[夷坚志] 夷坚甲志卷十七 解三娘

2016-04-29  | 数出 东关 李氏 

  兴州后军统领赵丰.绍兴二十七年春.以帅檄按兵诸郡.次果州.馆于南充驿.命吏置榻中堂.驿人前白曰.是堂有怪.夜必闻哭声.常时宾客至此.多避不敢就.但舍于厅之西合.丰笑曰.吾岂畏鬼者耶.竟寝堂上.至夜间哭声从外来.若有物直赴寝所.丰曰.汝岂有冤.欲言者乎.言之.吾为汝直.否则亟去.果去.顷之又来.群从者皆闻履声趾趾然.明日以语太守王中孚弗.王以为妄也.是夕赴郡宴夜归.方酒酣未得寐.倚胡床以憩.一女子散发在前立.曰、妾乃解通判女三娘者也.名莲奴.本中原人.遭乱入蜀.失身于秦司茶马季忞户部.家实居此馆.李有女嫁郡守马大夫之子绍京.以妾为媵.不幸以姿貌见私于马君.李氏告其父.杖妾至死.气犹未绝.即命掘大窖.倒下妾尸瘗之.今三十年矣.幸将军哀我.使得受生.丰曰.汝死许久.士大夫日日过此.何不早自直.曰、遗骸思葬.未尝须臾忘.是间有神司守.不许数出.十年前妾夜哭出诉.地神告曰.后有赵将军来此.是汝冤获伸之时.日夜望将军至.故敢以请.丰曰、果如是.吾当念之.女谢去.遣人随视之.至堂.外墙下.没不见.明日.召僧为诵佛书作荐事.遂行.晚至潼川之东关县.止县驿.女子复在前.已束发为高髻.丰曰、吾既为汝作佛事.何为相逐.曰、将军之赐.固已大矣.但白骨尚在堂外墙下.非将军谁为出之.丰曰.吾为客.又已去彼.岂能为汝出力.胡不诉于郡守王郎中.曰、非不知也.戟门有神明.距容辄入.然妾之冤.非王郎中不能理.非将军为地.何以达于王郎中乎.妾骨不出.则妾不得生.使妾骨获出而得生.在将军一言宛转间耳.丰又许之.再具其事走介白王守.王乃访昔时李户部所使从卒.独有谭咏一人在.委咏访其骨.咏率十数兵来墙下发土求之.凡两日.迷不得所在.咏致一巫母问之.巫自称圣婆.口作鬼语.呼咏责曰.汝当时手埋我.岂真忘所在耶.今发土处即是.但尚浅耳.当时倒下我.盖以木床.木今尚在.若得木.骨即随之.顶骨最在下.千万为我必取.我不得顶骨.不可生.咏惊怖伏状.又明日.果得尸.郡为徙葬于高原.时绍京为渠州邻水尉.未几.就调普州推官.见解氏来.说当日事.绍京继踵亦卒.关寿卿耆孙初赴教官.适馆于此.尝为作记.虞并甫为渠州守.绍京正作尉云.

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《[夷坚志] 夷坚甲志卷十七 解三娘》摘要:是夕赴郡宴夜归.方酒酣未得寐.倚胡床以憩.一女子散发在前立.曰、妾乃解通判女三娘者也.名莲奴.本中原人.遭乱入蜀.失身于秦司茶马季忞户部.家实居此馆.李有女嫁郡守马大夫之子绍京.以妾为媵.不幸以姿貌...
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