《法苑珠林》卷五
○六道灾第四(此有六部)
△第一诸天部(此别四部)
▲述意部第一
夫论天报,识复丰华。服玩光新,身形轻妙。而自在天上更是魔王,无想定中翻为外道。四空之顶,邪执不轻,六欲之间,迷惑殊重。不能受持《般若》,供养《涅槃》。憍慢转增,我人逾盛。所以头华萎髻,腋汗流衿,宝殿歇光,罗衣聚腻。凭斯净心,悉皆忏荡。普为四王、忉利、兜率、炎摩、化乐、他化、梵王、梵辅、光音、遍净、广果、那含、不烦、不热、善见、善现、空处、识处、不用处、非非想处,乃至横穷他界,竖极上天;或复端坐华台,动逾劫数;凝神玉殿,一视千年。愿令自然之服,不离身形;善法之堂,永蒙游观。绝生离之病,无战阵之劳。长谢五衰,恒丰七宝。色像端严,容仪炜烨,永离苦因,清昇乐果也。
▲会名部第二
问曰:云何名六趣?依《毗昙论》云:鈥溔ふ呙剑嗝馈b澪奖松贫褚狄虻溃茉说狡渖ごΓ拭ぁR嗫梢浪熘担け松Γ拭ぁS秩ふ吖橄蛑濉N娇稍煲的芄橄蜢短炷酥恋赜病
问曰:唯有此六趣定,更有馀道耶?答曰:且据一家不增减说。若依《楼炭经中,亦说九道众生共居。一、菩萨道,二、缘觉道,三、声闻道。帖前六道,以凡圣同居,为欲相仿也。天者如《婆沙》释名:鈥湽饷髡贞祝拭臁b澯痔煺撸咭病5呶缴系摺M蛭镏校ㄌ煸谏希拭咭病S痔煺撸砸病O晕礁呦浴M蛭镏校ㄌ於栏撸谏舷愿玻拭砸病
问曰:何故彼趣名天?答曰:於诸趣中彼最胜最乐最善最妙最高,故名天趣。有说先造作增上身语意妙行,往彼生彼,令彼相续,故名天趣。有说光明增故名天,以彼自然光恒照昼夜故。声论者说:能照故名天,以现胜果照了先时所修因故。复次戏乐故名天,以恒游戏受胜乐故。
问曰:诸天形相云何?答曰:其形上立。问曰:语言云何?答曰:皆作圣语。
又《立世阿毗昙论》云:鈥溙烀崞拧N叫猩埔蜢洞说郎拭崞拧b澖衤月壑钐毂ㄉ碇唷K街钐旖晕薰侨猓辔薮笮”憷痪弧I矸殴饷鳎薇鹬缫埂1ǖ梦逋ǎ挝拚习9省墩罹吩疲衡溒┤缫皇胰晃灏俚疲饷鞑幌啾破取V钐焓种兄梦灏偬欤喔慈缡牵徽环痢b
又彼经云:鈥湵艘鼓μ旎蛴幸话倩蛴幸磺В簿墼谝涣胪环敛话徽陨埔倒剩砸盗省b
又《智度论》云:鈥湹谌榫惶炝俗徽胪范ǎ幌喾涟b澯帧墩罹吩疲衡湺币鼓μ焱跷钐焖蒂试疲
若人心念佛,是名善命人。不离念佛故,是为命中命。若人心念法,是名善命人。不离念法故,是为命中命。若人心念僧,是名善命人。不离念僧故,是为命中命。鈥
又:鈥溡鼓μ熘杏腥笫浚N乓葜钐於菟捣ā:蔚任恳徽咭鼓μ焱跄残蘼ネ悠腥呱剖倍焱跗腥咧种肿峡兹竿跗腥J侨笫砍N菟捣ǎ蛴辛畹蒙牌刑幔蛴辛畹迷稻跗刑帷⑽奚掀刑帷b
▲受苦部第三
今述诸经具明诸天趣苦。光明色界无色界苦。上界虽胜,仍有微苦。故《成实论》云:鈥溕隙缰兴湮薮挚啵形⑾缚唷:我灾克撵兴涤行辛⒆浴K嬗兴墓剩杂τ锌唷S稚缬醒邸⒍⑸硎叮创耸吨兴兄钍埽嗬帧4右煌牵笠煌恰G笠煌枪剩锌唷b澯治蘩斫猓驯āJ贝罂唷H缇兴担何ǖ玫勒呓帐蔽抻强嗌=窦仁欠玻抻强唷B壑性疲何蘅嗾撸钥嘞辔⒐剩笛晕蕖H缡成傺危恃晕扪巍7鞘且幌蛭ɡ治蘅唷S缮辖缋中屑琶鸩恢荒芊⑵鸫痔绊2_,故名无苦无乐。又无刀杖等苦,故言无苦。非无微苦。故《涅槃经》云:鈥準兰渌溆猩厦钋寰辉傲郑凰朗χ性蛭痪弧V诠采嶂簧I缫喽K涓淳幻睿杂猩砉剩罘鹌腥す采嶂H舨蛔鞔斯郏恍奚怼b澒手锌唷
