[夷坚志] 夷坚乙志卷六 刘叉死后文

2016-04-29  | 介义 终南 保德 

  知保德军王清臣.请紫姑神.既而作文数百言.自云唐进士刘叉.其词曰、余少为侠.遍走天下.史谓亡命、非也.退之赠余金百镒.余辞而不受.史谓窃之、非也.洛阳恶少年.恃权强妾良家子.既而又族其室.余不忍吉民无诉.乘夜厥从聚淫.余奋剑断其颈十数人.且脍其肝而餔之.日夕游于市.人自不识.史谓杀平人窜山林.非也.余数世为人直信.弃己济众.设教化人.报不平之事.行无极之道.以是故用达仙.至于歌诗.皆末迹也.因子见契.聊为一启.思史之谬词.昔之异行.令余忸然感叹.余终于终南.门人葬于山之阳.清溪之侧.至今坟犹在.但人不知为余墓也.以余无勋庸于国.故史氏听小人之言.书不知所终.设如子仪光弼辈.后世皆知其大功.然当时史词褒饰甚多.盖世之情如斯也.呜呼.尽信史则不如无史.彼若不能摭实.但务华以媚天子.自可询有知而书之.何必纵缪言诬介义之士于有过之地哉.使余当时闻之.必令此佞夫首足异处.余既为仙不复竞.姑隐之.后世哲者共为我鉴诸.

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《[夷坚志] 夷坚乙志卷六 刘叉死后文》摘要:门人葬于山之阳.清溪之侧.至今坟犹在.但人不知为余墓也.以余无勋庸于国.故史氏听小人之言.书不知所终.设如子仪光弼辈.后世皆知其大功.然当时史词褒饰甚多.盖世之情如斯也.呜呼.尽信史则不如无史.彼若不...
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