太平御览 卷九百一十六 ◎羽族部三

2016-05-16  | 负土成坟 孝经 雅乐 

  

  《春秋玄命苞》曰:火离为鸾。

  《春秋孔演图》曰:天子官守以贤举,则鸾在野。

  《春秋运斗枢》曰:天枢得,则鸾鸟集。

  《诗含神雾》曰:王者,德化充塞,照洞八冥,则鸾臻。

  《尚书中候》曰:昔者轩提像,鸾鸟来仪。

  又曰:周公归政於成王,太平制礼,鸾鸟见。

  《孝经援神契》曰:德至鸟兽,则鸾鸟舞。

  谢承《后汉书》曰:方储,字圣明。幼丧父,事母。母终,日自负土成坟,种奇树千株,鸾鸟栖其上,白兔游其下。

  又曰:灵帝建宁四年,河南上言:二凤皇、二鸾鸟集原县。

  《东观汉记》曰:王阜为重泉令,鸾鸟止学宫阙。阜使掾沙叠为张雅乐击磬,鸟举足垂翼,应声而舞。止县庭,留十余日去。

  《北史》后魏柳楷对萧宝寅曰:"阁王齐明帝子,天下所属,且谣言曰:'鸾生十子,九子毈,一子不毈,关中乱。'武王有乱臣十人。乱者,理也。大王当理关中,何所疑虑?"

  《山海经》曰:轩辕之国,清沃之野,鸾鸟自歌。(《海内经》云:广都之野鸾自歌。)

  又曰:女床之山有鸟焉,其状如翟,而五彩以文,名曰鸾鸟,见则天下安宁。

  《说文》曰:鸾者,神灵之精也。赤色,五彩,鸡形,鸣中主音,颂声作则至。

  《周书王会》曰:成王时,氐羌献鸾鸟。

  孙氏《瑞应图》曰:鸾鸟,赤神之精,凤皇之佐。鸣中五音,肃肃雍雍,喜则鸣舞人君。行步有容,进退有度。祭祠、宰人咸有敬让,莱糙、亲疏有序则至。一本曰:心识锺律,律调则至,鸣舞以和之。

  《汉武内传》曰:西王母曰:"仙之次药,有灵丘仓鸾之血。"

  焦赣《易林》曰:温山松柏,常茂不落。鸾凤以庇,得其欢乐。

  《括地图》曰:羽民有羽,飞不远。多鸾鸟,食其卵。去九疑四万二千里。

  《抱朴子》曰:《昆仑图》曰:"鸾鸟似凤而白缨,闻乐则蹈节而舞,至则国安乐。"

  《决录》注曰:辛缮,字公文。治《春秋》谶纬,隐居华阴,光武徵不至者。有大鸟,高五尺,鸡首燕颔,蛇颈鱼尾,五色备举而多青。栖缮槐树,旬时不去。弘农太守以闻,诏问百僚,咸以为凤。太史令蔡衡对曰:"凡像凤者有五多:赤色者凤多,黄色者鹓雏多,青者鸾多,紫者鸑鷟多,白者鹄多。今此鸟多青者,乃鸾,非凤也。"上善其言。三公闻之,咸逊位避缮,缮不起。

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《太平御览 卷九百一十六 ◎羽族部三》摘要:十人。乱者,理也。大王当理关中,何所疑虑?" 《山海经》曰:轩辕之国,清沃之野,鸾鸟自歌。《海内经》云:广都之野鸾自歌。 又曰:女床之山有鸟焉,其状如翟,而五彩以文,名曰鸾鸟,见则天下安宁。 《说文...
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