又《法句喻经》云:鈥溣兴谋惹鹱妒飨拢蚕辔恃裕阂磺惺兰浜握咦羁啵恳蝗搜裕禾煜轮啵薰R蝗搜裕菏兰渲啵薰⒖省R蝗搜裕菏兰渲啵薰_恚。一人言:天下之苦,莫过惊怖。共诤苦义,纷纭不止。佛知其言,往到其所,问诸比丘:向论何事?即起作礼,具白所论。佛言:比丘,汝等所论,不究苦义。天下之苦,莫过有身。饥渴、寒热、瞋恚、惊怖、色欲、怨祸,皆由於身。夫身者,众苦之本,患祸之元。劳心极虑,忧畏万端。三界蝡动,更相残害。吾我缚著,生死不息,皆由身兴。欲离世苦,当求寂灭。摄心守正,泊然无想,可得泥洹,此最为乐。鈥澒手吹檬ブ牵鸫巳缰恚狈强嘁
问曰:色界有身,有苦可尔。无色无形,苦受何生?答曰:彼报精微,凡小不睹。无其粗碍,非无细色。广论有无,备在别章。故《智度论》云:鈥溕隙缢朗蓖耸保蟀媚眨蹯断陆纭F┤缂Γ榇菟槔谩b澯帧冻墒德邸吩疲衡溈嗬炙嫔恚领端撵S窍菜嫘模领队卸ァb
问曰:生上天者离恶积善,何故报尽,即入三途?答曰:凡夫无始已来恶业无穷。一日贪瞋,尚受千形。况恶既多,暂伏结生。报福既尽,昔业时熟,还堕三途。何所致惑!故《成实论》云:鈥溔嗽谏奚纾绞悄鶚劇A倜∈保幸酰瓷凹轿弈鶚劊浚奚戏ā5敝酥杏胁簧埔怠b澯帧吨嵌嚷邸吩疲衡湻怯邢敕俏尴胩熘兴溃榘⒈堑赜小b澒手缏肿钥唷
第三明欲界诸天苦者,谓彼天中斗战之时,递相加害,身心俱苦。若割肢节,断而复生。斩首截腰,则有死苦。如《毗昙》说:鈥溣缰钐煊惺档览氩宦梢恰K涮觳缓μ欤︹湃ぁR嘤薪厥纸刈悖隙股H粽妒自蛩馈U棺喽幔酥潦档澜杂小b
又福欲尽时,五衰相现,则大忧恼。故《涅槃经》云:鈥溙焐纤湮薮罂嗄帐拢黄渖硖迦崛硐富逑嗍保艽罂唷H绲赜啵任薏畋稹b澣缑酆投疽趺泪峥唷9省墩罹省吩疲
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又《涅槃经》云:鈥溗涓吹描筇熘恚酥练窍敕欠窍胩欤罩保苟槿竦乐小K湮奶焱跄酥了栽谔焐怼C丈缎笊乐校蛭ψ印⒒ⅰ①睢⒉颉⒗恰⑾蟆⒙怼⑴!⒙康取b澒手毂ň∈保渖泶罂唷<扔兴鼓眩葱肱希璧哟艘担懔罘稹H羧嗽熳铮鼙ň∫眩崾毙奚疲枭焐希晌翕叛辏熘形⑹堋9省墩罹吩疲衡溔綮断仁烙型档烈担弊约钐炫榷崞渌现撸钼盘熳印H綮断仁烙型镆担钐炫任牌渌瞪叩菇猓狡涠衤睢H綮断仁酪跃剖╈冻纸渲耍蚱平涠砸疲蜃髑穑涣倜帐保湫拿月遥ъ墩睿殪兜赜H綮断仁烙猩鄙担倜檀伲偌裁铡H綮断仁烙行耙担钐炫韵ど嵋眩测盘熳樱ハ嘤槔帧J窃蛎晃逅ハ嘁病R云涑纸湮逯秩惫剩低浚艽艘当āb澯郑衡湹凼透垂垡倒兜钪薪谢酱蟮赜烁舸Γ鄙⑼档痢⑿耙⑼镆担榇说赜呤苤诳唷4拥赜觯龉碇校倜ぴ丁4佣龉碇兴溃笊校ハ嗖泻Α4有笊兴溃羯酥校砩俱玻抻型隆H粲锈乓担蒙熘校砹啃蚊玻韵ぜ趿印R磺兄诒ψ现撸饷魑⑸佟2晃炫础L炫撑眩嶂菱盘臁V腔郾∩伲牟徽薄N盘熳又嵝ΑH糁钐熘谟氚⑿蘼薅氛街保保遭乓倒省b
