《论衡全译》定贤篇第八十

　　【题解】

　　本篇以设问形式，批驳了十九种识别鈥溝腿蒜�澋墓鄣悖�提出了王充自己识别鈥溝腿蒜�澋谋曜肌�

　　识别鈥溝腿蒜�澋奈侍猓�实质上是统治阶级用什么标准选拔和任用官吏的问题。汉代选拔任用官吏的标准五花八门，王充认为按这些标准选拔任用的官吏，都是些 鈥溗资库�潱�并非鈥溦嫦外�潯Ｋ�们一旦得势，便鈥溇莨倬糁�尊，望显盛之名鈥潱�于是就垄断了鈥溝腿蒜�澋拿烂�，而鈥溝驼呋乖阢滔镏�间，贫贱终老，被无验之谤鈥潯Ｍ醭涞穆凼觯�是对当时评选和用人制度的揭露和批判。

　　那么，贤人的标准是什么呢？王充认为首先是心善。鈥溞纳圃蚰鼙嫒环疋�潱�否则就会鈥湴缀诓环郑�善恶同伦，政治错乱，法度失平鈥潯Ｓ猩菩牡南腿耍�鈥湶拍芪幢馗咭捕�心明，智力未必多也而举是鈥潱�鈥溗淦都�穷困，功不成而效不立，犹为贤矣鈥潯Ｓ谜飧霰曜己饬浚�王充认为只有桓谭这样的人才称得上是鈥満褐�贤人鈥潯＃ɑ柑芬蛭�反对谶纬迷信，触怒了光武帝，被斥为鈥湻鞘ノ薹ㄢ�潱�遭贬而死。）孔子作《春秋》，称为素王；桓谭作《新论》，称得上是素丞相，王充以他作为定贤的标准，实则是在为自己说法。

　　王充所谓鈥溕菩拟�澋恼�治内容，仍然是鈥溨渭仪灼萦新祝�治国则尊卑有序鈥潱�没有超出封建纲常名教的范围。

　　【原文】

　　80路1圣人难知，贤者比于圣人为易知。世人且不能知贤，安能知圣乎？世人虽言知贤，此言妄也。知贤何用？知之如何？

　　【译文】

　　圣人不容易识别，贤人比起圣人来要容易识别些。一般人对贤人尚且不能识别，怎么能识别圣人呢？一般人虽然说能识别贤人，但这话肯定是假的。用什么来识别贤人呢？怎样才能识别贤人呢？

　　【原文】

　　80路2以仕宦得高官身富贵为贤乎？则富贵者天命也。命富贵，不为贤；命贫贱，不为不肖。必以富贵效贤不肖，是则仕宦以才不以命也。

　　【注释】

　　仕宦：做官。

　　天命：即鈥溍�鈥潱�分为鈥準倜�鈥澓外�溌幻�鈥澚街帧２渭�《命义篇》。

　　【译文】

　　把做官居高位而自身享受富贵的人称为贤人吗？富贵却是由天命所决定的。有富贵命的人，不等于是贤人；有贫贱命的人，不等于是不贤的人。如果一定要以命是否富贵来检验贤还是不贤，那么这等于说决定能不能当官的因素是个人的才能而不是命了。