《论衡全译》谈天篇第三一

　　【题解】

　　本篇名叫鈥溙柑焘�潱�实际上是谈天地。

　　儒者认为鈥溙欤�气也，故其去人不远。人有是非，阴为德害（暗中做了好事或坏事），天辄知之，又辄应之鈥潯Ｌ焓怯幸庵灸苌头５摹Ｍ醭湓蛑赋觯衡�溙斓兀�含气之自然也鈥潱�鈥溙欤�体，非气也鈥潱�坚持天是自然界的物质实体。

　　关于地到底有多大的问题，作者通过对太阳和北斗星的观察以及询问到过日南郡的人，认为地是很广大的，要超出邹衍的大九州。这虽然于文章意义不大，但这种见解在当时有助于人们提高认识，开阔眼界。

　　对共工触不周山和女娲补天的神话，王充按实有其事进行批判，虽言之凿凿，但终无可取之处。

　　【原文】

　　31路1儒书言：鈥湽补び腧х镎�为天子不胜（1），怒而触不周之山（2），使天柱折，地维绝。女娲销炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。天不足西北，故日月移焉；地不足东南，故百川注焉。鈥澊司迷吨�文，世间是之言也。文雅之人，怪而无以非，若非而无以夺，又恐其实然，不敢正议。以天道人事论之，殆虚言也。

　　【注释】

　　（1）共（gōng工）工：传说中的上古英雄。相传为炎帝部落的一支，黄帝时水官。他的儿子后土治水有功，被祀奉为社神。颛顼：参见11路2注（2）。

　　（2）不周山：传说中上古山名。据王逸注《离骚》，高诱注《山海径路原道训》在昆仑山西北。

　　（3）维：系物的大绳子。地维：地的四角。古代神话中认为天圆地方，天有九柱支撑，地有四维系缀。绝：断。

　　（4）女娲（wā蛙）：上古神话中的女神。《说文路女部》：鈥滄矗�古之神圣女，化万物者也。鈥澫�：熔化。

　　（5）鳌（谩o熬）：传说中的海中大龟。

　　（6）引文参见《淮南子路天文训》、《列子路汤问》。

　　（7）夺：使丧失。这里是驳倒的意思。

　　【译文】

　　儒者的书上说：鈥湽补び腧х镎�做天子没有成功，发怒就撞不周山，结果把撑天的柱子弄折了，系地四角的绳子搞断了。于是女娲熔炼五色石来补苍天，砍掉鳌的脚来顶住天的四边。由于天的西北方残缺，所以日月往那里移动；由于地的东南方残缺，所以众多的江河向那里流去。鈥澱馐呛芫靡郧暗募窃兀�又为世间上人们肯定的说法。有学问的人，感到奇怪却无法指出它的不对，或者认为不对，却无法给予驳斥，但又恐怕它确实如此，因此不敢直接加以论述。用自然的道理和社会的情况来讨论，大都是没有根据的说法。