▲报谢部第四
依《新婆沙论》云:鈥溨钐熘薪瘴唬扔卸治逅ハ嘞郑阂恍。蟆T坪蚊∥逅ハ啵恳徽摺⒅钐焱醋友仙砭叱鑫謇稚谱嗬秩怂荒芗啊=瘴唬松黄稹S兴担焊闯霾蝗缫馍6摺⒅钐焐砉夂辙龋缫瓜嗾眨砦抻杏啊=帐保砉馕⒚痢S兴等鹕碛氨阆帧H摺⒅钐旆籼逑富胂愠卦。懦隼词保恢恚缌丁=瘴唬阒怼K恼摺⒅钐熘种志辰纾そ允饷睿阎罡缧鹇郑坏迷葑=瘴唬ㄖ痪常抖嗍保荒苌崂搿N逭摺⒅钐焐砹η渴ⅲ鄢⒉凰病=帐保砹π榱樱郾闶病T坪挝笪逅ハ啵恳徽摺⒁路示唬窕唷6摺⒒诠馐ⅲ裎H摺⒘揭负鋈涣骱埂K恼摺⑸硖迳羝N逭摺⒉焕职沧”咀G拔逅ハ嘞郑巡豢勺J碧斓凼鸵杂形逯中∷ハ嘞郑痪玫庇写笏ハ嘞郑纳牢罚魇悄钛裕核芫任胰缡撬ザ颍业惫橐馈1阕粤酥鹗雷穑弈芫然ぁQ耙璺鹚蟀刖取7鹞捣ǎ愕眉小A畋怂ハ啵皇苯悦稹9熟斗鹎盎断灿辉荆髦畎铮荡速に唬
大仙应当知,我即於此座,还得天寿命,唯愿尊忆持。鈥
又《折伏罗汉经》云:鈥溛翕崂旃幸惶欤倜咕。衅咧秩鹣郑阂欢ブ泄饷穑飞匣嫔洌囊律嫌谐荆逡赶潞钩觯硇问荩呃氡咀<醋运嘉菏僦罩幔律哪墙吖犟钢砀怪凶麟唷I踉こ羁啵恢渭啤b盘煊镅裕航穹鹪诖耍谒捣āNǚ鹉芡亚渲锒<吹椒鹚鬃骼瘛N醇胺⑽剩鹬嬖唬阂磺型蛭锝怨槲蕹!H晁厮挝浅睢5美腚嗌恚K腥怨椤H缡侨杖H瘁崞呷眨旒词倬。律牍鞒ふ呒易印T谀赴ィ杖怨椤J忌榈兀喙蜃怨椤F淠<子免>身,又无恶露。母傍侍婢,怖而弃走。母亦深怪,谓之荧惑,意欲杀之。父知贵子,令好养之。年向七岁,与其辈类,於道边戏。遇舍利弗、目连,儿前作礼。众圣惊怪,具说天上事。此儿请佛到家,佛为说经。儿及父母内外亲属皆得阿惟越致。此云不退。鈥潱ㄒ谰煊卸嘀郑呷缜啊度缙分腥潘怠=穸粤溃允鏊拿拧#
▲感应缘(略引六验)晋居士史世光晋沙门释慧嵬宋仑氏有二女
魏沙门释昙鸾魏居士掾弦超梁沙门释慧韶
夫十恶缘巨,易惑心涂;万善力微,难感灵性。奸心频发,凶状屡闻。正法罕逢,教沈道丧。所以一息不追,则万劫永别;刹那蹔隔,则千代长离。良由信毁相竞,善恶交侵。愚惑之徒,轻举邪风;淳正之辈,时遭佞逼。所以教流震旦,六百馀年。崔赫周虐,三被残屏。祸不旋踵,殃及己身。致招感应之徵,善恶之报。是以建安感梦而疾瘳,文宣降灵而疾愈。吴王围寺,舍利浮光;齐主行刑,刀寻刃断。宇文毁僧而疮溃,拓拔废寺而脓流。孙皓溺像而阴疼,赫连凶顽而震死。古今善恶,祸福徵祥,广如《宣验》、《冥祥》、《报应》、《感通》、《冤魂》、《幽明》、《搜神》、《旌异》、《法苑》、《弘明》、《经律异相》、《三宝徵应》、《圣迹归心》、《西国行传》、《名僧》、《高僧》、《冥报》、《拾遗》等,卷盈数百,不可备列。传之典谟,悬诸日月。足使目睹,当猜来惑。故经曰:行善得善报,行恶得恶报。《易》曰:鈥溁浦遥赜锈徘欤换裰遥赜锈叛辍b澬胖贫裰ǎ跋煜啻樱豢嗬种纾衫聪嗫恕S嘌按撬那в锈牛始蛄檠椋魈馄H舨灰ぃ安∧殉b胖痪。讲棺却Α
