文献通考卷二百四十九经籍考七十六(8)

2016-05-03 |

　　後村刘氏曰：《文章正宗》，初蒙西山先生以诗歌一门属余编类，且约以世教民彝为主，如仙释、闺情、宫怨之类，皆勿取。予取汉武帝《秋风辞》，西山曰："文中子亦以此词为悔心之萌，岂其然乎？"意不欲收，其严如此。然所谓"携佳人兮不能忘"之语，盖指公卿扈从者，似非为後宫设。凡余所取，而西山去之者太半，又增入陶诗甚多，如三谢之类多不收。

　　△右总集

　　※《文心雕龙》十卷

　　晁氏曰：晋刘勰撰。评自古文章得失，别其体制，凡五十篇，各系之以赞云。余尝题其後曰："世之词人，刻意文藻，读书多灭裂，杜牧之以龙星为真龙，王摩诘以去病为卫青，昔人讥之，然亦不足怪，盖诗赋或率尔之作故也。今勰著书垂世，自谓尝梦执丹漆器，随仲尼南行，其自负亦不浅矣。观其《论说篇》，《论语》以前，经无论字，《六韬》三论，後人追题。是殊不知《书》有论道经邦之言也，其疏略殊过於王、杜矣。"

　　陈氏曰：勰後为沙门，名慧地。

　　※《文章缘起》一卷

　　陈氏曰：梁太常卿乐安任昉彦昇撰。但取秦、汉以来，不及《六经》。

　　※《诗品》三卷

　　陈氏曰：梁记室参军颍川锺嵘仲伟撰。以古今作者为三品而评之，上品十一人、中品三十九人、下品六十九人。

　　※《金针诗格》三卷

　　晁氏曰：唐白居易撰。居易自谓与刘禹锡、元稹皆以诗知名，撮诗之体要为一格。病得针而愈，诗亦犹是也，故曰《金针集》。

　　※《诗格》一卷

　　陈氏曰：称魏文帝，而所述诗或在沈约後，其为假託明矣。

　　※《诗格》一卷《诗中密旨》一卷

　　陈氏曰：唐王昌龄撰。

　　※《评诗格》一卷