礼记正义 卷六十三 丧服四制第四十九
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[疏]正义曰:案郑《目录》云:鈥溍弧渡シ闹啤氛撸云浼巧シ疲§度省⒁濉⒗瘛⒅病4遂丁侗鹇肌肪伤凳簟渡シ贰b澲T柒溇伤碘潱浮侗鹇肌肺掴溕シ闹柒澲模ň伤党拼松シ簟渡シ贰H灰陨现钇科遭溡邂潱瞬辉柒溕ヒ邂潱柒溕シ闹柒澱撸陨现钇约恰兑抢瘛返逼澹拭科遭溡邂澮病4嗽蚣钦弑鸺巧シ闹疲羌恰兑抢路丧服》之篇,故不云鈥溕シ邂澮病
凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。礼之言体也,故谓之礼,言本有法则而生也。口毁曰鈥滝も潯○訾,徐音紫,毁也,一音才斯反。
[疏]鈥湻怖疋澲菱溕测潯○正义曰:此一篇总论丧之大体,有四种之制。初明恩制,次明理制,次明节制,次明权制,既明四制。事毕,又明三年丧自古而行之,故引高宗之事。又明斩衰以下,节制之差,结成仁义之事。各随文解之。○鈥溙逄斓剽澱撸岳裰蟾僦澹屐短斓刂渌铩Q运铮岳褚蕴宥ㄖ○鈥湻ㄋ氖扁澱撸蛳挛脑柒溕ビ兴闹疲涠右耍≈氖扁澥且病○鈥溤蛞跹翕澱撸挛脑柒溂滓斓溃坏孟喔桑≈跹翕澥且病○鈥溗橙饲殁澱撸挛脑柒溣卸饔欣恚薪谟腥ǎ≈饲殁澥且病○鈥湽饰街疋澱撸云湮尬锊惶澹饰街瘢首⒃柒溊裰蕴邂澮病○鈥滝ぶ撸遣恢裰缮测澱撸匀赧せ伲恍爬裰逄斓亍⒎ㄋ氖薄⒃蛞跹簟⑺橙饲椋绱酥耍遣皇吨裰缮病Q圆恢裰蟹ㄔ蛞病
夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。吉礼、凶礼异道,谓衣服、容貌及器物也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁、义、礼、知,人道具矣。鈥溔≈氖扁潱狡涫病b溔≈饲殁潱狡渲埔病○知音智,下同。
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