《论衡全译》讲瑞篇第五十
【题解】
本篇讲述的是识别凤凰、麒麟等符瑞的有关问题。王充在本书《须颂篇》中说明了他写本篇的原因：鈥湽沤袷ネ醪痪蚱浞鹨嘁死凼簟７鹬觯煌谇埃蚴币延校牢抟灾视小督踩稹贰ｂ��
汉代俗儒唯古是崇，认为按照儒家经书上的记载，就可以识别瑞物。他们鼓吹鈥湻锘随腧暎兄掷啵艄辍⒘兄掷噔�澋拟�溠陈垅�潯Ｍ醭浞炊哉庵止鄣悖赋觯魑鹄唇玻锘恕Ⅶ梓胧悄袷拗械拟�準フ哜�潱糯ト说墓窍嗑筒幌嗤胧ト斯窍嘞嗤娜从谢等耍ㄢ�溣菟粗赝趺б嘀赝�潱虼税凑找桓瞿Ｊ嚼刺资遣恍械摹Ｋ遭�溌碛星Ю铮槐劓腧曋裕荒裼腥适ィ槐胤锘手ｂ��
同样，王充又认为符瑞和灾变是由阴阳之气随着政治的好坏而形成的一种征兆，判断一个有奇异特征的东西是否符瑞，关键是看鈥溦沃檬В髦靼碘�潯�
【原文】
50路1儒者之论，自说见凤皇、骐驎而知之（1）。何则？案凤皇、骐驎之象。又《春秋》获麟文曰（2）：鈥溣宣姸牵�3）。鈥濢姸钦撸蚴擎腧曇印Ｆ浼穸蠓锘收撸蚍锘室印；频邸⒁ⅰ⑺础⒅苤⑹保灾练锘省Ｐ⑿壑保�4），凤皇集于上林（5），后又于长乐之宫东门树上（6），高五尺，文章五色（7）。周获麟（8），麟以獐而角。武帝之麟（9），亦如獐而角。如有大鸟，文章五色，兽状如獐，首戴一角，考以图象，验之古今，则凤、麟可得审也（10）。夫凤皇，鸟之圣者也；骐驎，兽之圣者也；五帝、三王、皋陶、孔子（11），人之圣也。十二圣相各不同（12），而欲以獐戴角则谓之骐驎，相与凤皇象合者谓之凤皇，如何？
【注释】
（1）凤皇：同鈥湻锘蒜�潯２渭�28路31注（1）。骐驎：即麒麟。古代传说中的一种动物。其状如鹿，独角，全身生鳞甲，牛尾，多作吉祥的象征。中国古代将鈥滣敕锕炅�澇莆�溗牧殁�潯�
（2）《春秋》：这里指《春秋公羊传》。获麟文：据《春秋公羊传路哀公十四年》记载，公元前481年，在鲁国西部捕获一头野兽，形状似獐有角。孔子认为这就是鈥滣脞�潯�
| 相关文章： | ◇ [作文]兔文化趣谈 |
