《郡斋读书志》卷一 易类
△《王弼周易》十卷
右上下经,魏尚书郎王弼辅嗣注。系辞、说卦、杂卦、序卦、弼之门人韩康伯注。又载弼所作略例,通十卷。《易》自商瞿受於孔子六传至田何而大兴,为施雠、孟喜、梁丘贺。其後焦赣、费直始显,而传受皆不明,由是分为三家。汉末,田、焦之学微绝,而费氏独存。其学无章句,惟以《彖》、《象》、《文言》等十篇解上下经;凡以《彖》、《象》、《文言》等参入卦中者,皆祖费氏。东京荀、刘、马、郑皆传其学。王弼后出,或用郑说,则弼亦本费氏也。欧阳公见此,遂谓孔子古经已亡。按刘向以中古文《易经》校施、孟、梁丘经,或说去鈥溛蘧题潯⑩溁谕鲡潯N┓咽暇牍盼耐辉蚬啪蔚蓖鲈眨
△《石经周易》十卷,《周易指略例》一卷
右伪蜀广政辛亥孙逢吉书。广政,孟昶年号也。《说卦》鈥溓∫测澮韵掠泻挡ⅲ堵岳酚刑扑拿胖绦?注。此与国子监本不同者也。以蜀中印本校邢?注《略例》,不同者,又百馀字。详其意义,似石经误,而无他本订正,姑两存焉。
△《周易正义》十四卷
右唐国于祭酒孔颖达与颜师古、司马才章、王恭、马嘉运、赵乾叶、王谈、于志宁等同撰,苏德融、赵弘智覆审。序称:江南义疏有十馀家,辞尚虚诞,皆所不取。唯王弼之学,独冠古今,以弼为本,采诸说附益之。
△《周易甘棠正义》三十卷
右梁任正一撰。以孔颖运为本。鈥湼侍拟澰普撸坏蔽轮菟韭恚拭涫椤
△《易乾凿度》二卷
右旧题苍颉修古籀文,郑氏注。按唐《四库书目》有郑玄注《书》、《诗纬》,及有宋均注《易纬》,而无此书。其中多有不可晓者,独九宫之法颇明。昔通儒谓纬书伪起哀、平,光武既以谶立,故笃信之。陋儒阿世,学者甚众。郑玄、何休以之通经,曹褒以之定礼。历代革命之际,莫不引谶为符瑞,故桓谭、张衡之徒皆深疾之。自符坚之後,其学殆绝。就使其尚存,犹不足保,况此又非真也。
△《坤凿度》二卷
右题曰包义氏先文,轩氏演,古籀文,苍颉修。按《隋》、《唐志》及《崇文总目》皆无之,至元?《田氏书目》始载焉,当是国朝人依?为之。
△《周易纬稽览图》二卷,《周易纬是类谋》一卷,《周易纬辨终备》一卷,《周易纬乾元叙制记》一卷,《周易纬坤灵图》一卷,《易通卦验》二卷
右汉郑玄注。按《隋志》有郑氏注《易纬》八卷,《唐志》有宋均注《易纬》九卷。李氏本注与《隋志》同,卷数与《唐志》同。家本盖出李氏,独不载《乾凿度》二卷,而有《乾元叙制》一卷。按《后汉》注《七纬》,名亦无《乾元叙制》。
△《卜子夏易》十卷
右旧题卜子夏传。《汉艺文志》子夏书已亡,今此书约王弼注为之者,止《杂卦》。景迂云:鈥溦呕∥弊鳌b
△《焦氏易林》十六卷
右汉天水焦赣延寿传《易》于孟喜,行事见《儒林传》中,此其所著书也。费直题其前曰:鈥溋呢员洹b澯痔仆跤嵝颉F涫槊控员淞模芩那Ь攀祝晕嫌铮搿蹲笫洗匪剽湻锘视诜桑兔巷镶潱逗菏椤匪剽湸蠛岣栉焱踱澲锞嗬啵窆胖氛撸饔写说仁橐
△《京房易传》四卷