晋史世光者,襄阳人也。咸和八年,於武昌死。七日,沙门支法山转《小品》,疲而微卧,闻灵座上如有人声。史家有婢,字张信,见世光在灵上,著衣合,具如平生。语信云:我本应堕龙中。支和尚为我转经,昙护、昙坚迎我上第七梵天快乐处矣。护、坚并是山之沙弥已亡者也。後支法山复往为转《大品》,又来在坐。世光生时以二幡供养,时在寺中。乃呼张信持幡送我。信曰:诺。便绝死,将信持幡俱西北,飞上一青山上,如琉璃色。到山顶,望见天门。光乃自提幡,遣信令还。与一青香,如巴豆,曰:以上支和尚。信未还,便遥见世光直入天门。信复道而还,倏忽醒活,亦不复见手中香也。幡亦故在寺中。世光与信於家去时,其六岁儿见之,指语祖母曰:阿爷飞上天,婆为见不?世光後复与天人十馀,俱还其家,徘徊而去。每来必见簪合,去必露髻。信问之。答曰:天上有冠,不著此也。後乃著天冠,与群天人鼓琴行歌,径上母堂。信问:何用屡来?曰:我来,欲使汝辈知罪福也。亦兼娱乐阿母。琴音清妙,不类世声。家人小大,悉得闻之。然闻其声,如隔壁障,不得亲察也。唯信闻之独分明焉。有顷去。信自送,见光入一黑门。有顷来出,谓信曰:舅在此,日见榜挞,楚痛难胜。省视还也。舅生犯杀罪,故受此报。可告舅母,会僧转经,当稍免脱。舅即轻车将军,报终也。(右一出《冥祥记》。)
晋长安释慧嵬,不知何处人,止长安大寺。戒行澄洁,多栖处山谷,修禅定之业。有一无头鬼来。嵬神色无变,乃谓鬼曰:汝无头,便无头痛之患,一何快哉!鬼便隐形,复作无腹鬼来,但有手足。嵬又曰:汝既无腹,便无五藏之忧,一何乐哉!须臾复作异形。嵬皆随言遣之。後冬时天甚寒雪,有一女子来求寄宿,形貌端正,衣服鲜明,姿媚柔雅。自称天女。以上人有德,天遣我来,以相慰喻。广谈欲言,劝动其意。嵬执志贞确,一心无扰,乃谓女曰:吾心若死灰,无以革囊见试。女遂凌云而逝,顾谓叹曰:海水可竭,须弥可倾,彼上人者秉志坚贞。後以晋隆安三年与法显俱游西域,不知所终。续有释贤护,姓孙,凉州人,来止广汉阎兴寺,常习禅为业。又善律行,纤毫无缺。以晋隆安五年卒。临亡,口出五色光明,照满寺内。遗言使烧身,弟子行之。既而支节都尽,唯手一指不然。因埋之塔下。(右一出梁朝《高僧传》。)
宋仑氏二女,东官曾城人也。是时祖姊妹。元嘉九年,姊年十岁,妹年九岁。里越愚蒙,未知经法。忽以二月八日,并失所在。三日而归,粗说见佛。九月十五日又失一旬,还作外国语,诵经及梵书。见西域沙门,便相开解。明年正月十五日,忽复失之。田间作人云:见其从风径飘上天。父母号惧,祀神求福。既而,经月乃返。剃头为尼,被服法衣,持发而归。自说见佛及比丘尼曰:汝宿世因缘,应为我弟子。举手摩头,发因堕落。与其法名,大曰法缘,小曰法彩。临遣还曰:可作精舍,当与汝经法也。女既归家,即毁除鬼座,缮立精庐,夜齐诵经。夕中每有五色光明,流泛峰岭,若灯烛。二女自此後,容止华雅,音制诠正,上京风调不能过也。刺史韦朗就里并迎供养。闻其谈说,甚敬异焉。於是溪里皆知奉法。(右一出《冥祥记》。)
