《论语注释》吃饭睡觉不说话
【原文】
食不语,寝不言。
【译文】
吃饭不交谈,睡觉不说话。
【读解】
吃饭不交谈符合卫生习惯,这是没有说的。可是吃国宴呢?如果大家都不说话,只是埋头苦干--吃!那像什么话呢?起码,祝酒辞还是要的吧。莫说国宴,就是你一家子在一起吃饭,不说话试试看,不被误认为在赌气才怪哩。更何况,有人曾幽上一默说:鈥溝衷诟锩褪乔肟统苑埂b澥谐【檬贝干猓雎蚵簦┖贤憬灰祝蠖际窃诜咕种锈湼愣ㄢ潱解湵叱员咛糕澮殉晌嗣堑目谕缝H么蠹页苑故辈凰祷埃趺粹湽炊意潱吭趺粹湼愣ㄢ潱磕橇至⒌姆沟昃坡テ癫灰惨惩车贡眨孛帕耸拢
这就是卫生要求与人文习俗的矛盾,正如明知抽烟有损健康但大家仍要照抽不误一样。事实上,人不可能完全在科学的规范下生活,只有机器人才能做到。当然,我们并不敢亵读圣人是机器人,只不过圣人既不用去跟人鈥湼愣ㄢ澥裁矗植挥萌モ湽炊意潱比换故欠衔郎肮撸苑共凰祷暗暮茫辽偈巧偎滴睿悦庥愦炭ㄗ『砹U馐强梢岳斫獾摹
不可理解的是睡觉不说话。
谁睡觉说话来着了除非是说梦话!那么,圣人睡觉不说梦话。这还用得着说吗?难道其他人都要说梦话?岂不成了笑话!
唯一合理的理解是,睡觉不说话不是指睡着了不说话,而是指睡觉前不说话。就像两个朋友出差,对床夜语,结果是一宿未合眼,第二天精神很不好。这是圣人反对的。又比如夫妻睡觉前枕边耳语,说些亲热话或吹些枕头风什么的。这也是圣人反对的吗?那可要作一分为二的分析了,因为据说枕前悄悄话是有利于夫妻感情和谐,婚姻生活美满的。但枕头风却是廉洁政治的大敌,所谓鈥溦硗肥す雇封潱芏喙亟诙际强空硗贩缫淮刀蛲ǖ摹4诱飧鲆庖迳纤担ト朔炊运跚八祷安皇呛苡械愕览砺穑
所以,坐下来就吃饭,上床去就睡觉,这是圣人的习惯,是不是一种严肃认真的生活态度所致呢?
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