太平御览 卷六百三十二 ◎治道部十三(3)

2016-05-16  |  

  《韩子》曰:赵武荐四十六人於其君。及武之死也,四十六人皆就宾位,无私德若此。武荐白屋之士六十余家。

  《战国策》曰:淳于髡见七人於宣王。王曰:"子来也。寡人闻千里一士,是比肩相望;百世一圣,若随踵而至者也。今子一日而见七士,不亦众乎?"髡曰:"不然。夫鸟同翼者聚居,兽同足者俱行。今求茈葫、桔梗於沮泽,则累世不得一焉;若求之梁甫之阴,则连目。夫物有等。今髡,贤者之俦,王求士於髡,譬如挹水於河,而求火於燧也。"(言易得也。)

  《国语》曰:文公使原季为卿。(原季赵衰。文公二年为原大夫。)辞曰:"夫三德者,偃之出也。(三德:先披,先轸咠臣也。偃,狐偃也。三子皆偃所进。)以德纪民,其章大矣,不可废也。"使狐偃为卿,辞曰:"毛之智贤於臣,其齿又长。(毛,偃之兄。齿,年。)毛也不在位,不敢闻命。"乃使狐毛将上军,狐偃佐之。

  又曰:赵宣子言韩献子於灵公,以为司马。河曲之役,赵孟使人以其车乘干行,(秦与晋战,在鲁文十二年。)献子执而戮之。众咸曰:"韩厥必不没矣。其主朝升之而暮戮其车,其谁安之?"宣子召而礼之曰:"吾闻事君者比而不党。夫周以举义,比也;举以其私,党也。夫军事无犯,犯而不隐,义也。吾言汝於君,惧汝不能也。举之而不能,党孰大焉!勉之。临长晋国者,非汝其谁?勉之!"告诸大夫曰:"可贺我矣。吾举厥也而中,吾乃今知免於罪矣。"(免失举之罪。)

  《韩诗外传》曰:魏文侯之时,子质仕而获罪焉。去而北游,谓简主曰:"吾所树朝廷之大夫半,所树边境之人亦半。今堂上之士恶我於明君,朝廷大夫中我於法,边境之人劫我以兵,是以不复树德於人。"简主曰:"噫!子言过矣。春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实。春树蒺藜,夏不得采其叶,秋得其刺焉。由此观之,在所树也。今子之所树,其非人耳。"

  《吕氏春秋》曰:管仲病,桓公往问之。曰:"仲父之病矣,(言其病困。)如渍甚,国人弗讳,寡人将谁属国?"管仲对曰:"昔者臣尽力竭智,犹未足以知之也。今病在於朝夕之中,臣奚能言?"桓公曰:"此大事,愿仲父教之寡人也。"管仲敬诺,曰:"谁欲相?"(欲用谁相。)公曰:"鲍叔牙可乎?"管仲对曰:"不可。夷吾善鲍叔牙。牙之为人也,清廉洁直,视不己若者,不比於人;一闻人之过,终身不志。"勿己,则隰朋其可乎?"隰朋之为人也,上志而下求,丑不若黄帝,而哀不己若者。(自丑其德不如黄帝,又恕不若已也。)其於国也,有不闻;(不求闻而善,求在利国而已矣。)其於物也,有不知也;(物,事也。非事职不求知之。)其於人也,有不见也。(务在济民不求见也。)勿己,则隰朋可矣。"夫相,大官也。处大官者不欲小察,不欲小智。故曰大匠不斫,(但规模而已,不复自斫削。)大庖不豆,(调和五味,不复自列。)大虔不闻。

 
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