礼记正义 卷十七 月令第六（下）

　　曾子问曰：鈥溩谧尤ピ谒�国，庶子无爵而居者，可以祭乎？鈥澘鬃釉唬衡�溂涝眨♀�澯凶铀锎妫�不可以乏先祖之祀。鈥溓胛势浼廊缰�何？鈥澘鬃釉唬衡�溚�墓而为坛，以时祭。不祭于庙，无爵者贱，远辟正主。○坛，大丹反，下注同；注或作墠，音善。远，徐于万反。若宗子死，告於墓，而后祭於家。言祭於家，容无庙也。宗子死，称名不言孝，孝，宗子之称。不敢与之同其辞，但言子某荐其常事。○称，尺证反。身没而巳。至子可以称孝。子游之徒，有庶子祭者，以此。以，用也。用此礼祭也。若义也。若，顺。今之祭者，不首其义，故诬於祭也。鈥澥祝�本也。诬犹妄也。

　　[疏]鈥溤�子鈥澲菱�溂酪测�潯�○正义曰：此一节论庶子代宗子祭之事，各依文解之。○鈥溤�子问鈥澲菱�溡约篮踱�潯�○论曾子以孔子上文云：宗子有罪居在他国，庶子为大夫得在本国摄祭，未知庶子无爵在国居者可祭以否，故问之。○鈥溈鬃釉患涝这�澱撸�孔子既许其祭，以无正文得祭，故云鈥溂涝这�潯Ｔ照撸�疑而量度之辞，故注云鈥溣凶铀锎妫�不可以乏先祖之祀鈥潯�○鈥溓胛势浼廊缰�何？孔子曰，望墓而为坛，以时祭鈥澱撸�宗子虽有庙在宗子之家，庶子无爵，不得就宗子之庙而祭，惟可望近所祭者之墓而为坛，以四时致祭也。○注鈥湶患棱�澲菱�溦�主鈥潯�○正义曰：所以不祭于宗子庙者，以庶子无爵卑贱，远辟正主。正主，谓宗子也。据郑此言，宗子去在他国，谓有爵者。若其无爵，在家本自无庙，何须云不祭庙辟正主也？郑必知是有爵者，以经云宗子去在他国，庶子无爵而居。庶子云无爵，明宗子是有爵。此宗子去他国，谓有罪者。若其无罪，则以庙从，本国不得有庙。故《丧服小记》注云：鈥溩谧尤ス�，乃以庙从，谓无罪也。鈥�○鈥溔糇阝�澲菱�滌都意�潯�○孔子上为曾子说宗子身在外，此又说宗子身没，谓告於所祭之墓，而后祭於庶子无爵者之家也。注鈥溠约漓都遥�容无庙也鈥潯�○正义曰：从上以来，虽据宗子有爵而言其庙在家。今宗子既死，庶子无所可辟，当云告於墓而后祭於宗子之家。今直云祭於家，是祭於庶子之家，是容宗子之家无庙故也。宗子所以无庙者，宗子无爵，不合立庙。或云祭於家者，是祭於宗子之家，容庶子之家无庙也。庶子所以无庙者，一是庶子无爵不合立庙，二是宗子无罪居他国以庙从，本家不复有庙故也。○鈥溩谧铀溃�称名不言孝鈥潯�○宗子既死，庶子其祭之时告神，但称其名，不得称孝，辟宗子也。○注鈥溞⒆阝�澲菱�湷Ｊ骡�潯�○正义曰：上文孝子某使介子某，孝子是宗子之称。今直言名，不言介。若宗子在得言介子某，今宗子既死，身又无爵，复称名不得称介，故但言鈥溩幽臣銎涑Ｊ骡�潯ｂ�溕砻欢�巳鈥澱撸�其不称孝者，惟已身终没而巳，至其子则称孝也。○注鈥溨磷涌梢猿菩⑩�潯�○正义曰：以庶子合称孝者，庶子身死，其子则是庶子適子，祭庶子之时，可以称孝。○鈥溩佑沃�徒，有庶子祭者，以此鈥潯�○以其礼无正文，故孔子引子游之徒党有庶子祭者，而用此礼而祭。○鈥溔粢逡测�澱撸�若，顺也，谓顺於古义，故云鈥溔粢逡测�潯�○鈥溄裰�祭者，不首其义，故诬於祭也鈥潯�○注鈥準祝�本也。诬犹妄也鈥潯�○正义曰：谓今日世俗庶子祭者，不寻本义之道理为此祭，故云诬於祭，谓妄为祭之法，不依典礼。