魏西河石壁谷玄中寺沙门昙鸾,未详氏族,雁门人。家近五台山,神迹灵异,怪逸于民。鸾因患气疾,周行医疗。行至汾川秦陵故墟,入城东门,上望青云,忽见天门洞开。六欲阶位,上下重复,历然齐睹。由斯疾愈。後往江南陶隐居处,求觅仙方,冀益长寿。及届山所,接对欣然。便以《仙方》十卷,用酬来意。还至浙江,有鲍郎子神者,一鼓涌浪,七日便止。正值波初,无由得渡。鸾便往庙所,以情祈告。必如所请,当为起庙。须臾神即现形,状如二十,来告鸾曰:若欲渡者,明旦当得。愿不食言。及至明晨,涛犹鼓怒。才入船里,恬然安静。依斯达到。梁帝见重,因出敕为江神,更起灵庙。後辞帝还魏境,欲往名山,依方修治。行至洛下,逢中国三藏菩提流支。鸾往启曰:佛法颇有长生不死法,胜此土仙经者乎?支唾地告曰:是何言欤?非相比也!此方何处有长生不死法。纵得长年,少时不死,终轮三有。即以《观经》授之曰:此大仙方,依之修行,当得解脱生死,永绝轮回。後移住汾州北山石壁玄中寺,一心依经,作净土业。春秋六十有七。临至终日,幡华幢盖,高映院宇。香气蓬勃,音声繁闹。预登寺者,并同瞩之。以魏兴和四年卒於平遥山寺,年六十有七。(右一出《梁高僧传》。)
魏济北郡从事掾弦超,字义起。以嘉平中夜独宿,梦有神女来从之,自称天玉女,东郡人,姓成公,字知琼。早失父母,天帝哀其孤苦,遣令下嫁从夫。当其梦也,精爽感寤,嘉其美异,非常人之容。觉寤钦想,若存若亡。如此三四夕,显然来游。驾辎軿,从八婢,服绫罗绮绣之衣,姿颜容体,状若飞仙。自言年七十,视之如十五六女。车上有壶榼,清白琉璃五具,饮啖奇异,馔具。遂下酒啖,与义起共饮食。谓义起曰:我天上玉女。见遣下嫁,故来从君。不谓君德宿时感运,宜为夫妇。不能有益,亦不为损。然行来常可得驾轻车,乘肥马,饮食常得远味异膳,缯素可得充用不乏。然我神人,不为君子,亦无妒忌之性,不害君婚姻之义。遂为夫妇,赠其诗一篇。其文曰:飘飖浮勃述,敖曹云石滋。芝英不须润,至德与时期。神仙岂虚降,应运来相之。纳我荣五族,逆我致祸灾。此其诗之大较。其文二百馀言,不能悉录。兼注《易》七卷,占卜吉凶等。义起皆通其旨。作夫妇经七八年,父母为义起娶妇之後,分日而嫌,分夕而寝。夜来晨去,倏忽若飞。唯义起见之,馀人不见。虽居闇室,辄闻人声,常见踪迹,然不睹其形。後人怪问,漏泄其事。玉女遂便求去,云:我神人也。虽与君交,不愿人见。而君性疏漏。我往与君积年交结,恩义不轻,一旦分别,岂不怆恨。势不得久,各努力。呼侍御人下酒啖食。发箓取织成裙衫两腰,赐与义起。又赠诗一首。把臂告辞,涕泠流离,肃然昇车,去若飞迅。义起忧感积日,殆至委顿。後到济北鱼山陌上西行,遥望曲道头有一马车,似知琼。驰前到,果是玉女也。遂披帷相见,前悲後喜。控左授接,同乘至洛,遂为室家,克复旧好。生於太康中犹在,但不日日往来。每於三月三日、五月五日、七月七日、九月九日、旦十五日,辄下往来,经宿而去。张茂先为作《神女赋》。(右一出《搜神记》。)
