《礼记注释》大德不官(1)

2014-11-12  | 大德 大信 矛盾 

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  【原文】

  君子曰:大德不官,大德不器,大信不约,大时不齐(2)。察于此四者,可以有志于本矣(3)。三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也(4),此之谓务本。

  【注释】

  (1)本节选自《学记》。(2)大时:天时。(3)本:根本。(4)委:众水汇集之处。

  【译文】

  君子说:道行最高的人不限于担任一种官职;懂得大道理的人不局限于一定的用处;最讲诚信的人不必靠立约来约束;天有四时而不只有一季。能懂得这四种道理,就能立志于根本。夏商周三代君王祭祀山河而后祭海,因为河是水的来源,海是河的汇集处。这就叫做致力于根本。

  【读解】

  有句话叫做鈥溙炻硇锌这潱撬悼梢晕厝卫慈瓮皇苋魏巫璋U馐且恢趾芨叩木辰纭V挥谐搅蒜溂尖澋木窒蓿锏搅蒜溕疋澋母叨龋趴梢运嫘乃

  如何超越?只有抓住根本,立足根本,才有可能。正象俗话说的饿:鈥溚旃蓖烨浚茉粝惹芡踱潱蚕衩蠖凇睹苈邸分兴担挥凶プ≈饕埽渌侍饩陀卸饬恕K解湸蟮骡潯⑩湸蟮棱潯⑩湸笮赔潯⑩湸笫扁澋鹊龋亲プ×烁尽⒅饕埽派仙解湸筲澋木辰绲模趴梢晕匏璋蚺摇

  天马行空的境界并非人人都可能达到。它需要有非凡的悟性、气质、远见卓识。但它也不是可望不可及,凭悟性可达到,凭勤奋同样也可以达到。

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《“礼记注释”大德不官(1)》摘要:于根本。夏商周三代君王祭祀山河而后祭海,因为河是水的来源,海是河的汇集处。这就叫做致力于根本。 【读解】 有句话叫做天马行空,是说可以为所欲为地任来任往,不受任何阻碍。这是一种很高的境界。只有超越了技的...
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