太平御览 卷五百二十 ◎宗亲部十

　　○夫妻

　　《释名》曰：夫妻，匹敌之义也。

　　又曰：士庶人曰妻，妻，齐也；夫贱不足以尊称，故齐等言也。

　　《易路家人卦》曰：夫夫妇妇，而家道正。

　　又《序卦》曰：有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇。夫妇之道不可以不久也，故受之以《恒》。恒者，久也。

　　《毛诗路衡门》曰：岂其食鱼，必河之鲂；岂其娶妻，必齐之姜；岂其食鱼，必河之鲤；岂其取妻，必宋之子。（何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。）

　　又《草虫》，大夫妻能以礼自防也。喓々草虫，趯趯阜螽。（兴也。喓々，声也。草虫，常羊也。趯趯，跃也。阜螽，蠜也。卿大夫之妻待礼而行，随从君子。）未见君子，忧心忡忡。（忡忡犹冲冲也。妇人虽适人，有归宗之义。）亦既见止，亦既覯止，我心则降。

　　又《采蘋》曰：《采蘋》，大夫妻能循法度也。能循法度，则可以承先祖、共祭祀矣。（女子十年不出，姆教婉娩听从，执麻枲，治丝茧，织纴组紃，学女事，以共衣服。观于祭祀，纳酒浆笾豆、菹醢，礼相助奠。十有五而笄，二十而嫁。此言能循法度者，今既嫁为大夫妻，能循其为女人时所学之事以为法度也。）于以采蘋？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。于以奠之？宗室牖下。谁其尸之？有齐季女。（尸，主也。齐，敬也。季，少也。）

　　又《硕人》曰：硕人其颀，衣锦褧衣，齐侯之子，卫侯之妻。

　　又《氓》曰：女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

　　又《棠棣》曰：妻子好合，如鼓瑟琴；（好合，志意合也。合者如琴瑟之声相应和也。）兄弟既翕，和乐且湛；宜尔室家，乐尔妻孥；是究是图，亶其然乎？

　　又《南山》曰：艺麻如之何？横纵其亩。取妻如之何？必告父母。（娶妻之礼议于生者，卜于死者，此之谓名。）析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。（此言娶妻必待媒乃得也。）

　　又《韩弈》曰：韩侯取妻，汾王之甥，蹶父之子。韩侯迎止，于蹶之里。百两彭彭，八鸾锵锵，不显其光。诸娣从之，祁祁如云。韩侯顾之，烂其盈门。（如云，言众多也。诸侯一娶九女，三国媵女。诸娣，众妾也。顾之，曲顾道义也。）