《庄子译注》齐物论

2014-11-12  | 齐一 本体论 认识论 

  [题解]

  《齐物论》是庄子哲学思想的代表作。这篇文章的宗旨在于论述万物齐一和是非相对,既谈到了从无到有的本体论问题,也涉及到了主体与客体关系的认识论问题。在本体论问题上,主要倾向是主观唯心主义,但也有某些唯物主义因素;在认识论问题上,主要表现是万物齐一和否定是非的相对主义和不可知论,但也有较丰富的辩证法内容。

  本篇分三个层次:从鈥溎瞎郁脞澋解溑咂渌埃库澛凼隽蒜溛嵘ノ意澋木窬辰纾赋鲋罴艺际歉鞒旨杭慕峁胪V狗渍偷米龅解溚意潯5诙糠郑逾湸笾邢锈澋解湽试⒅蘧光潱墒鲎匀欢巫槌桑亲髡咴诒疚闹新凼龅闹行哪谌荨U庖徊糠种校饕凼隽烁髦种鞴凼澜绲恼劬澜幔敲允ё晕业谋硐郑侵鞴鄢杉率梗胪V拐郏偷糜免溎粢悦麾澋娜鲜斗椒ǎ懦杉判牧椋锏解溚蛭镉胛椅烩澋钠胛锞辰纭5谌糠郑免溫枇轿示扳澓外溩苊魏澚礁龉适吕此得魍蛭锶诨坏拟溛锘澒蹋贸鲡溛锘澋耐蛭锲胍坏慕崧邸

  南郭子綦隐机而坐(1),仰天而嘘(2),答焉似丧其耦(3)。颜成子游立侍乎前(4),曰:鈥満尉雍(5)?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎 (6)?今之隐机者,非昔之隐机者也(7)。鈥澴忧卦唬衡溬龋灰嗌坪(8),而问之也(9)!今者吾丧我(10),汝知之乎(11)?汝闻人籁而未闻地籁(12),汝闻地籁而未闻天籁夫!鈥澴佑卧唬衡湼椅势浞(13)。鈥澴忧卦唬衡湻虼罂猷嫫(14),其名为风。是唯无作(15),作者万窍怒呺 (16)。而独不闻之翏翏乎(17)?山林之畏佳(18), 大木百围之窍穴(19),似鼻,似口,似耳,似杆(20),似圈(21),似臼,似洼者(22),似污者(23);激者(24),謞者(25),叱者 (26),吸者(27),叫者,譹者(28), 宎者(29),咬者(30),前者唱于而随者唱喁(31)。冷风则小和(32),飘风则大和(33),厉风济则众窍为虚(34),而独不见之调调,之刀刀乎(35)?鈥澴佑卧唬衡湹佤ピ蛑谇鲜且眩唆ピ虮戎袷且(36)。敢问天籁。鈥澴郁朐唬衡湻虼低虿煌(37), 而使其自己也(38),咸其自取(39),怒者其谁邪(40)!鈥

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《“庄子译注”齐物论》摘要:主义和不可知论,但也有较丰富的辩证法内容。 本篇分三个层次:从南郭子綦到怒者其谁邪?论述了吾丧我的精神境界,指出诸家争鸣都是各持己见的结果,要想停止纷争,就得做到忘我。第二部分,从大知闲闲到故寓之无竟...
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