太平御览 卷五百四十一 ◎礼仪部二十

2016-05-16  | 尔雅 无子 九人 

  婚姻下

  《论语》曰:子谓公冶长可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。以其子妻之。子谓南容,邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。以其兄之子妻之。(冶长,弟子,鲁人也。南容,南宫縚也。)

  《尔雅》曰:女子子之夫为婿。婿之父为姻,妇之父为婚。妇之父母、婿之父母相谓为婚姻。

  《国语》曰:董叔将娶於范氏。叔向曰:"范氏富,盍已乎?"曰:"欲为系援焉。"(系援,欲自结连於大援也。)他日,董祈愬之於范献子,曰:"不吾敬也。"献子执而纺之。(纺犹悬也。悬於庭之槐也。)叔向过之,曰:"子盍为我请乎?"叔向曰:"求系既系矣,求援既援矣,欲而得之,又何请焉?"

  《家语》曰:伯夏生叔梁纥,叔梁纥娶於鲁施氏,生女九人,无男。叔梁纥曰:"虽有九女,是无子也。"乃求婚於颜氏。颜氏有三女,小曰征在。颜父问三女曰:"邹大夫虽父祖为士,然先圣之裔也。今其人身长九尺,武力绝伦,吾甚贪之。虽年长性严,不足为疑。三子孰能为之妻?"二女莫对,征在进曰:"从父所制,将何问焉?"父曰:"即尔能矣。"遂以妻之。

  又曰:男子二十而冠,有为人父之端;女年十五许嫁,有适人之道。群生闭藏乎阴而为化育之始。圣人因时以合偶男女,穷天数也。霜降而妇功成,嫁娶者行焉。(季秋霜降,嫁娶者始於此。)水泮而农桑起,婚礼杀於此焉。

  《龙鱼图》曰:以卖马钱娶妇,令多恶病,夫妻离别。

  《汉书》曰:陈平邑中有富人张负,有女孙五嫁,夫辄死,人莫敢娶。平欲得之。邑中有大丧,平家贫,侍丧,以先往后罢为助。张负既见之丧所,独视伟平。平亦以故后去。随平至其家,家乃负郭穷巷,以席为门,然门外多长者车辙。张负欲以女孙与平,其子仲曰:"平贫,奈何与之女?"负曰:"固有美如陈平长贫贱者乎?"卒与女。平贫,乃假贷币以聘,与酒肉之资以内妇。

  又曰:张耳,大梁人也。少时及魏公子无忌为客,尝亡命游外黄。外黄富人女甚美,嫁庸奴,亡其夫,去抵父。客素知张耳,谓女曰:"必欲求贤夫,从张耳。"女听为请,决嫁之。女家厚奉给耳,耳以故致千里客及官魏外黄令。陈馀亦大梁人,好儒术,游赵。苦陉富人公乘氏以其女妻之。

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《太平御览 卷五百四十一 ◎礼仪部二十》摘要:大援也。他日,董祈愬之於范献子,曰:"不吾敬也。"献子执而纺之。纺犹悬也。悬於庭之槐也。叔向过之,曰:"子盍为我请乎?"叔向曰:"求系既系矣,求援既援矣,欲而得之,又何请焉?&quo...
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