太平广记 卷第二百零二 儒行（怜才 高逸）

　　儒行 刘献之 卢景裕 萧德言 张楚金 怜才 沈约 唐高宗 天后 源乾曜 张建封李实 韩愈 杨敬之 卢肇 令狐绹 崔铉 高逸 孔稚珪 李元诚 陶弘景 田游岩 朱桃椎 卢鸿 元结 贺知章 顾况 陈琡 孔拯

　　儒行 刘献之

　　后魏刘献之少好学，尤精诗传，泛观子史。见名法之言，掩卷而笑曰：鈥溔羰寡钅�之流，不为此书，千载谁知少也。鈥澯治剿�亲曰：鈥湽矍�原《离騷》之作，自是狂人，死何足惜。鈥澥比擞写又�学者，献之曰：鈥溋⑸硭浒傩惺馔荆�准之四科，要以德行为首。子若能入孝出悌。忠信仁让，不待出户，天下自知。倘不能然，虽复下帷针股，蹑履从师，止可博闻强识。不过为土龙乞雨，眩惑将来。其于立身之道何益乎？孔门之徒，初亦未悟。见吾丘之叹，方乃归而养亲。呜呼！先达之人，何自学之晚也！鈥澯墒撬姆窖д吣街�。叹曰：鈥溛岵蝗缱�周樗散远矣。鈥澒桃约泊恰＃ǔ觥短皋础罚�

　　后魏时的刘献之少年时就好学，尤其精通《诗经》、《左传》，博览群书。他见到名家、法家的著作，就合上书讥讽地笑着说：鈥溂偃缡寡钪臁⒛�翟之流不作这种书，千年之后有谁认为缺少它呢。鈥澚跸字�又对自己亲近的朋友说：鈥溛叶亮饲�原的《离騷》之后，认为他本来就是个精神不正常的人，死了一点也不可惜。鈥澋笔庇腥烁�他学习，拜他为师，刘献之说：鈥溗淙涣⑸碇�业有百行各不相同，但是最根本的有德行、言语、政事、文学四科。这四科中要以德行为首要的。你如果能做到在家孝敬父母，在外关怀爱护你的兄弟姐妹、亲朋好友，能够对国家忠诚、为人办事守信誉、谦逊和蔼、礼让待人，不用你走出家门，你的名声就可以远播天下。假如你不能向上面说的那样去做人，虽然你或闭门苦读、或恭恭敬敬地拜师学业，只能做到博览群书、增加你的知识。不过是象堆个土龙乞求上天降雨一样，只是你幻想将来能功成名就。其实这样做对你寻求成就事业之道有什么益处呢？孔子和他的门生们，起初也未悟到这个道理。后来看到吾立子上荐父母下爱兄弟的行为，这才回到家里效仿吾立子去孝敬父母、抚养兄弟的啊。天那！象孔老夫子和他的门生这样贤达的圣人，怎么在立身的道理上也觉悟得这么晚呢？鈥澯纱耍�四面八方的学者都慕名来拜刘献之为师。刘献之对前来拜他为师的人感叹地说：鈥溤诘�泊功名这方面我比庄周老夫子还差得远啦。鈥澕岢执侨蠢窗菟�为师的人。