《论衡全译》须颂篇第六十

　　【题解】

　　本篇明显地表现了王充向汉章帝献媚邀宠的精神状态。

　　王充认为，后代知道古代帝王道德高尚，主要是由于有得力的臣子加以颂扬记载；汉代名声不扬，鈥溇淘谒兹宀皇德垡测�潯Ｋ�指责那些鈥溗兹邂�潯⑩�溇腥邂�潯� 鈥溣�喑之儒鈥潱�鈥溞啪迷吨�伪，忽近今之实鈥潯⑩�満贸乒哦�毁今鈥潯⑩�溕媸ナ啦恢�圣主鈥潱�或鈥溨�圣主不能颂鈥潱�致使汉代在鈥湴俅�之下鈥潯Ｒ虼耍�他在本篇中反复论述汉代鈥溙煜绿�平鈥潱�有待鈥満璞手�臣鈥澋乃萄铩Ｋ�表白说：鈥溄裆霞疵�，未有褒载，《论衡》之人，为此毕精。鈥澦�写《论衡》就在于鈥溛�汉平说鈥潱�但他感到遗憾的是自己未受重用，因此鈥湴�功失丘山之积，颂德遗膏腴之美鈥潯Ｋ�希望能到皇帝身边工作，以便鈥溌酃Φ轮�实，不失毫厘之微鈥潱�鈥溦煤旱掠诎俅�，使帝名如日月鈥潯�

　　【原文】

　　60路1古之帝王建鸿德者，须鸿笔之臣褒颂记载，鸿德乃彰，万世乃闻。问说《书》者：鈥溾�樓彰魑乃尖�櫼韵拢�谁所言也？鈥澰唬衡�溒�家也。鈥濃�溒�家谁也？鈥濃�溈鬃右病ｂ�澣辉蚩鬃雍璞手�人也。鈥溩晕婪绰常�然后乐正，《雅》、《颂》各得其所也。鸿笔之奋，盖斯时也。或说《尚书》曰：鈥溕姓撸�上也；上所为，下所书也。鈥濃�溝抡咚�也？鈥澰唬衡�湷甲右病ｂ�澣辉虺甲邮樯纤�为矣。问儒者：鈥溊裱遭�樦柒�櫍�乐言鈥樧麾�櫍�何也？鈥澰唬衡�溊裾撸�上所制，故曰制；乐者，下所作，故曰作。天下太平，颂声作。鈥�

　　【注释】

　　钦明文思：这是《尚书路尧典》中一句歌颂尧的话。王充以鈥溓彰魑乃尖�澮韵挛�孔子所言，系指《书序》而言，汉人皆以《书序》为孔子所作。

　　卫：春秋时卫国，在今河南北部滑县一带。反：同鈥湻碘�潯Ｂ常捍呵锸甭彻�，在今山东西南部。自卫反鲁：指孔子周游列国，于鲁哀公十一年冬从卫国回到鲁国。

　　乐正：指孔子对古乐曲进行整理，使它符合自己的标准。

　　《雅》、《颂》：《诗》内容分类的名称，也是乐曲分类的名称。《雅》是朝廷用的乐歌，内容分《大雅》、《小雅》两部分。《颂》是宗庙祭祀用的乐歌，内容分《商颂》、《周颂》、《鲁颂》三个部分。《雅》、《颂》各得其所：指孔子按自已的政治标准，对《诗》中的乐歌进行分类，使它们都能恰到好处地发挥维护礼治的作用。引文参见《论语路子罕》。斯时：指孔子自卫返鲁以后。《白虎通路五经篇》：鈥溈鬃幼晕婪绰常�自知不用，追定《五经》。鈥