《史记译注》封禅书第六

　　【说明】

　　按照《正义》解释，鈥湻忪�鈥澋囊馑加辛街炙捣ǎ阂皇窃谔┥缴戏馔廖�坛以祭天，称为封；在泰山下一处小山上清理出一块地面以祭地，称为禅。合称封禅。二是认为祭天的册文（符）要用银绳缠束，打结的地方封以金泥，加盖印玺，称为封，其余相同。不论何种解释，封禅的意思总的是指封泰山、禅梁父（或其他泰山下的小山）的祭祀天地活动。但《封禅书》的实际内容几乎包括了所有的神祀，司马迁在《太史公自序》中解释说：鈥準苊�而王，封禅之符罕用，用则万灵罔不禋祀，追本诸神名山大川礼，作《封禅书》第六鈥潯５氺刖褪羌漓搿７忪�时，万灵同时受祀，因论封禅而追论诸神及名山大川的祭祀，这是司马迁写《封禅书》的基本设想。清路梁玉绳指责说鈥溓Ｒ�郊社巡狩诸典礼，未免黩经。鈥澥嵌运韭砬ū疽馊狈α私獾脑倒省�

　　至于对封禅由来的认识，近人有的认为鈥湑P于秦始，侈于汉武鈥潱�有的认为鈥溔�代典礼，至秦而废灭无复存鈥潱�秦汉封禅的礼仪制度出于方士之口，是鈥溂偬煲曰笫棱�潱�鈥溛苊穸�渎天鈥澋耐�说。总之认为古无封禅礼，秦汉以后人的说法都是靠不住的。《封禅书》开篇说道：鈥溩怨攀苊�帝王曷尝不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞而不臻乎泰山者也鈥潯５�由于仅在天下大治时才行封禅礼，而治世少，乱世多，所以，鈥溤对蚯в嘣兀�近者数百载鈥澥家痪傩小６�鈥溔�年不为礼，礼必废；三年不为乐，乐必坏鈥潱�封禅的礼仪制度自然也就鈥溿谌卉�灭鈥澚恕Ｕ饫锩魅方擦肆讲阋馑迹阂皇欠忪�是一种古老的礼仪制度，并非鈥湑P于秦始鈥潱欢�是封禅礼仪的细节并不是鈥湻厦疴�澯谇兀�与秦始皇焚灭诗书、禁百家言无关。司马迁岂是妄言者？《封禅书》应该有资格作为我们了解汉以前礼制的重要资料。

　　《封禅书》的意义还在于，司马迁以愤懑之情，对汉代统治者，尤其是对汉武帝的滥祭淫祀，进行了委婉而充分的揭露和嘲笑，为后世治史者留下了光辉的典范。由《封禅书》的命题不难看出司马迁的本意不在于记述祭祀等礼制，而是为了对汉代弊政鈥斺�斘�绕封禅的诸种活动鈥斺�敿右耘昊鳌６�班固《汉书》易名为《郊祀志》，如前所述，它的文既不限于郊祀（祭天为郊祀），于揭露封禅活动的主题也因而变得隐而不彰，可说是文、意两失，史、汉优劣，于此可见。至《晋书》定名为《礼志》，才算是正规的记述礼仪制度的篇名，从此可以看出，过去史家把制度史体的创始之功全部归于司马迁的八书，并不是贴切的说法，这原是一个不断摸索的过程。