仪礼注疏 卷四十一 既夕礼第十三（上）(7)
主人乘恶车。拜君命，拜众宾，及有故行所乘也。《杂记》曰：“端衰，丧车，皆无等。”然则此恶车，王丧之木车也。古文恶作垩。
[疏]“主人乘恶车”。○注“拜君”至“作垩”。○释曰：云“拜君命，拜众宾，及有故行所乘也”者，以其主人在丧，恒居庐哭泣，非有此事则不行，知义然也。引《杂记》者，证丧事上下同无别义。以其贵贱虽异，於亲一也。故《孝经》五孝不同，及其丧亲，唯有一章而已，亦斯义也。云“然则此恶车，王丧之木车”者，案《巾车》云王之丧车五乘，发首云“木车，蒲蔽”。是王始丧所乘木车无饰，与此恶车同，故引之，见尊卑同也。
白狗幦，未成豪，狗。幦，覆笭也。以狗皮为之，取其臑也。白於丧饰宜。古文幦为幂。
[疏]“白狗幦”。○注“未成”至“为幂”。○释曰：案《玉藻》云士“齐车鹿幦”，此丧车无饰，故用白狗幦以覆笭。云“未成豪，狗”者，《尔雅·释畜》文也。
蒲蔽，蔽，藩。
[疏]“蒲蔽”。○注“蔽藩”。○释曰：“藩”谓车两边御风，为藩蔽以蒲草，亦无饰也。
御以蒲菆，不在於驱驰。蒲菆，牡蒲茎。古文菆作驺。
[疏]“御以蒲菆”。○注“不在”至“作驺”。○释曰：“御”谓御车者，士乘恶车之时，御车用蒲菆以策马，丧中示不在於驱驰。云“蒲菆，牡蒲茎”者，案宣十二年：“楚雄负羁囚知罃，知庄子以其族反之，厨武子御，每射，抽矢，菆，纳诸厨武子之房。”服注云：“菆，好箭。”又云：“厨子怒曰：非子之求，而蒲之爱。”注云：“蒲，杨柳可以为箭。”以此而言，蒲非直得策马，亦为矢榦也。
犬服，笭閒兵服，以犬皮为之，取坚也，亦白。今文犬为大。
[疏]“犬服”。○注“笭閒”至“为大”。○释曰：云“笭閒兵服”者，凡兵器建之於车上笭閒，丧家乘车亦有兵器自卫，以白犬皮为服，故云“以犬皮为之，取其坚固也”。云“亦白”者，幦用白狗皮，明此亦用白犬皮也。
木錧，取少声。今文錧为錧。
