太平广记 卷第九十九 释证一

　　僧惠祥 阿育王像 王淮之 惠凝 灵隐寺 侯庆 大业客僧 蛤像 光明寺 十光佛 李大安 韦知十 刘公信妻

　　僧惠祥

　　东晋义熙初，金陵长干寺僧惠祥与法向连堂而居。夜四更中，惠祥遥唤向暂来。向往视祥，祥仰眠，交手胸（胸原作脑，据明抄本改）上。云：鈥溈山馕沂肿闵�。鈥� 向曰：鈥湶⑽奚�也。鈥澔菹橐虻米�动，云：鈥準视腥酥诟课沂肿悖�鞭棰交下，问何故啮虱，又语祥云：鈥樔舾�不止，当入于两山间磕之。鈥欌�澫樽院蠼溆谀鍪�焉。（出《三教珠英》）

　　东晋义熙初年。金陵长干寺的两个和尚惠祥与法向，住的房子紧挨着。一天夜里四更时分，惠祥隔墙远远地呼唤法向过来一下，法向便过来看惠祥，见他仰卧而睡，两手交叉着放在胸上，说：鈥湼�我解开手脚上的绳索。鈥澐ㄏ蛩担衡�溎愕氖纸派喜⒚挥猩�索呀。鈥澔菹橛谑悄芄蛔�动身子了，他说：刚才有许多人捆住我的手脚，鞭子棍子一块打，问我为什么咬虱子，还对我说：鈥樔绻�再不停止咬虱子，就把你放在两座山中间，让山磕碰你。鈥欌�澊蛘庖院螅�惠祥戒绝了咬虱子的习惯。

　　阿育王像

　　长沙寺有阿育王像，相传是阿育王女所造。太元中，夜浮至江津，渔人见异光如昼，而诸寺以千人迎之，嶷然不动。长沙寺翼法师者，操行精苦，乃率十僧，至诚祈启，即使就辇。至齐末，像常夜行，不知者以槊刺之，作铜声而倒。每南朝大事及灾役，必先流汗数日。自像教以来，最为灵应也。（出《渚宫遗事》）

　　长沙寺里有一尊阿育王的塑像，相传是阿育王的女儿塑的。东晋太元年间，塑像在夜晚漂游到了江津，渔民看见塑像放射着奇异的光芒，照得周围跟白天一样明亮，各个寺院集合了上千人前来迎接，但是塑像挺立不动。长沙寺的翼法师一向修行精苦，他率领十位僧人极为虔诚地祈请佛像启程，佛像便很快上了车。到了南齐末年，阿育王的塑像常常在夜间行走，不知这是阿育王的人便用槊去刺它，塑像发出铜器撞击的声音，倒在地上。每当南朝有什么大事与灾患发生时，阿育王塑像必定流几天汗。自从供奉佛像以来，这些事情最为灵验。