《论衡全译》案书篇第八三

　　【题解】

　　案书，就是评书。本篇列举了从先秦到东汉的一些著作，粗略地分析了它们的优劣之处。评论涉及的是刘向的《七略》顾及不到的地方。从评论中可以看出，王充主张著书立说必须鈥湹檬碘�潱�而不应该鈥溁�虚夸诞，无审察之实鈥潱槐匦胗幸嬗阝�湼还�丰民，强主弱敌鈥潱�而不应该鈥溛薜览碇�较，无益于治鈥潱槐匦虢衣逗徒饩雒�盾，因为鈥溋饺邢喔睿�利钝乃知，二论相订，是非乃见鈥潱�对鈥溠苑鞘俏扁�澋亩�西，要鈥溒势苹脬纾�解决丝乱鈥潱�使鈥溠晕薏豢芍�，文无不可晓鈥潱�而不应自相矛盾，两说并传，文意难晓。对古今作者和著作的评论，王充反对鈥溦涔挪还蠼瘢�谓今之文不如古书鈥潯Ｋ�认为，鈥湽沤褚灰玻�才有高下，言有是非，不论善恶而徒贵古，是谓古人贤今人也。鈥濃�湶庞猩钋常�无有古今；文有伪真，无有故新。鈥澐彩钦嬷�灼见，无论古今，都应肯定。鈥溔似谙椭�，不必孔墨。鈥澖袢送�样能进入圣贤之列。本篇所论的某些具体问题不一定正确，但他提出的如实评价作者和作品的主张，至今仍有可取之处。

　　【原文】

　　83路1儒家之宗，孔子也。墨家之祖，墨翟也。且案儒道传而墨法废者，儒之道义可为，而墨之法议难从也。何以验之？墨家薄葬右鬼，道乖相反违其实，宜以难从也。乖违如何？使鬼非死人之精也，右之未可知。今墨家谓鬼审人之精也，厚其精而薄其尸，此于其神厚而于其体薄也。薄厚不相胜，华实不相副，则怒而降祸，虽有其鬼，终以死恨。人情欲厚恶薄，神心犹然。用墨子之法，事鬼求福，福罕至而祸常来也。以一况百，而墨家为法，皆若此类也。废而不传，盖有以也。

　　【注释】

　　右：尊崇，信奉。古代以右为尊。

　　此文疑有误。《日钞》引作鈥溩韵喙苑粹�潯１臼椤侗≡崞�》云：鈥溎�家之议，自违其术。鈥澒赜谡飧鑫侍猓�王充在本书《薄葬篇》中有详细的评论。

　　鈥溕筲�澴窒乱赏砚�溗棱�澴帧Ｉ衔挠锈�準构矸撬廊酥�精鈥潱�正与此相应。有：疑当作鈥溣意�潱�形声相近而误。《薄葬篇》云：鈥溗溆夜恚�其何益哉？鈥澯镆庹�与此同。