國語卷第十七

2016-05-06  | 太康 文王 耀明 

  楚語上

  1 莊王使士亹傅太子箴〔一〕,辭曰:「臣不才,無能益焉。」王曰:「賴子之善善之也〔二〕。」對曰:「夫善在太子,太子欲善,善人將至;若不欲善,善則不用。故堯有丹朱〔三〕,舜有商均,〔四〕啟有五觀〔五〕,湯有太甲〔六〕,文王有管、蔡〔七〕。是五王者,皆有元德也,而有姦子。夫豈不欲其善,不能故也。若民煩,可教訓〔八〕。蠻、夷、戎、狄,其不賓也久矣〔九〕,中國所不能用也。」王卒使傅之。

  〔一〕 莊王,楚成王之孫、穆王之子旅也。士亹,楚大夫。審,恭王名也。 案:「審」,公序本作「箴」。札記:「案此當是『箴』,或作『審』,恭王名也。」

  〔二〕 賴,恃也。

  〔三〕 朱,堯子,封於丹。

  〔四〕 均,舜子,封於商。

  〔五〕 啟,禹子。五觀,啟子,太康昆弟也。觀,洛汭之地。書序曰:「太康失國,昆弟五人,須于洛汭。」傳曰:「夏有觀、扈。」

  〔六〕 太甲,湯孫,太丁之子。不遵湯法,伊尹不能正,放之於桐。

  〔七〕 管、蔡,文王之子、周公之兄。

  〔八〕 煩,亂也。

  〔九〕 賓,服也。

  問於申叔時〔一〕,叔時曰:「教之春秋,而為之聳善而抑惡焉,以戒勸其心〔二〕;教之世,而為之昭明德而廢幽昏焉〔三〕,以休懼其動〔四〕;教之詩,而為之導廣顯德,以耀明其志〔五〕;教之禮,使知上下之則〔六〕;教之樂,以疏其穢而鎮其浮〔七〕,教之令,使訪物官〔八〕;教之語,使明其德,而知先王之務用明德於民也〔九〕;教之故志,使知廢興者而戒懼焉〔一0〕;教之訓典,使知族類,行比義焉〔一一〕。

  〔一〕 叔時,楚賢大夫申公。

  〔二〕 以天時紀人事,謂之春秋。聳,獎也。抑,貶也。

  〔三〕 世,謂先王之世繫也。昭,顯也。幽,闇也。昏,亂也。為之陳有明德者世顯,而闇亂者世廢也。

  〔四〕 休,嘉也。動,行也。使之嘉顯而懼廢也。

  〔五〕 導,開也。顯德,謂若成湯、文、武、周邵僖公之屬,諸詩所美者也。

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《國語卷第十七》摘要:J俏逋跽撸杂性乱玻袏ψ印7蜇M不欲其善,不能故也。若民煩,可教訓〔八〕。蠻、夷、戎、狄,其不賓也久矣〔九〕,中國所不能用也。」王卒使傅之。 〔一〕莊王,楚成王之孫、穆王之子旅也。士亹,楚大夫。...
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