右《汉艺文志易京氏》凡三种,八十九篇。《隋经籍志》有《京氏章句》十卷,又有《占候》十种,七十三卷。《唐艺文志》有《京氏章句》十卷,而《占候》存者五种,二十三卷。今其章句亡矣,乃略见于僧一行及李鼎祚之书。今传者曰:京氏《积算易传》三卷,《杂占条例法》一卷,名与古不同。所谓《积算易传》,《唐志》之《错卦》是也;《杂占条例法》者,疑《隋》、《唐志》之《逆刺占灾异》是也。景迂当曰:是书兆《乾》、《坤》之二象以成八卦,卦凡八变而六十有四。于其往来升降之际,以观消息盈虚于天地之元、而酬酢乎万物之表者,炳然在目也。大抵辨三《易》、运五行、正四时、谨二十四气、悉七十二候、而位五星、降二十八宿。其进退以几,而为一卦之主者,谓之鈥準棱潱黄骜钕嘤搿⒕菀灰猿髦嗾撸街溣︹潱皇乐唬跹糁琳撸街湻赦潱灰跹粽睾跛洌ㄇ肜ぁ⒄鹩胭恪⒖灿肜搿Ⅳ抻攵遥┒詹煌汛Ρ尽ⅲㄒ苑赡池哉馕唬朔淠彻唬┮砸幼羯衩髡撸街湻潱黄鸷跏蓝芎跄谕狻⒉魏醣臼约驮抡撸街溄ㄢ潱恢罩帐际肌⒓跏豢汕钜约腿照撸街溁潱缓谥卸运奈茫回员杆呢哉撸街溁モ潯b溓澖鬃佑诔踱溊も澖赘陀谏希素灾希松皇乐酢3跻皇乐逦唬朔侄迨乐弧F湮迨乐希宋位曛溃晃迨乐酰宋榛曛馈6榛曛酰松筘灾酢F浣ǜ杖赵蚪谄崛赵蛑衅F涫樵蚨邪耍蛉辛
盖其可言者如此。若夫象遗乎意,意遗乎言,则错综其用,唯变所锟健9斗钦猛炖础⑽⑾远恼撸伦阋杂氪耍 兑住费ё陨迢闹撩舷玻谑苌趺鳎渴苤玻阅痢咨卟豢暇┦显唬衡溇┓敲鲜涎б病b澚跸蛞嘁删?之孟氏,予不知当时为何说也。今以当时之书验之,盖有《孟氏京房》十一篇,《灾┆孟氏京房》六十六篇,同为一家之学,则其原委孰可诬哉!
△《关子明易传》一卷
右魏关朗撰。子明,朗字也。元魏太和末,王虬言于孝文,孝文召见之,著成《筮论》数十篇。唐赵蕤云:鈥満奘橥霭耄嫖内菇猓攀黄选b澙詈κ贾浚疲衡溚跬ㄔ蕖兑住罚亲诖艘病b
△《李氏集解》十卷
右唐李鼎祚集解。经皆避唐讳,又取《序卦》各冠逐卦之首。所集有子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑康成、刘表、何晏、宋衷、虞翻、陆绩、干宝、王肃、王辅嗣、姚信、王е、张?、向秀、王凯冲、侯果、蜀才、翟玄、韩康伯、刘?、何妥、崔憬、沈麟士、卢氏、崔觐、孔颖达三十馀家,又引《九家易》、《乾凿度义》。所谓蜀才者,人多不知。按颜之推云范长生也。其序云:鈥溩圆贰⑸讨幔偌遥┩酢⒅O嘌兀男徐洞VT蚨嗖翁煜螅跄巳腿耸拢兑住分榔衿挽短烊嗽眨《煜竽蜒埃耸乱紫埃墩垩罨苹罚蕉啻又=窦罴遥ㄋ弥拔模箍党芍菹螅躁萃谩b澑亲谥Qд咭病!端迨榫尽匪家桌嗔挪浚咏袼形宀慷选9乩省兑住凡辉赜谀浚肚涠取纷允俏呈椋垢印兑琢帧酚质舨敷撸酉氖榛蛟普呕∥蔽H辉颉端逯尽匪迹猩嵬蹂鍪椋晕吹眉病6蓝袼罴抑担笨杉浯笾肌L坡汲贫袷槭呔恚袼惺恚寄┙匀匏鍪В窈笕瞬⒅
△《周易口诀义》七卷
右唐史证。钞《注》、《经籍考》卷二作六卷,盖从《崇文总目》。《崇文总目》郑一、《书录解题》卷一、《宋志》卷一、《四库总目》卷一著录《大典》辑本及今本俱作六卷。
△《周易微指》三卷
右唐陆希声撰。希声仁至右拾遗。大顺中,弃官居阳羡,自号君阳遁叟。著《传》十卷,别撰《易图》一,《指说》一,《释变》一,《微旨》一,通十卷。此《微旨》也,皆设问答。《崇文目》止有二篇。
△《周易举正》三卷
右唐郭京撰。京尝任苏州司户。序称:京家藏王弼、韩康伯手札《周易》本及石经,校正一百三十五处、二百七十三字。盖以繇彖相证,有阙漏处,可推而知,?云得王、韩手札与石经耳。如:《涣》之繇鈥溊娲蟠ㄢ澫掠锈溊赈澴郑璐俏拗蛟鋈耄弧督ァ分礅溑榧澫挛掴溡测澴郑璐怯兄蛳魅ィ源死唷
△《元命包》十卷
右唐卫元嵩撰,苏源明传,李江注。坤为首,因八卦世变为六十四卦之次。又著《运蓍》、《说源》二篇。统言卦体,不列爻位,自云《周易》、《元包》,一也。
