《康熙教子庭训格言》第三章 顺适为安 自然为孝
训曰:尝观《宋史》,孝宗月四朝太上皇①,称为盛事。孝宗于宋固为敦伦之主②,然而上皇在御③,自当乘暇问视,岂可限定朝见之期?朕事皇太后五十余年,总以家庭常礼出乎天伦至性④,遇有事奏启⑤,一日二三次进见者有之,或无事即间数日者有之。至于万寿诞辰、嘉时令节,朕备家宴,恭请临幸。则自晨至暮,左右奉侍,岂止月觐数次!朕巡狩江南⑥,出猎塞北,也随本报三日一次恭请圣安外,仍使近侍太监乘传请安⑦,并进所获鹿、狍⑧、雉、兔、鲜果、鲜鱼之类。凡有所得,即令驰进,从不拘定日期。且朕侍皇太后家人礼数,以至顺适为安,自然为乐,并不以朝见日期限定礼法而称孝也。
【注解】
①孝宗(1127-1194年):指宋孝宗赵眘(古鈥溕麾澴郑K翁嫫呤浪铮胃咦谡怨刮拮樱⑽侍樱谖欢吣辍T滤某好吭滤拇纬匣省L匣剩阂话阒富实鄹盖咨钡某坪牛灿糜陟缓蟮南鹊邸U饫镏胳缓蟮乃胃咦谡怨埂"诙芈祝好懔τ诼壮!"墼谟涸谖唬谑馈"苤列裕捍亢竦男郧椤"葑嗥簦合蛏锨胧颈ǜ妗"扪册鳎和彩亍5弁趵肟佳残芯衬凇"叱舜汗糯湔居盟钠ハ碌嚷砝某担舜χ告浯"噌螅捍舐埂
【译文】
鈭亩痢端问贰罚端问贰芳窃厮涡⒆诿吭乱拇纬匣剩阉莆⒚乐隆K涡⒆谠谟兴我淮倘凰愕蒙鲜嵌睾瘛Ⅲ朴谌寺椎墓鳎翘匣驶菇≡冢陀Φ背槌鍪奔洌媸彼娴厝ヌ酵⑽屎颍趺茨芄幌薅ㄒ桓龀氖奔淠丞t我侍奉皇太后五十多年,总是保持着家庭日常的礼节,一切做法都出自天伦的本性,遇到有事需要禀告的,一日拜见二三次的情况也有;没有什么事间隔几天才去拜见的情况也有。至于皇太后的诞辰、嘉庆的日子、节日,我准备了家庭宴席,恭请太后临幸。从早到晚,我都在她身边侍奉,岂止一个月去拜见几次R巡视江南,到边塞去狩猎,随着三天一次的奏折附上我对太后的恭敬问安之语,并且还经常派身边的侍从太监借助驿传去向太后请安,并呈献上我捕猎所得鹿、野鸡、鸭兔以及新鲜水果、鲜鱼等。只要获得什么,我即派人快马给太后送去,从来不限定什么日期。我侍奉皇太后按照家庭的礼节,仅以恭顺安适为好,以自然、不造作为快乐,并不认为定下日子去拜见、执行这些礼法才是孝顺。
【评语】
孝是中国传统道德中相当重要的伦理规范,具有特殊的地位和作用。对于子女而言,孝是衡量每一位作为人子者立身处世的行为准则。在先秦儒家典籍中,对孝的推崇,在相当程度上强调的是:孝要出自爱,出自子女对父母亲的一种深厚的爱。孔子的鈥溕砚澦捣ǎ堵塾铩N罚谌衔谭罡改福笔笨炭套龅胶脱赵蒙羌咽碌耐保赋鲂⑺车亩佣杂诟改钢挥猩畎拍懿环巢荒眨苁潜3钟湓弥?滴醯恼庠蛲パ担褪嵌韵惹厝寮衣桌砉娣兜囊恢址⒒印b溗呈饰玻匀晃肘潱床痪心嘤谛⒌男问剑⒅赜谀谛牡那楦校淅砺鄣暮诵氖钦贰⒑侠淼摹
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