清稗类钞 迷信类二5(5)
◎谈胖索债
康熙壬辰，苏伶谈胖尝以三百金托倪子九为子捐官，子九没之。乾隆庚申，子九以幼子生囊痈，不乐，集戚友作博戏以消遣。群不逞讼之，费三百金完案。子九谓其子曰：“为汝生疡，致有此事。”子笑曰：“我谈胖也。”一言而瞑。
◎鬼畏鄂文端
鄂文端公未遇时，家甚贫，夫妇尝卧病，不举火三日矣。一日晨，忽有一人似公差者，叩门入，惊曰：“此鄂中堂也。”急趋出。少顷，邻家闻哭声矣，盖无常也。
◎袁子才论殭尸
俗传人死既久，因暴露或别故，尸变为厉，能出害人，谓之殭尸。袁子才且言殭尸久而能飞，不复藏于棺，遍身毛皆长尺余，毵毵披垂，出入有光。又久，则成飞天夜叉，非雷击不死，惟鸟枪可毙之。闽中山民每每遇此，则群呼猎者分踞树杪击之。其物力大如熊，每夜出，则攫人损稼。
◎飞天夜叉
纪文达公戍乌鲁木齐时，把总蔡良栋告以其地初定时，尝巡瞭至南山深处，薄暮，似见隔涧有人影，疑为盗，伏丛莽中密侦之。则见一人戎装坐盘石上，数卒侍立，貌皆狰狞，其语稍远不以辨。惟见指挥一卒，自石洞中呼六女子出，并姣丽白皙，所衣皆缯彩，各反缚其手，觳觫俛首跪。
以次引至坐者前，褫下裳，伏地鞭之，流血，号呼凄惨，声彻林谷。鞭讫，径去，六女战栗跪送，望不见影，乃呜咽归洞。其地一矢可射，而涧深崖陡，无路可通，乃使弓力强者攒射对崖之树，有两矢着之，用以为识，明日，迂回数十里，寻至其处，则洞口尘封。秉炬而入，至曲折，约四丈许，绝无行迹，不知昨所遇者何神，其所鞭者又何物。或曰：“此飞天夜叉化为女子者也。”
◎姚泰庵死而出现
姚孝廉伯骥，号泰庵。性诚朴，好学不倦。晚登贤书，未几疾卒。卒之夜，里人某赴饮归，过墙下，见墙内光中一人赤身独立，谛视，即泰庵也。光散，人亦不见。方惊异，旋闻内哭声起，始知所见者殆其魂也。
