《郡斋读书志》卷二 礼类
△《周礼》十二卷
右郑玄注。汉武帝时,河间献王开献书之路,得《周官》,有五篇,失《冬官》一篇,乃募以千金,不得,取《考工记》以补其阙。至孝成时,刘歆校理秘书,始得序列,著於《录略》,为众儒排弃。歆独以为周公致太平之迹。永平时,杜子春初能通其读,郑众、郑兴、亦尝传受。玄皆引之,以参释异同云。大夫者,兴也,司徒者,众也。
△《石经周礼》十二卷
右伪蜀孙朋吉书。以监本是正其注,或羡或脱或不同至千数。
△《仪礼》十七卷
右郑氏注。两汉诸儒得古文《礼》,凡五十六篇。高堂生博《士礼》十七篇,为《礼仪》。《丧服传》一卷,子夏所为。其说曰:《周礼》为本,圣人体之;《仪礼》为末,圣人履之。为本则重者在前,故宗伯序五礼以吉、凶、宾、军、嘉为次,为末则轻者在前,故《礼仪》先冠、昏,後丧、祭。唐韩愈谓文王、周公法制粗在於是,恨不及其时,进退揖逊於其间云。
△《礼记》二十卷
右汉戴圣纂,郑康成注。圣,即所谓小戴者也。此书乃孔子没後七十子之徒所共录。《中庸》孔?作,《缁衣》公孙尼子作,《王制》汉文帝时博士作,河间献王集而上之。刘向校定一百五十篇。大戴既删,八十五篇;小戴又删,四十六篇。马融传其学,又附《月令》、《明堂位》、《乐记》合四十九篇。
△《石经礼记》二十卷
右伪蜀张绍文所书。不载年月,经文不阙唐讳,当是孟知祥僭位之后也。首之以《月令》,题曰鈥溣径ㄢ潱敲骰室玻烩溋指Φ茸⑩潱抢盍指σ病F溻牌谌跃伞R檎呶剑骸毒瘛啡伲肚瘛啡В悴痪矗谎宰阋员沃氏热逡晕祝⒚魉燎楸渎遥跷尬揭玻渥锎笠印
△《大戴礼记》十三卷
右汉戴德纂。亦河间王所献百三十一篇,刘向校定,又得《明堂阴阳记》三十三篇。德删其烦重,为八十五篇。今书止四十篇,其篇目自三十九篇始,无四十三、四十四、四十五、六十一四篇,有两七十四,盖因旧缺录之。每卷称鈥溄窬淼诩糕潱庠烩溇沤卮鞯伦潯0淳沤厥ヒ玻挛哦纪跆担轻崛宋筇狻
△《三礼义宗》三十卷
右梁崔灵恩撰。灵恩,武城人。少笃学,尤精《礼》、《传》,归梁为博士,甚拙朴,及解析经理,尽极精致。正始之后,不尚经术,咸事虚谈,公卿士大夫盖取文具而已,而灵恩经明行修,制《义宗》、《诗》、《易》、《春秋》百馀卷,终桂州刺史。此书在唐一百五十篇,今存者一百二十七篇,凡两戴、王、郑异同,皆援引古谊,商略其可否,为礼学之最。
△《周礼疏》十二卷
右唐贾公彦撰。公彦,?州人,永徽中仕至太学博士。史称著此书四十卷,今并为十二卷。世称其发挥郑学最为详明。
△《仪礼疏》五十卷
右唐贾公彦撰。齐黄庆、隋李孟畏各有《疏义》。公彦删二《疏》为此书。
国朝尝诏邢?是正之。
△《礼记疏》七十卷
右唐孔颖达等贞观中奉诏撰。其序称:大小二戴共氏而分门,王、郑两家同经而异注。爰从晋、宋,逮於周、隋,传《礼》业者,江左尤盛,其为义疏者甚多,唯皇甫侃、熊安生见於世,然皇氏为胜,今据以为本,其有不备,以熊氏补焉。
△《礼记外传》四卷
右唐成伯?撰。《义例》两卷,五十篇;《名数》两卷,六十九篇。虽以《礼记》为目,通以《三礼》言之。刘明素序,张幼伦注。
△《唐月令》一卷
右唐明皇帝删定,李林甫等注。序谓吕氏定以孟春,日在营室,不知气逐闰移,节随斗建,于是重有删定,俾林甫同陈希烈等八人为之解。国朝景?初,改从旧文,由是别行。
△《三礼图》二十卷
右聂崇义周世宗时被旨纂辑,以郑康成、阮谌等六家图刊定。皇朝建隆二年奏之,赐紫绶犀带,奖其志学。窦俨为之序,有云:周世宗暨今皇帝,恢尧、舜之典则,总夏、商之礼文。命崇义著此书,不以世代迁改,有所抑扬,近古云。
△《太常因革礼》一百卷