△《周易开玄关》一卷
右唐苏鹗撰。鹗自序云:鈥溛宕娼僦晾舨渴汤桑Ъ嫣烊耍⒅栋素月邸罚浪饴乙抛梗嗉蛏杏写嬲撸誓寺匝萜渲加诖恕b
△《周易流演》五卷
右唐成玄英撰。错综六十四卦,演九宫,以直年月日,推国家之吉凶。玄英,道士也,故《道藏》录之。或云释仁英撰。未知孰是。
△《周易启源》十卷
右蔡广成撰。李邯郸云唐人,田伟置于王昭素之下。今从李说。有《德恒》、《德言》、《德肤》、《德翰》四目,皆作问对。凡三十六篇。
△《易论》三十三卷
右皇朝王昭素撰。昭素居酸枣,太祖时,尝召令讲《易》。其书以《注》、《疏》异同,互相诘难,蔽以己意。昭素隐居求志,行义甚高,史臣以王烈、管宁比之。
△《证坠简》一卷
右皇朝天禧中毗陵从事建溪范谔昌撰。其书酷类郭京《举正》,如《震卦象辞》内云脱鈥湶簧テ咣蒜澦淖郑陶迦≈弧督ヘ浴封溕狭潱赦溌解澴治螅碇≈W晕狡溲С鲮兑缙掷畲υ肌⒙叫砑幔庹咂窆惺Τ校食獭⒑兴⊙伞
△《胡先生易传》十卷
右皇朝胡瑗撰。瑗,字翼之,泰州人。通经术乐律,教人有法,在湖州从其学者常数百人,成材而备朝廷器使者不可胜数。此解甚详,或云门人倪天隐所纂,非其自著,故序首称鈥溝壬烩潯
△《邵古周易解》五卷
右皇朝邵古天叟撰。古,雍之父也。世本范阳。治平初,卒于洛,年七十九。其学先正音文云。
△《代渊易论》二十卷
右皇朝代渊撰。《国史艺文志》有其目。
△《周易述闻》一卷,《隐诀》一卷,《补解》一卷,《精微》三卷
右皇朝皇甫泌撰。又有《纪师说》、《辩道》,通为八卷。
△《邵康节皇极经世》十二卷
右皇朝邵雍撰。雍,字尧夫,谥康节,隐居博学,尤精于《易》。世所谓其能穷作《易》之本原,前知来物。其始学之时,睡不施枕者至三十年。此书以元经会,以会经运,以运经世,起於尧即位之二十二年甲辰,终於周显德六年己未,编年纪兴亡治乱之事,以符其学。后又有《系述叙篇》其子伯温解。
△《刘长民易》十五卷
右皇朝刘牧长民撰。仁宗时言数者皆宗之。庆历初,吴秘献其书于朝,优诏奖之。田况为序。
△《钩隐图》三卷
右刘牧撰。皆《易》之数也。凡五十五图,并《遗事》九。有欧阳永叔序,而其文殊不类。
△《郑扬庭用易传》十三卷
右皇朝郑?扬庭撰。姚嗣宗谓刘牧之学受之吴秘,秘受之?,?又作《明数》、《明象》、《明传道》、《明次例》、《明节》五篇。邵雍言?窃其学于王豫,沈括亦言?之学似雍云。
△《徐庸易意蕴》一卷
右皇朝徐庸撰。庸以《春秋》凡例,《易》亦有之,故著书九篇,号《意蕴凡例总论》。其学祖刘牧、陆重秉云。
△《徂徕先生周易》五卷
右皇朝石介守道撰。景迂云:鈥湣兑住饭盼氖热逦椒阎弊ㄒ浴跺琛贰ⅰ断蟆贰ⅰ段难浴凡谓狻兑住坟常浴跺琛贰ⅰ断蟆贰ⅰ段难浴吩尤胴灾姓撸苑阎笔肌?子贝镌疲衡樛醺ㄋ糜址重持断蟠恰罚鞲降必场b櫾蚍咽铣醣涔胖剖保倘艚瘛肚坟浴跺琛贰ⅰ断蟆废地灾╈#抗啪急溆诜咽希浯舐异锻蹂觯г眨〗裱д咴恢病J氐酪嘣唬衡樋鬃幼鳌跺琛贰ⅰ断蟆缝读持埃缎∠蟆废抵鹭持拢肚废な糁夺嵴撸靡病b櫸睾簦松泻卧鹪眨♀澕冶静患宋模窠獒峋跗湮蟾闹#
△《王逢易传》十卷
右皇朝王逢撰。逢尝为国子直讲,其学宗王弼。
△《温公易说》一卷
右皇朝司马光君实撰。杂解《易》义,无诠次,未成书也。
△《周易圣断》七卷
右皇朝鲜于亻先子骏撰。本之王弼、刘牧而时辩其非。且云众言淆乱,析诸圣,故名其篇曰《圣断》。