梁蜀都龙渊寺沙门慧韶,姓陈,本颍川太丘人。少欲多智,聪敏不群。春秋五十四,卒於本寺摩诩滠堂中。时成都民应始丰贤者,因病气绝,而心上煖。五日方醒,云被摄至阎罗王,闻处分云:迎法师。须臾便至。王下殿合掌顶礼,更无言说。唯书文书,作一大政之字。韶出外坐於旷路树下,见一少童,以漆柳箕擎生袈裟,令韶著之。有十僧来迎。丰识和、慈二禅师。幢盖列道,腾虚而去。又当终夕,有安浦寺尼,久病闷绝,醒云:送韶法师及五百僧登七宝梯,到天宫殿讲堂中。其地如水精,床席华整。亦有麈尾机案,莲华满池。韶就座谈说,少时便起,送别者令归。其生灭冥祥,感见类此。以天监二年七月三日卒于龙渊寺,春秋五十有四。(右一出《梁高僧传》。)
○第二人道部(此别七部)
△述意部
▲述意部第一
夫论人道之中,身形浮伪。多诸罪业,喜造瑕。仁智道消,恩良义绝。所以崔杼杀君,商臣害父。七雄并争,六国连纵。互骋愆奢,各衒淫荡。淳风永尽,美化不行。三毒竞兴,十缠争发。四流浩漫,五盖幽深。颠倒无明,转复滋甚。遂使生同险树,命等危城。口蜜易消,井藤难久。垅头松下,哭响摧残;广巷重门,悲声呜咽。今为人中,悉皆忏悔。絓是圆首方足上智下愚。西尽瞿耶,东极于逮,北穷单越,南罄阎浮,乃至板屋毡帷,文身被发,饮血茹毛,巢居穴处,雕蹄黑齿,倒住傍行,弱水毛浮,危峰绳度,边城远戍,装甲负戈,囹圄锁囚,檐金棒木;并愿各修礼让,人禀孝慈,息放荡之心,断荒淫之色。质齐金石,体类嵩华。八难不侵,九横长遣也。
▲会名部第二
如《婆沙论》中释:鈥溔嗣瓜⒁猓拭恕N搅ぶ心苤瓜⒁猓拭恕b澪届读ぶ校苤瓜⒎衬斩衤抑猓度耍食浦瓜⒁庖病S秩苏撸桃病N届妒兰湮ニ常槟馨踩蹋拭獭S帧读⑹腊⑴悸邸吩疲衡満喂嗜说烂ι常看擞邪艘澹阂弧⒋厦鞴剩⑽す剩⒁馕⑾腹剩摹⒄豕剩濉⒅腔墼錾瞎剩⒛鼙鹦槭倒剩摺⑹サ勒鞴剩恕⒋匣垡邓剩等说牢少兔}沙。鈥澯帧缎缕派陈邸罚衡溛剩汉喂蚀巳っ┡常看穑何粲凶滞酰远啵嬷钊嗽唬喝甑扔兴鳎ο人嘉屏抗鄄臁6比思慈缤踅蹋兴鳎韵人嘉┏屏抗鄄臁1沆吨种止で梢荡Χ蒙魄伞R阅苡靡馑嘉┕鄄焖魇鹿剩┡场S兴担合仍熳髟龀は律碛镆饷钚校松畋松嘈拭巳ぁS兴担憾鄳x慢故名人,以五趣中憍慢多者无如人故。有说:能寂静意故名人,以五趣中能寂静意无如人者。故契经说:人有三事胜於诸天:一、勇猛,二、忆念,三、梵行。鈥
▲住处部第三
