《史记译注》仲尼弟子列传第七
【说明】
这是仲尼弟子的一篇多人合传。在这篇列传中,有的人记述较详,洋洋洒洒一大篇;有的人记述简略,只有两个字的人名。本传主要记述了仲尼及其弟子的言语和行事。仲尼是我国古代伟大的思想家、教育家,虽然他鈥準龆蛔麾潱芙崃饲叭说奈幕挪⒋诟蚱屏斯笞迓⒍辖逃木置妫状此饺私惭У姆缙靡缘茏尤В写笙推呤1敬诩鞘鲋校匀槐A袅丝鬃佑氲茏拥奈蚀鹦问健
《仲尼弟子列传》主要取材于《论语》,并参以《春秋左氏传》等古籍。而《论语》是仲尼弟子和再传弟子辑录而成,有的一篇包括若干章,有的一章只记一件事或几句话,多是三言两语,点滴事件,没有繁复的文辞,很少有严整的结构;编纂语录并无伦次,更不着眼于人物、人物描写和性格特征。而《春秋左氏传》乃是编年之史,依时记事,人物事迹也必散漫于各处,支离破碎,难以集中。太史公囊括史料,分别为传,使其人物的精神面貌、性格特征赫然鲜明,人物事迹的来龙去脉亦清晰集中了。
譬如,子路的爱好、志气、性格、穿戴、为人,及其事迹,都集于一篇,使读者对该人的形象,从逞勇、凌人转变为懂礼、守义,从学习到出任地方长官,有一个完整的认识。特别是子路听到蒉聩与孔悝作乱,鈥溛胖弁潯N较⒈┞遥嵊Ф赖那昂螅幌至俗勇封準称涫痴撸槐芷淠砚澋男愿瘛
子贡的传记是一篇大文章。不仅事迹集中,而且形象刻划得鲜明生动,更富于文学色彩。田常作乱,子贡出游,指陈利害,道理奇特而切中要害。然后往返吴越之间,出谋划策,之晋,返鲁。所谓鈥溩庸背觯媛常移耄莆猓拷栽健W庸币皇梗故葡嗥疲曛校骞饔斜溻潱浞终瓜至俗庸笨诔萘胬捎诖橇睿刂需郝院陀嗡档牟拍堋W庸贝舜」鼙蝗酥冈鹞溣敕蛞恰⑶亍㈤簟⒋抟砸煲测潯⑩溓ㄖ浴⒒偈翟这潱溂=焦呤恐玮潱得髁俗庸背鲇蔚淖饔糜爰壑怠K降拟溁潱外溄焦咧玮潱得鞅敬奈牟剩逑至颂饭菰τ镅缘墓Φ住L锍W髀遥剖酉撸票ヂ常鬃釉唬衡溌常啬顾Γ改钢H绱耍雍挝觯库澣粤接铮屯怀隹鬃游N雷婀耪佟⒓だ茏游庞墙饽训亩诵蜗蟆6庸钡乃荡牵笃鸫舐洌莺徂沣兀镆夤嵬ǎ浠蚺啪洹⒍耘肌⒈扔鳌⒊捎铮缤そ蠛樱恍呵Ю铮棺庸钡男蜗笙拭魃
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