《论衡全译》别通篇第三八

　　【题解】

　　本篇题为鈥湵鹜ㄢ�潱�旨在如何识别鈥溚ㄈ蒜�潯�

　　所谓鈥溚ㄈ蒜�潱�就是《效力篇》中提到的鈥溛娜邂�潯Ｍ醭淙衔�，知识是财富。知识越多，财富就越多。所以鈥湼蝗瞬蝗缛迳�，儒生不如通人。鈥澩ㄈ酥�识渊博，胸怀鈥湽沤裰�事，百家之言鈥潱�懂得治国治家的方法，而且能讥刺和批判世上庸俗鄙陋的风气和言论，是知识财富最多的，不但比拥有财富的富人值得尊重，而且也远远超过墨守一个学派，鈥湶焕拦沤瘢�论事不实鈥潱�安于现状的儒生。如何来识别和使用通人呢？王充指出，关键在于地方长官是否知识广博，通览古今，了解通人。而当时的地方长官多是些靠运气好、命好当官的， 鈥湶幌�古今，以位为贤，与文人异术鈥潱�所以不能识别通人，更不用说破格提拔通人了。

　　本篇中王充还提倡人应该勤奋好学，鈥溓宜啦恍葩�潯Ｈ衔�如果饱食终日，无所用心，鈥湼刮�饭坑，肠为酒囊鈥潱�则与一般动物没有差别。

　　【原文】

　　38路1富人之宅，以一丈之地为内（1）。内中所有，柙匮所羸（2），缣布丝绵也（3）。贫人之宅，亦以一丈为内。内中空虚，徒四壁立，故名曰贫。夫通人犹富人（4），不通者犹贫人也。俱以七尺为形，通人胸中怀百家之言，不通者空腹无一牒之诵，贫人之内（5），徒四所壁立也。慕料贫富不相如（6），则夫通与不通不相及也。世人慕富不荣通，羞贫不贱不贤（7），不推类以况之也。夫富人可慕者，货财多则饶裕，故人慕之。夫富人不如儒生，儒生不如通人。通人积文十箧以上，圣人之言，贤者之语，上自黄帝，下至秦、汉，治国肥家之术（8），刺世讥俗之言，备矣。使人通明博见，其为可荣，非徒缣布丝绵也。萧何入秦，收拾文书，汉所以能制九州者，文书之力也。以文书御天下，天下之富，孰与家人之财？

　　【注释】

　　（1）内：内室。这里指贮藏室。

　　（2）柙（xi谩匣）：通鈥溝烩�潯Ｘ眩和�鈥湽疋�潯Ｙ�：在句中义难通，疑鈥溣�鈥澬谓�而误。递修本作鈥溣�鈥潱�可证。