如《新婆沙论》云:鈥湸怂奶煜氯俗∷拇笾蓿何缴牟恐蕖⑴嶷蕖Ⅵ耐幽嶂蕖⒕新蕖R嘧“酥兄蕖:蔚任耍课骄新抻卸焓簦阂弧⒕乩胖蓿x拉婆洲。毗提诃洲有二眷属:一、提诃洲,二、苏诃洲。瞿陀尼洲有二眷属:一、舍扌虎洲,二、嗢怛罗漫怛里洲。赡部洲有二眷属:一、遮末罗洲,二、筏罗遮末罗洲。此八洲中,人形短小,如此方侏儒。有说:七洲是人所住,遮末罗洲唯逻刹娑居此。有说:此所说八,即是四大洲之异名。以一一洲皆有二异名故。如是说者,应如初说。此八中洲一一复有五百小洲以为眷属。於中或有人住,或非人祝或有空者也。问曰:人趣形貌云何?答曰:其形上立。然赡部洲人面如车箱,毗提诃人面如半月,瞿陀尼人面如满月,拘卢洲人面如方池。问曰:语言云何?答曰:世界初成,一切皆作圣语。後以饮食时有情不平等故,及谄诳增上故,便有种种语,乃至有不能言者。鈥
▲业因部第四
依《业报差别经》中作四句分别:鈥溡徽摺⒂幸档蒙砝直ǎ牟焕郑缬懈7卜颉6摺⒂幸档眯睦直ǎ聿焕郑绫「B藓骸H摺⒂幸档蒙硇木憷郑缬懈B藓骸K恼摺⒂幸档蒙硇木悴焕郑绫「7卜颉b澲钊绱说冉韵けǖ么丝嗬忠病
又《菩萨藏经》云:鈥湺笔雷鸶嫦褪爻ふ咴唬撼ふ叩敝夜凼兰湟磺兄谏嗍轮破取:挝轿恳徽摺⑸啾破龋摺⒗峡啾破龋摺⒉】啾破龋恼摺⑺揽啾破龋逭摺⒊羁啾破龋摺⒃箍啾破龋哒摺⒖嗍鼙破龋苏摺⒂潜破龋耪摺⑼茨毡破龋摺⑸懒髯罂嘀破取N壹缡鞘挚嗍卤破戎谏冒Ⅰ衿刑幔隼肴缡潜破仁鹿剩跃恍判模崾褪霞遥の奚系馈8创纬ふ撸夜凼兰湟磺兄谏段奘伲咴彀偾氢锥嗑须展ВN执蠖炯小:挝轿恳徽摺炯摺⑽廾鞫炯摺⒂炯恼摺⑻岸炯逭摺⒐Ф炯摺⒂蕹斩炯哒摺⒙炯苏摺⒓炯耪摺⒂卸炯摺⑽抻卸炯3ふ撸壹谏妒侄炯校蟀Ⅰ衿刑幔蠖先缡嵌炯剩跃恍判模崾褪霞遥の奚系馈b
▲贵贱部第五
若以四方言之,则北郁单越无贵无贱,彼无仆使之殊,故无贵贱,馀之三方皆有贵贱。以有君臣民庶之别,大家仆使之殊,故有贵贱别类也。总束贵贱,合有六品:一、贵中之贵,谓轮王等。二、贵中之次,谓粟散王等。三、贵中之下,谓如百僚等。四、贱中之贱,谓台奴竖子等。五、贱中之次,谓仆隶等。六、贱中之下,谓姬妾等。粗束如是,细分难荆
▲贫富部第六
若以四方言之,则北郁单越最富平等。东西二方处中,然有优劣。南阎浮提最贫。四方不同,如经具述。又阎浮提人贫富不定,各有三品。上者如转轮王,总摄四方,富包四海。一切所须,无不备足。即如经说:轮王福力最大,若出世时感五奇特,七宝来应。五奇特者:一者、感於世界之中平正清净,流泉浴池,处处皆有。二者、感天甘露生於殿庭。王渴饮之,身轻愈玻三者、感大海水减一由旬,各於内畔涌出金沙之道,使王行之,游四天下。四者、感於牛头之香生於海岸,王取烧之,香气弥盛,逆风远闻四十里香。死者闻之,悉皆还活。五者、迦真邻陀之鸟生於海中,王抱触之,身心猗适,胜过六欲天之乐。以斯义故,《往生论》说偈云:
鈥湵π怨Φ虏荩崛碜笥倚4フ呱だ郑日媪谕印b
七宝具足,千子雄猛。(如前经说。)第二富中者,谓如粟散王等。第三富中下者,谓如树提伽等。(贫亦有三,思之可解。)
▲受苦部第七
