太平御览 卷六百四十三 ◎刑法部九

2016-05-16  | 周礼 象斗 御览 

  

  《释名》曰:狱,确(胡角切。)也。言确人情伪也。又谓之牢,言所在坚牢也。又谓之圆土,言筑土表墙,其形圆也。又谓之囹圄,囹,领也,圄,御也,领录徒囚禁御之也。

  《急就篇》曰:皋陶造狱。

  《说文》曰:狱谓之牢。

  《易》曰:泽上有风中孚,君子以议狱缓死。

  又曰:山下有火贲,君子以明庶政,无敢折狱。

  又曰:山上有火旅,君子以明慎用刑,而不留狱。

  《诗小宛》曰:哀我填寡,宜岸宜狱。(岸,赤狱,乡亭之系曰犴也。)

  《诗含神雾》曰:杓为天狱,主天煞也。

  《礼》曰:孟春之月,命有司省囹圄、去桎梏、止狱讼。孟秋之月,命有司修法制、缮囹圄、具桎梏。郑玄注曰:囹圄,所以禁守,系者则令之别狱矣。

  《周礼秋官司寇》曰:以圆土聚教罢民。(圆土,狱城也。)

  《春秋元命苞》曰:为狱圆者,象斗还合。宋均注曰:作狱圆者象斗运。

  《国语》曰:温之会,晋人执卫成公归之于周。晋侯将煞之,王曰:"不可。夫政自上下也,上作政而下行之不逆,故上下无怨。今叔父作政而不行,无乃不可乎?(不行,谓不顺也。)夫君臣无狱,(狱,讼也。无是非曲直狱讼之义也。)今元咺虽直,不可听也。君臣皆狱,父子将狱,是无上下也,而叔父听之,一逆矣。又为臣杀其君,安庸刑?布刑而不庸,再逆矣。一合诸侯而有再逆政,余惧其无后也。(在鲁僖三十年。无后,尾馛复合诸侯。)不然,余何私於卫侯?"晋人乃归卫侯。

  《史记》曰:赵高案治李斯。李斯拘执束缚,居囹圄中,仰天而叹曰:"嗟乎!悲夫不道之君,何可为计哉?"

  又曰:萧何卒,召曹参。参去,嘱其后相曰:"以齐狱市为寄,慎勿扰也。"

  又曰:周勃为丞相,十馀月,拇殊相就国。岁馀,每河东守尉行县至绛,绛侯勃自畏恐诛,常被甲,令家人持兵以见之。其后有上书告勃反,下廷尉。勃恐,不知置辞。吏稍侵辱之,勃以千金与狱吏。吏乃书牍背示之曰:以公主为证。公主者,孝文女也。勃子胜之尚公主,故狱吏教引为证。薄太后亦以勃无反事。文帝朝,太后以冒絮提文帝,曰:"绛侯绾皇帝玺,将兵於北军,不以此时反,今居一小县,顾反耶?"文帝使持节赦绛侯,复爵邑。绛侯既出,曰:"吾尝将百万军,然安知狱吏之贵也?"

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《太平御览 卷六百四十三 ◎刑法部九》摘要:缓死。 又曰:山下有火贲,君子以明庶政,无敢折狱。 又曰:山上有火旅,君子以明慎用刑,而不留狱。 《诗·小宛》曰:哀我填寡,宜岸宜狱。岸,赤狱,乡亭之系曰犴也。 《诗含神雾》曰:杓为天狱,主天煞也...
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