礼记正义 卷四 曲礼下第二（下）

　　大夫士见於国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首。谓见君，既拜矣，而后见劳也。《聘礼》曰，君劳使者及介，君皆答拜。○劳，力报反，注及下鈥溇�劳鈥澩�。辟，婢亦反，下同。还辟，逡巡也。使，色吏反。君若迎拜，则还辟，不敢答拜。嫌与君亢宾主之礼。迎拜，谓君迎而先拜之。《聘礼》曰，大夫入门再拜，君拜其辱。

　　[疏]鈥湸蠓蜮�澲菱�湸鸢葩�潯�○正义曰：此一节论君臣男女相答拜之法，各依文解之。○鈥湸蠓蚴考�於国君鈥澱撸�谓大夫士出聘他国君之礼。鈥溇�若劳之，则还辟，再拜稽首鈥澱撸�劳，慰劳也。还辟，逡巡也。初至行聘享私觌礼毕，而主君又别慰劳已在道路之勤，故已逡巡而退者，辟君之答己之意也。○案《聘礼》行聘享及私觌讫，宾出，主君送至大门内，主君问聘君、问大夫竟，乃云鈥湽�劳宾，宾再拜稽首，公答拜。公劳介，介再拜稽首，公答拜鈥潱�即此大夫出聘他国、君劳之是也。《聘礼》无鈥溁贡兮�澲�文者，文不备也。○注鈥溛郊�鈥澲菱�湸鸢葩�潯�○正义曰：案《聘礼》劳宾之前，不见宾先拜，此云宾鈥溂劝菀逾�潱�谓宾初行私觌之时，已拜主君矣。在后始主君劳，故曰鈥溂劝菀樱�而后见劳鈥潯Ｒ�《聘礼》者，证君劳宾再拜之事。熊氏以为唯云鈥湸蠓蚴库�潱�谓小聘大夫为宾、士为介故也。今谓大聘小聘皆然，故郑引《聘礼》以证之，此大夫之中则含卿也。知者，以此经皆总云大夫，不别言卿，故知大夫含卿也。鈥溇�若迎拜，则还辟，不敢答拜鈥澱撸�君若迎，先拜宾，宾是使臣，不敢当礼，则还辟逡巡，不敢答主君之拜。○注鈥溝佑脞�澲菱�溒淙桠�潯�○正义曰：此主君迎拜者，谓聘宾初至主国大门外，主君迎而拜之，故《聘礼》云，宾入门左，公再拜，宾辟不答拜，是也。故郑引《聘礼》，大夫入门再拜，君拜其辱者，初入门，主君再拜其辱也。

　　大夫士相见，虽贵贱不敌，主人敬客，则先拜客，客敬主人，则先拜主人。尊贤。

　　[疏]鈥湸蠓蚴肯嗉�鈥澲菱�溤蛳劝葜魅蒜�潯�○正义曰：此谓使臣行礼受劳已竟，次见彼国卿大夫也。唯贤是敬，不计宾主贵贱，虽为大夫而德劣，亦先拜有德之士也。谓异国则尔，同国则否。又《士相见礼》若先生异爵者，谓士则先拜之，此则不必同国也。