文献通考 卷二百二十五 经籍考五十二(3)

2016-05-03  |  

  ※《易成子大丹诀》一卷

  晁氏曰:彭仲堪撰,不著何代人,字舜元。天台遇一异僧,授此术。论火候。

  ※《青牛道士歌》一卷

  晁氏曰:题曰青牛道士,未详。

  ※《八段锦》一卷

  晁氏曰:不题撰人。吐故纳新之诀也。

  ※《高象先歌》一卷

  晁氏曰:高先撰。象先其字也,未详何代人。论《参同契》。

  ※《真一子还丹金钥》一卷,《太清大或经》一卷,《九天元路秘论》一卷《灵源铭》一卷《太清炉鼎斤两诀》一卷

  晁氏曰:五书不著撰人。论龙虎铅汞火候之术。

  ※《神仙可学论》一篇

  晁氏曰:唐吴筠撰。嵇康谓神仙不可以学致,筠意不以为然,故演修习之方,以勉学仙之士云。

  ※《坐忘论》一卷

  晁氏曰:唐司马承祯子微撰。凡七篇。其後有文元公跋,谓子微之所谓"坐忘",即释氏之言"宴坐"也。

  陈氏曰:言坐忘安心之法,凡七条,并《枢翼》一卷,以为修道阶次。其论与释氏相出入。

  ※《天隐子》一卷

  晁氏曰:唐司马子微为之序,云:"天隐子,不知何许人,著书八篇。修炼形气,养和心灵,归根契於阴阳,遗照齐乎庄叟。殆非人间所能力学者也。"王古以天隐子即子微也。一本有《三宫法》附於後。

  陈氏曰:司马子微序,言长生久视,无出此书。今观其言,殆与《坐忘论》相表里。岂"天隐"云者,托之别号欤?

  ※《幽传福善论》一卷

  陈氏曰:唐孙思邈撰。

  ※《元纲论》一卷

  陈氏曰:唐中岳道士吴筠撰。

  ※《日月元枢论》一卷

  晁氏曰:唐刘知古撰。明皇朝为绵州昌明令,时诏求通丹药之士,知古谓神仙大药无出《参同契》,因著论上於朝。

  ※《胎息秘诀》一卷

  晁氏曰:唐僧遵化撰。论达摩胎息,总十八篇,歌二十三首,凡一千四百四十言。天祐丁丑书成。

  ※《太白还丹篇》一卷

  陈氏曰:称清虚子太白山人。唐贞元时。

  ※《金丹诀》一卷

  晁氏曰:皇朝张瑾撰。治平中,授丹诀於荣中立。後因叙其事,以教後学。

  ※《玉芝书》三卷

  晁氏曰:皇朝陈举撰。举字子堙,苏州人。

  ※《养生真诀》一卷

 
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