《孟子译注》仁义是和平的前提
【原文】
宋牼①将之楚,孟子遇于石丘②,曰:鈥溝壬沃库
曰:鈥溛嵛徘爻贡郏医跛耽芏罩3醪辉茫医赝跛刀罩6跷医兴觫菅伞b
曰:鈥滈鹨睬胛尬势湎辏肝牌渲福6)。说之将何如?鈥
曰:鈥溛医云洳焕病b
曰:鈥溝壬驹虼笠樱壬牛7)则不可。先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君,为人子者怀利以事其父,为人弟者怀利以事其兄,是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也。先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也,然而不王者,末之有也。何必曰利?鈥
【注释】
①宋牼(keng):战国时宋国著名学者,反对战争,主张和平。②石丘:地名,其址不详。③构兵:交战。④说(Shui):劝说。⑤遇:说而相合。(6)指:同鈥溨尖潱蟾牛笠狻#7)号:提法。
【译文】
宋牼准备到楚国去,孟子在石丘这个地方遇上了他。孟子问:鈥溝壬急傅侥睦锶ィ库
宋牼说:鈥溛姨登爻焦徽剑易急溉ゼ酵酰八邓毡H绻醪惶易急溉ゼ赝酰八邓毡T诹礁龉踔校易芑崛八低ㄒ桓觥b
孟子说:鈥溛也幌胛实锰晗福幌胫滥愕拇笠猓阕急冈跹ト八邓悄兀库
宋释说:鈥溛医嫠咚牵徽绞呛懿焕摹b
孟子说:鈥溝壬亩呛芎玫模墒窍壬奶岱ㄈ床恍小O壬美ト八登赝醭酰赝醭跻蛭欣咝耍谑峭V咕滦卸痪拥墓俦惨蛭欣咝耍谑抢钟诎毡W龀枷碌男幕忱叵道词谭罹鳎龆拥男幕忱叵道词谭罡盖祝龅艿艿男幕忱叵道词谭罡绺纾饩突崾咕贾省⒏缸又洹⑿值苤涠纪耆サ羧室澹幕忱叵道椿ハ喽源庋皇构颐鹜龅模敲挥械摹H羰窍壬匀室宓牡览砣ト八登赝醭酰赝醭跻蛉室宥咝耍谑峭V咕滦卸痪拥墓俦惨蛉室宥咝耍谑抢钟诎毡W龀枷碌男幕橙室謇词谭罹鳎龆拥男幕橙室謇词谭罡盖祝龅艿艿男幕橙室謇词谭罡绺纾饩突崾咕贾洹⒏缸又剩值苤涠纪耆サ衾叵担幕橙室謇椿ハ喽源庋共荒芄皇固煜鹿榉模敲挥械摹:伪匾ヌ柑樌櫮兀库
【读解】
孟子在这里所讲的道理几乎就是他第一次见梁惠王时所说的那一套的翻版,只不过那时主要是针对从政治国问题,这一次却是谈的战争与和平的问题了。
在孟子看来,和平当然是很重要的,所以,他也非常支持宋牼维护和平的行为。但是,和平的前提是仁义,而不是利害关系。如果用利害关系去换得一时的和平,早晚也会失去和平,不仅失去和平,还会失去国家,失去天下。因为,基于利害关系的和平,实际上隐伏着很多不和平的因素,这就是人与人之间都以利害关系相互对待,一旦利害关系发生冲突,必然导致争斗,失去稳定与和平。相反,如果以仁义为前提赢得和平,则会保持长久的稳定与发展,不仅不会失去和平,而且还会使天下人心归服,安定统一。这是因为,基于仁义的和平,使人与人之间都以仁义道德相互对待,没有根本的利害冲突,人人忠诚谦让,仁爱正义。用我们今天的话来说,鈥溔檬澜绯渎潱睦锘褂惺裁凑秸奈;兀
应该认为,从理论上说,孟子的学说是很有道理的,也是能够自圆其说的。我们今天不是也依然呼唤鈥溔檬澜绯渎潱艋绞澜绲某て谖榷ㄓ牒推铰穑康牵永泛拖质档氖导纯矗蘼凼钦秸故呛推剑热挥芯滦卸⑸筒豢赡苊挥欣叵翟谀冢膊豢赡苡写看馕橄蟮娜室宓赖露降恼秸痛看馕橄蟮娜室宓赖露毡U降暮推匠鱿郑诿献铀Φ恼焦贝绕涿挥姓庵挚赡堋
所以,以仁义为前提的和平,在孟子的时代只能是一种理想。正如以仁义为前提的战争只能是一种理想一样。
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