太平御览 卷七百二十五 ◎方术部六

2016-05-16  | 玉兆 瓦兆 散齐 

  卜上

  《说文》曰:灼龟也,象兆之纵横也。

  《周礼天官太宰》职曰:祀五帝,则掌百官之誓戒,与其具修。前期十日,帅执事而卜日,遂戒。(前期,前所诹之日也。十日容散齐,七日致斋,三日执事,亲伯太卜之属也。既卜,又戒百官以始而。)

  又《春官》:尝之日,莅卜来岁之芟。(卜者问后岁宜芟不。)狝之日,莅卜来岁之戒。(秋田为你,卜者问后岁兵冠之备。)社之日,莅卜来岁之稼。(卜问后岁稼所宜矣。)

  又曰:太卜掌三兆之法,一曰玉兆,二曰瓦兆,三日原兆。(兆者,灼龟发于火,其形可占者。原,原因也。象似玉瓦原之纹罅,是用名之焉。)其经兆之体皆百有二十,其颂皆千有二百。

  又《卜师》职曰:卜师掌开龟之四兆,一曰方兆,二曰功兆,三曰义兆,四曰弓兆。(开,开出其占书也。緾兆百二十体,言此四兆者,分之为四部,若易之二篇。《书金滕》曰:"开籥见书"是也。)

  又曰:龟人掌六龟之属,各有名物。天龟曰灵属,地龟曰绎属,东龟曰果属,西龟曰雷属,南龟曰猎属,兆龟曰若属。各以其方之色与其体辩之。上春衅龟,祭祀先卜。(衅者,煞牲以血之神之也。郑司农云:祭卜其日与牲也。)

  又曰:占人掌占龟,以八筮占八颂,以八卦占筮之八故,以视吉凶。凡卜筮,君占体,大夫占色,史占墨,卜人占坼。

  《礼记》曰:正月命有司衅龟策,占兆,审卦吉凶。(《周礼》龟人上春衅龟,谓建寅之月。)

  《曲礼》曰:凡卜筮日,旬之外曰远某日,旬之内曰近某日。丧事先远日,吉事先近日。曰:"假尔泰龟有常,假尔泰筮有常。"(命龟筮辞,龟筮于吉凶有常,大事卜,小事筮。)卜筮不遇三。卜筮不相袭。龟为卜,策为筮。卜筮者,先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也,所以使民决嫌疑、定犹与也,故曰疑而筮之。

  又《檀弓下》曰石骀仲卒,(骀仲,卫大夫石碏之挨。)无適子,有庶子六人,卜所以为后者。曰:"沭浴珮玉则兆。"(言齐诘则得吉兆也。)五人皆沐浴珮玉。石祁子曰:"孰有执亲之丧,而沐浴珮玉者乎?"不沐浴珮玉。石祁子兆,卫人以龟为有知也。

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《太平御览 卷七百二十五 ◎方术部六》摘要:修。前期十日,帅执事而卜日,遂戒。前期,前所诹之日也。十日容散齐,七日致斋,三日执事,亲伯太卜之属也。既卜,又戒百官以始而。 又《春官》:尝之日,莅卜来岁之芟。卜者问后岁宜芟不。狝之日,莅卜来岁之戒。...
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