萎。若济巨川,予将安寄王性本俊迈,幼不好学,及至晚岁,酷爱读书,经史百家常存几案。强记默识,经目谙心,硕学老儒,宛有不及。既博达于今古,尤雅善于谈谐。马伏波词辨分明,杜征南手不释卷。见事而敏,抱器自然,壮志无穷,日新其德。许国常存于怀抱,令誉以至于名彰。其为子也,孝养于亲,动不违礼。友爱于昆弟,严慈于子孙。其仕于公也,奢俭酌中,贞忠许国,名器能守,谦卑益光。茂德崇勋,辉映朝列,宠遇之盛,古今罕闻。自再入庙堂,时陈规谏,负荷重寄。常怀启沃之心,竭输忠忱,以待公家之事。有万石君之周慎,孔光之谨命,管、葛之智略,房、杜之经纶。举而兼之,斯谓全德。朕于早岁,尝与周旋。
而节操有恒,始终无玷。荷台铉之任,处辅弼之司,既集大勋,荐膺典册。纪其功烈,宜在旗常。昔唐、虞之得皋、夔,夏、商之任虺、益,有周以闳、散佐佑,炎汉以萧、曹弼谐,用能寅亮帝谟,缉熙庶绩。俦庸比德,今其胜哉!天不慭遗,予何自律乃迹其景行,勒之鼎彝,昭臣范于将来,庶令名之不朽。
铭曰:应运开国,股肱任贤。委以心腹,操执弥坚。实犹令德,王猷周旋。裨赞明圣,厥位名传。信任得人,方言柱础。鱼水同心,君臣盛美。夜寐夙兴,有终有始。进思尽忠,见义从矣。
退思补过,器识安闲。攀龙附凤,备历艰难。纵横志大,接对温颜。官崇荐陟,善恶之间。近密公朝,与夺非类。禀性怀柔,区别利害。践扬贵职,绰有奇才。经纶宠异,学识通该。赫赫皇猷,恭恭近侍。任以机权,宠彰名器。启沃王命,业茂勋嵩。
南征北伐,平荡奸雄。日侍冕旒,情伪明察。假仗天威,好生恶杀。若闻喧骇,事不忸怩鈥溛兀贫狭偈薄P灾比缟弥腥珥啤P€┯诩遥虮嘈攀贰N┕拢浯⒘椤7且宀焕恚衲塑啊;柒乖担睾癖叵浴N慕糖狈螅抛栽丁
殊勋表信,追思念功。素推臣节,泽被无穷。奇士挺生,民安俗阜。允洽克从,礼让规矩。悲风飒飒,夜杳冥冥。咨嗟永隔,精魄长扃。丧此贞纯,曷终暮景。魂影已沈,去路斯永。庙堂师傅,丘垅幽泉。勒铭翠琰,不胜潸然。
《西京崇福宫记》:崇高之奠洛邑,望之巍然,峻极于天,号称中岳。夏之兴也,祝融降焉。自三代以来,罔不祀事。深林巨谷,阳舒阴惨。有木有草,食者不昧。变化不测,厥惟福壤。昔我章圣齐明寅畏,格于上下。文思武定,以底丕平。大中祥符间天下无事,祠祀天地山川,举典则以治神人。顾山川之神足以纪纲天下者,非致隆备物以昭崇极,则不足以称,由是册尊嵩岳曰中天崇圣帝。嵩旁观曰太一,唐高宗所立,自唐迄今,历岁数百。天禧中,章献明肃皇后斥奁具,葺而治之,更宫名曰崇福,且置殿曰会元,以严后土元天大圣后之象。仁祖天圣、景祐之际,永怀章圣皇帝建宝祥之殿,以奉晬容,而塑章献明肃皇后于殿之西阁。于是山川之嘉气,爰聚爰宅。而王畿之西,琳宫真馆,神圣所依,崇福为之冠。元丰改元,岁在戊午。钦慈皇后被遇神考,深惟继承之重,天下之大本。夙闻嵩岳多神异之纪,而嵩旁之宫,得太室涧之胜,有灵明肸蚃之实,独崇福为第一。乃因阿保富氏,俾族子永和赍持香币,有祷于会元之神。神享其请,赐以吉卜,再卜袭吉。越四年,壬戌冬十月,是生朕躬。明年三月,又遣永和自京师命羽流盛芳,荐以伸昭报。又十有七年,当元符之庚辰,朕入继大统,获承至尊。询谋往昔,留恋秘宇。而增隆之典,废缺弗讲,图像之威,黯昧就灭,榱桷之制,腐剥挠折,殆非所以振显神之大庇。而仰当我烈考钦慈在天之灵,爰敕有司于始生之辰,增度道侣。而本始之元,四序之首,候届炎律,岁遘履端,衍宝箓之徽言,启仙科之静供者阅月而后止。黄金之饰,瑰丽之器,皆尚方所作。百具用修,盖元符庚辰之五月、崇宁癸未之九月也。大观元年丁亥,复诏洛师侈宫楹而大之,革故取新,华洁完固。万役不出于民,一费不取于官,庀工予财,悉自内府。
三年三月工告讫,百辟卿士咸曰休哉!必有金石刻,以纪本末而垂无穷。朕恭念钦慈皇后为天下之母,育天下之君,而不得致天下之养。兹用夙夜,震悼于心。若乃仪式刑神考之训,继其志,述其事,以绍先烈,庶几乎得四海之欢。以事宗庙,于以显亲,于以扬名,孝之本也。眷求庆源,想像嗣服。昭答灵贶,肇新宝构,以示无忘。朕亦安敢忽诸初新兹宫,灵芝拱谷,产于万岁峰下,实会元殿之背。荐生嘉卉,贯芝同秀,世莫识其名者。凡三本,河南守上其事,宰臣率百官贺于阁门外,天下悉以为瑞应。赖天溥临,于昭孝思。铺张声诗,传之百世,非朕孰宜为辞曰:鈥湼苍囟ㄎ唬诮嵋岳唷N窖已遥┽灾兄拧k加辛展卺灾浴<哑椭梗T答︷ΑT谖粽率ィ鹿诔鲇巍N┦比首冢赖伦髑蟆2B仪穆穆,宝构奕奕。以安以宁,百神受职。于皇神考,克肖天德。既受帝祉,子孙千亿。
钦慈方幼,长发其祥。神斯顾享,锡羡用光。念兹皇祖,厥猷翼翼。以保以承,是荷是式。缅怀钦慈,永言孝思。凡我有今,钦慈之为。作兹新宇,以报以祈。孝奉神明,天且弗违。灵芝拱谷,异名同秀。于昭瑞应,自天之祐。追惟罔极,敢怠永久。刻文兹石,以昭厥后。
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