太平御览 卷六百一 ◎文部十七
○著书上
张华《博物志》曰:圣人制作曰经,圣贤著述曰传。
《史记路太史公自序》曰:夫《诗》《书》隐约者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘,失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;此人皆意有所郁结,其不得通其道也。
《汉书》曰:公孙弘著《公孙子》言刑名,谓字直百金也。
又曰:淮南王安为人好书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋。招致宾客方术之士数千人,作为《内书》二十一篇,《外书》甚众;语裥《中篇》八卷,言神仙黄白之术,亦二十馀万言。初,安入朝,献所作《内篇》新出,上爱秘之。使为《离骚传》,(师古曰:传谓解说之,若《毛诗传》。)旦受诏,日食时上。
又曰:陆贾在高祖前时时称说《诗》《书》,帝骂之曰:"乃公马上得之。"贾曰:"宁可以马上治乎?汤武逆取而顺守之,文武并用,久长之术也。"帝乃令贾著古今成败之书,名曰《新语》,每奏一篇,帝未尝不称善。
又曰:董仲舒作《玉杯》、《繁露》、《清明》、《竹林》之书,《曲台》、《后仓》之书,《礼射》之书。
又曰:《王莽传》大司马护军褒奏言,安汉公遭子宇陷於管蔡之辜,爱至深,为帝故,故不敢顾私,惟宇遭罪。喟然愤发作书八篇,以诫子孙。宜班郡国,令学官以教授。请令天下吏能诵公诫者,以著官簿,比《孝经》。(师古曰:著官者,言用之得选举也。)
《后汉书》曰:梁竦以经书自娱,著书数篇,名曰《七序》。班固见而称之曰:"昔孔子作《春秋》而贼臣乱子惧,梁竦作《七序》而窃位素餐者惭。"
又曰:王充好论说,始诡异,终有理实。以为俗儒守文,多失其真,乃闭门潜思,绝庆吊之礼,户牖墙壁各置刀笔,著《论衡》八十五篇,二十馀万言。
《后汉书列传》曰:荀悦字仲豫,俭之子。悦志在献替,而谋无所用。乃作《申监》五篇,其所论辩,通见政体。既成而奏之,帝览而善焉。帝好典籍,常以班固《汉书》文繁难省,乃命依左氏传体以为《汉纪》,诏尚书给笔札,辞约事详,论辩多美。
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