太平御览 卷五百一十三 ◎宗亲部三
○伯叔母
《尔雅》曰:父之兄妻为世母,父之弟妻为叔母。
《礼记》曰:曾子问曰:"婚礼吉,既纳币,有吉日,女之父母死,则如之何?"孔子曰:"婿使人吊。如婿之父母死,则女之家亦使人吊。父丧称母,父母不在,则称伯父之世母。"
又《杂记》曰:孔子曰:"伯母、叔母疏衰,踊不绝地;姑、姊妹之大功,踊绝於地。如知此者,由文矣哉。"
《家语》曰:孔子之旧人曰原壤,其叔母死,夫子将助之以木。子路曰:"由也昔闻诸夫子,毋友不如己者,过则勿惮改。姑已如何?"(姑,且;已,止。)孔子曰:"凡人有丧,匍匐救之。况旧故非友,(同志为友,故友非旧友。)吾其往。"及之为椁,原壤登木曰:"久矣,予之不托於音也!"遂歌曰:"狸首之班然,执女手之卷然。"夫子为之隐,阳不闻以过之。子路曰:"夫子屈节而极於此,失其举矣。岂未可以已乎?"孔子曰:"吾闻之,亲者未失其为亲也,故者未失其为故也。"(《礼记》亦载,称原壤之母也。)
《蜀志》曰:许靖字文休,汝南平舆人也。靖与曹公书曰:"世路威夷,祸乱遂尔。驽怯偷生,自窜蛮貊。成阔十年,吉凶礼废。涉南海,循岸渚,五千馀里。复遇疫疾,伯母殒命,并及群从,自诸妻子,一时略尽。复相扶持,前到此郡。追计为兵害及病亡者,十遗一二,生民之艰,辛苦之甚。"
《晋书》曰:罗含字君章,桂阳人也。含幼孤,为叔母朱氏所养,少有志尚。昼卧梦一鸟,文彩异常,飞入口中。因惊起,说之。朱氏曰:"鸟有文彩,汝后必有才章。"自后藻思日新。
又曰:馀杭妇人经年荒,卖其子以活夫之兄子,吴兴太守孔褒荐之。
又曰:皇甫谧字士安,幼名静安,定朝那人,汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父徙居新安,年二十不好学,游荡无度。尝得瓜果,辄进叔母任氏。任氏曰:"《孝经》云:三牲之养,犹为不孝。汝今年馀二十,目不存教,心不入道,无以慰我。"因叹曰:"昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教。岂我居不择邻,教有所阙,何尔鲁钝之甚也?脩身笃学,自汝得之,於我何有?"因对泣涕。谧乃感激,就乡人席坦受书,勤力不殆。居贫,躬自稼穑,带经而农,遂博综典籍、百家之言,自号玄晏先生。
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