△《宋咸易训》三卷
右皇朝宋咸撰。咸自序云:鈥溣杓纫圆棺ⅰ兑住纷嘤幸谇脞乓宸舶兮牌耍蛞浴兑籽怠访b澑茄圆桓乙源溃亟唐渥佣选F穆勐较I⒘跄痢⑾视谪橄鹊檬г啤
△《周易古经》二卷
右皇朝吕大防微仲编。其序云:鈥湣跺琛贰ⅰ断蟆匪晕饩几魑皇椤e鲎ㄖ巍跺琛贰ⅰ断蟆罚晕ⅲ朔钟谪载持拢д哽妒鞘疾患昃拇谴蔚诠岽┲猓嗳比徊皇簟R虬垂盼亩b澐彩鹞藿馐汀
△《东坡易传》十一卷
右皇朝苏轼子瞻撰。自言其学出於父洵,且谓卦不可爻别而观之。其论卦,必先求其所齐之端,则六爻之义,未有不贯者,未尝凿而通也。东坡,其自号也。
△《横渠易说》十卷
右皇朝张载子厚撰。载居横渠,故以名其书。其解甚略,《系辞》差详。
△《程氏易》十卷
右皇朝程颐正叔撰。朱震言颐之学出于敦颐,敦颐得之于穆修,亦本于陈搏,与邵雍之学本同。然考正叔之解,不及象数,颇与胡翼相类。景迂有武平、周茂叔同师润州鹤林寺僧寿涯,其后武平传其学于家,茂叔则授二程,与震之说不同。
△《吕氏易章句》十卷
右皇朝吕大临与叔撰。其解甚略,有《统论》数篇。
△《乾生归一图》二卷
右皇朝石汝砺撰。先辨卦、彖、爻、象之别,后列数图,颇杂以释、老之说。
△《王介甫易义》二十卷,《龚原注易》二十,《郑耿南仲注易》二十卷右皇朝王安石介甫撰。介甫《三经义》皆颁学官,独易解自谓少作未善,不专以取士。故绍圣后复有龚原、耿南仲注《易》,三书偕行于场屋。
△《张弼易》十卷
右皇朝张弼,兴化军人,章?荐于朝,赐号葆光处士。绍圣二年,黄裳等再荐之,诏以为福州司户、本州教授。其《易》学颇宗郑氏。
△《周易义海》一百卷
右皇朝房审权撰。集郑玄至王安石凡百家,摘取其专明人事者为一编,或诸家说有异同,辄加评议附之篇末。
△《晁以道古易》十二卷
右从父詹事公撰。以诸家《易》及许慎《说文》等九十五书,是正其文字,且依汉田何本,分《易经》上、下,并《十翼》,通为十二篇,以矫费氏、王弼之失。谓刘向尝以中古文《易经》校施、孟、梁丘经,至蜀李撰又尝著古文《易》,遂名之曰《古易》。公讳某,字以道。昔班固自序其父祖事皆著名,袁种字其叔父曰丝,人皆不以为非。今录先世及诸父所著,若不识姓字,则后莫知其谁,非史之比,故不敢效孟坚,况非面斥,辄援袁种旧例云。馀皆仿此。
△《晁以道太极传》六卷,《因说》一卷,《太极外传》一卷
右从父詹事公撰。其学本之邵尧夫,自云初学京房,後遇杨贤宝,得其传。初著《商瞿传》,亡之。建炎中,再作此书,时年七十一。
△《朱子发易集传》十一卷,《易图》三卷,《业说》一卷
右皇朝朱震子发撰。自谓其学以程颐为宗,和会邵雍、张载之论,合郑玄、王弼之学为一云。其书多采先儒之说以成,故曰《集传》,然颇舛误。
△《王?易学》一卷
右皇朝王?同州人,早潜心於邵康节之学。其序曰:康节有云鈥溊碛形醇豢汕壳笫雇ㄢ潯9视揿丁豆畚锲分茫韧破渌灰桑执嫫渌梢桑嘁韵壬宰陨鳎桓仪崞淙ト」室病
△《先天易钤》、《太极宝局》二卷
右皇朝牛师德撰。自云传邵雍之学于司马温公,而其说近於术数,未知其信然否。
△《兼山易解》二卷
右郭忠孝撰。忠孝字立之,河南人。颇明象数,自谓得李挺之《卦变论》于陈子惠,因亟读,有得焉。靖康中,持宪关右,死于难,故其书散落大半。
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