右皇朝姚辟、苏洵撰。嘉?中,欧阳修言礼院文书放轶,请礼官编修。六年,用张洞奏,以命辟、洵。至治平二年乃成,诏赐以名。李清臣云:鈥溈σ厌幔袷椋破湟椋?尤悉。然繁简失中,讹缺不补,岂有拘而不得骋乎!鈥澓伍改鹬跻病
△《明道中庸解》一卷
右皇朝程颢撰。陈?得之江涛,江涛得之曾天隐,天隐得之傅才孺,云李丙所藏。明道者,颢之私谥。
△《芸阁礼记解》四卷
右皇朝吕大临与叔撰。与叔师事程正叔,《礼》学甚精博,《中庸》、《大学》,尤所致意也。
△《编礼》三卷
右皇朝吕大临与叔编。以《士丧礼》为本,取《三礼》附之,自始死至祥练,各以类分。其施于后学甚悉。尚恨所编者五礼中特凶礼而已。
△《新经周礼义》二十二卷
右皇朝王安石介甫撰。熙宁中,设经义局,介甫自为《周官义》十馀万言,不解《考工记》。按秦火之後,《周礼》比他经最後出,论者不一。独刘歆称为周公致太平之迹;郑氏则曰周公复辟後,以此授成王,使居洛邑,治天下;林孝存谓之黩乱不验之书;何休亦云六国阴谋之说。昔北宫锟轿拭献又苁野嗑袈恢疲献右晕詈疃衿浜海鹑テ浼T蜃悦献邮币盐蕖吨芾瘛芬樱鼍鼗鸷酰啃⒋妗⑿莘侵加幸砸病2恢酢⒅:嗡荻裕咳挥肿晕ヒ觳煌M趺С⑷《兄膊凭刍酰蚂敕趁瘢咚楣钜欤肴ト饲樵渡酰╈段脑蚩晒郏腱妒略蚰研校裁е敝麓舐艺撸砸源恕X屎笪ㄋ沾隆⑼跬ㄉ浦钊逦闯⒂姓摺V劣诮楦Γ云涫槔聿普呔影耄苤缧星嗝缰啵曰桑宰允推湟逭撸且云渌葱路ň「抵袢檎咧凇:笃涞巢瘫濉⒉叹┥苁鼋楦Γ诰⌒兄巴练教锝允且病V埽眨势渑煌跫В崞渫眨涑既缢巍⑵胫嗖辉患Ф魇掀湫眨蛔邮希唤稀U裕眨┠肆畹叟频奂А`妫劣谛找啻友桑纹渖跻玻【弥瞿鸭嫫穑朊抟欤妒椤匪接肼彝抡哽#
△《郊庙礼文》三十一卷
右皇朝杨完撰。元丰初,以郊庙礼文讹舛,诏陈襄、李清臣、王存、黄履、何洵直、孙谔、杨完、就太常寺检讨历代沿革,以诏考其得失,又命陆佃、张ロ详定,後以前後尝进《礼文》,独令完编类,五年,成书奏御。其书虽援据广博,而杂出众手,前後屡见,繁猥为甚云。
△《周礼义辨疑》一卷
右皇朝杨时中立撰。
△《晁以道中庸篇》一卷
右从父詹事公撰。近世学者以鈥溨杏光澪拢涑陶逡嗳唬仕凳鞘榻源┰涠S谑潜局詈壬⑺韭砦鹿⒊堂鞯馈⒄藕崆⑼跛唷⒅P魇谴伞
△《游氏中庸解》一卷
右皇朝游酢定夫撰。酢亦程正叔门人。
△《杨中立中庸解》一卷
右皇朝杨时中立撰。时载程正叔之言曰:鈥湶黄街校灰字接埂b澑且嘤掏跏现狄病
△《周公谥法》一卷
右其序曰:鈥溛芄⑻嗨猛醴ⅲüτ谀烈埃爸战幔酥期帧b澕埔话倬攀盘踉啤Z郑端逯尽犯届堵塾锢嘀校袂洞恕
△《春秋谥法》一卷
右与《周公谥法》相类而小有异同。
△《沈贺谥法》四卷
右梁沈约撰,凡七百九十四条。贺琛又加妇人谥二百三十八条。
△《嘉?谥法》三卷
右皇朝苏洵明允撰。洵嘉?中被诏编定周公、《春秋》、《广谥》、沈约、贺琛、扈蒙六家谥法,於是讲求六家,外采《今文尚书》、《汲蒙师春》、蔡邕《独断》,凡古人论谥之书,收其所长,加以新意,得一百六十八谥,三百一十一条,芟去者百九十有八。又为论四篇以叙其去取之意。
△《集谥总录》一卷
右皇朝孙纬撰。《春明退朝录》尝集类国朝谥几二百人。纬任宗正寺丞日,因宋氏之旧,纂元丰已後,遂得三百馀人。自宗室、宰相以下,分为九等。其序略云:有爵位已高当得谥而未闻者,若范质、吕馀庆、韩崇训、王博文、姜遵、王沔是也。
△《太常礼书》一百五十卷
右皇朝陈祥道用之撰。祥道元?初以左宣义郎任太常博士,解《礼》之名物,且绘其象,甚精博。朝廷闻之,给札缮写奏御。今世传止五十卷,予爱之而恨其缺少,得是本於叙州通判卢彭年家,其象目以五彩饰之,於是始见其全书云。
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