礼记正义 卷五十六 奔丧第三十四

　　陆曰：鈥溨Ｔ疲衡�槨侗忌ァ氛撸�居於他邦，闻丧奔归之礼，实《曲礼》之正篇也。鈥欌��

　　[疏]正义曰：案郑《目录》云：鈥溍�曰《奔丧》者，以其居他国，闻丧奔归之礼。此於《别录》属《丧服之礼》矣，实逸《曲礼》之正篇也。汉兴后得古文，而礼家又贪其说，因合於《礼记》耳。奔丧礼司凶礼也。鈥澲Ｔ柒�溡堇疋�澱撸�《汉书路艺文志》云：鈥満盒耍�始於鲁淹中得古《礼》五十七篇。其十七篇与今《仪礼》正同，其馀四十篇藏在秘府，谓之逸《礼》。其《投壶礼》亦此类也。鈥澯帧读�艺论》云：鈥満盒耍�高堂生得《礼》十七篇。后孔子壁中得古文《礼》五十七篇。其十七篇与前同，而字多异。鈥澮源搜灾�，则此《奔丧礼》十七篇外，既谓之逸，何以下文郑注又引逸《奔丧礼》，似此《奔丧礼》外更有逸《礼》者，但此《奔丧礼》对十七篇为逸《礼》，内录入於《记》，其不入於《记》者，又比此为逸也。故二逸不同，其实祇是一篇也。此《奔丧》一篇，兼天子、诸侯，然以士为主，故郑下文注云：鈥溛闯煞�者，素委貌。鈥澥鞘恐�所服，故知鈥溡允课�主鈥澮病�

　　奔丧之礼：始闻亲丧，以哭答使者，尽哀；问故，又哭尽哀。亲，父母也。以哭答使者，惊怛之哀无辞也。问故，问亲丧所由也。虽非父母，闻丧而哭，其礼亦然也。○奔丧，此正字也，《说文》云：鈥湸涌蕖⑼觯�亡亦声也。鈥澘蓿�空木反。使，色吏反，注同。怛，都达反。

　　[疏]鈥湵忌モ�澲菱�溇“р�潯�○正义曰：此一篇总明奔五服之丧也，从始闻至於丧所成服之节，今各随文解之。此一节论初闻之节，五服皆然，故郑注云鈥溗浞歉改福�闻丧而哭，其礼亦然鈥潯Ｖ１刂�五服皆然者，以下文云鈥溔招邪倮铮�不以夜行，唯父母之丧，见星而行鈥潱�别云鈥溛ǜ改糕�潱�则知以前兼五服也。

　　遂行，日行百里，不以夜行。虽有哀戚，犹辟害也，昼夜之分，别於昏明。哭则遂行者，不为位。○辟音避。分，扶问反，又方云反。别，彼列反。唯父母之丧，见星而行，见星而舍。侵晨冒昏，弥益促也。言鈥溛ㄢ�潱�著异也。○冒，亡北反，又亡报反。著，张虑反。若未得行，则成服而后行。谓以君命有为者也。成丧服，得行则行。○为，于伪反，一音如字。过国至竟，哭，尽哀而止。感此念亲。○竟音境，下同。哭辟巿朝。为惊众也。○辟音避。朝，直遥反。为，于伪反。望其国竟哭。斩衰者也，自是哭且遂行。○衰，七雷反，后皆同。