论语注疏 卷八·泰伯第八

　　[疏]○正义曰：此篇论礼让仁孝之德，贤人君子之风，劝学立身，守道为政，叹美正乐，鄙薄小人，遂称尧、舜及禹、文王、武王。以前篇论孔子之行，此篇首末载贤圣之德，故以为次也。

　　子曰：鈥溙┎�，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。鈥澩踉唬衡�溙┎�，周太王之长子。次弟仲雍，少弟季历。季历贤，又生圣子文王昌，昌必有天下，故泰伯以天下三让於王季。其让隐，故无得而称言之者，所以为至德也。鈥�

　　[疏]子曰：鈥溙┎�，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。鈥�

　　○正义曰：此章论泰伯让位之德也。泰伯，周太王之长子。次弟仲雍，少弟季历。季历贤，又生圣子文王昌，昌必有天下，故泰伯三以天下让於王季。其让隐，故民无得而称言之者，故所以为至德，而孔子美之也。郑玄注云：鈥溙┎�，周太王之长子。次子仲雍，次子季历。太王见季历贤，又生文王，有圣人表，故欲立之而未有命。太王疾，太伯因适吴、越采药，太王殁而不返，季历为丧主，一让也。季历赴之，不来奔丧，二让也。免丧之後，遂断发文身，三让也。三让之美，皆隐蔽不著，故人无得而称焉。鈥�

　　○注鈥溚踉烩�澲菱�溨恋乱测�潯�

　　○正义曰：云鈥溙┎�，周太王之长子云云鈥澱撸�《史记路吴世家》云：鈥溙┎�弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，於是泰伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以辟季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。泰伯之奔荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千馀家，立为吴泰伯。泰伯卒，无子，弟仲雍立，是为吴仲雍。仲雍卒，子季简立。季简卒，子叔达立。叔达卒，子周章立。是时周武王克殷，求太伯、仲雍之後，得周章。周章已君吴，因而封之。乃封周章弟虞仲於周之北故夏墟，是为虞仲，列为诸侯。鈥澥翘┎�让位之事也。

　　子曰：鈥湽Ф�无礼则劳，慎而无礼则葸，鈥溳撸�畏惧之貌，言慎而不以礼节之，则常畏惧。鈥澯露�无礼则乱，直而无礼则绞。马曰：鈥溄剩�绞刺也。鈥澗�子笃於亲则民兴於仁，故旧不遗则民不偷。鈥澃�曰：鈥溞耍�起也。君能厚於亲属，不遗忘其故旧，行之美者，则民皆化之，起为仁厚之行，不偷薄。鈥