夫论人道,唯苦非乐。愚者为乐,识者为苦。妄见为乐,实见为苦。故《付法藏经》云:鈥準兰渲诳啵豢稍咐帧4松聿患幔芪4唷S倘缇勰媵П涿稹6苏菝玻蹩砂Kダ霞戎粒菜凇M飧脖∑ぃ轿鲜巍Eа诹鳎衤恫痪弧S形蕹#醮笱杆伲皇酉⑶辏陌偕稹F┤缧榭眨鹄灼鹪疲┓缱淦穑案瓷⒚稹N逵患幔喔慈缡恰9蚕喟郑惨炖帧N蕹<戎粒写嬲摺J兰渲诳啵跄丫镁印b澒手松恚ǹ辔蕹!@碛ι幔偾蠼馔选b溡磺杏形诳嗷邸H缬浮⑷绮蓿缂胄摹I喜∷溃肿藜省N蕹0芑担傩嘀āH缌偎狼簦辉圃丁F┤缋斡耍蘅砂帧S搪飞瞎谒仓馈4松砜啥瘢峁槟ッ稹D袢岛牵汗侧⑹常绱等毡嗬贸舸Α7⒚莱荩墙逶诘亍H绱酥恚焙伟郑∫饲诜奖悖偾蠼馔选b澴菔垢还笕缣欤展槟ッ稹M庀嗨坪茫诤阌蔷濉9省洞笞下邸吩疲衡溔缛酥鹚淠芟奠度恕M跷灰嗳缡牵阌杏蔷逑搿b澥鼗つ羁啵г虼蟪睢S倘缫率常诠拭帧P量嘀校嵘窒搿9省侗鐾仿磐友油跛捣ň焚试疲
鈥溚跷凰渥鹧希徊辉萃!G峒踩绲绻猓媵Ч樗ッ稹M跷患灰荩拚咔榘帧Kッ鹞奘敝粒嗑绻录M跽呔痈呶唬怕剑苏蹩砂种肿匝仙怼F┤缌偎勒撸N璎珞,舍命未几时。王位亦如是。佛言譬如王,常怀诸恐怖。行住及坐时,乃至一切时,於其亲疏中,恒有疑惧心。臣民宫妃后,象马及珍宝,国土诸所有,一切是王物。诸王舍命时,皆弃无随者。鈥
又《涅槃经》佛说偈云:
鈥溡磺兄钍兰洌呓怨樗馈J倜湮蘖浚赜兄站7蚴⒈赜兴ィ匣嵊欣氡稹W衬瓴痪猛#⑸∷帧C浪蹋抻蟹ǔWV钔醯米栽冢屏ξ薜人R磺薪郧穑倜嗳缡恰V诳嗦治藜剩髯扌菹ⅲ缃晕蕹#钣形抻欣帧S械辣拘韵啵磺薪钥瘴蓿苫捣鞫S兴セ颊摺?植乐罟瘢喜∷浪ツ眨侵钗抻斜撸谆翟顾帧7衬账倘绮洗搿:斡兄腔壅撸崩质谴Α4松砜嗨磺薪圆痪唬瑬暩坑复龋疚抟謇I现林钐焐恚砸喔慈缡恰V钣晕蕹#饰也惶爸胗扑嘉れ墩媸怠b
故宾头卢尊者语王云:鈥湸笸跻松乒鄄欤斡形逵贸U撸亢斡型跷欢镁猛#亢斡泄缍磺穑亢斡姓浔Χ簧⑹В亢斡杏殖:悴槐洌亢斡泻匣岫焕肷ⅲ恳磺形逵逍允悼啵源油攵独帧b澒释跷灰嗫辔薨病H缑嗡踉蛑椤J枪手钦哂ι崂搿<粗磺心谕馑ǎ允俏蕹!K淇纱窒杆埔欤簧材遣蛔2蛔∈峭9示担衡溣缮喙剩辈畋穑阂徽吣な保吲菔保甙捠保恼呷馔攀保逭咧保哂ず⑹保哒咄邮保苏呱倌晔保耪呤⒆呈保咚ダ鲜薄H舴鞘蔽蕹#挥Υ幽つ酥晾纤馈b澚加扇久突鹕招模闳徊痪适芩箍唷#ㄒ谰疲艘喽嘀郑呷缜啊度缙分校奶煜轮蓿防喙闼怠#
▲感应缘(略引二十验)孔子长十尺大九围伍子胥长一丈大十围吕光长八尺四寸
龙伯国人长三十丈天之东西南北极人各长三千万丈秦始皇时有大人长五丈僬侥国人长三尺
天竺国人皆长一丈八尺襄武县有大人现长三丈馀东南有人其长七尺西北海外有人长二千里
秦襄王时有人长二十五丈六尺大秦国人长一丈五尺短人国男女皆长三尺侏儒国人长三四尺
又僬侥国人长一尺五寸东北极竫人长九寸王莽时有人长一尺馀涸泽生庆忌
涸小水精生蚔
《春秋演孔图》曰:鈥溈鬃映な撸缶盼АW缍琢⑷缜E#椭珀模缍贰b
《吴越春秋》曰:鈥溛樽玉慵馔趿牛磐溲丈蹩晌贰3ひ徽桑笫В祭怀摺M趿庞胗铮沾俏薷凑摺q阒鹾弥咳胙杂铮瑐啊┯杏伦持b
《凉记》曰:鈥溌拦猓质烂鳌A岷老停┯氪俊I沓ぐ顺咚拇纾恐赝樱笾馍庥P陨蛑刂事裕泶笥卸攘俊J比四叮ㄍ趺筒家率币熘唬捍朔欠踩恕b
《河图玉版》曰:鈥湸永ヂ匾员本磐蚶铮昧顺と桑虬饲甓馈4永ヂ匾远么笄毓顺な伞4哟艘远蚶铮觅顺と晌宄摺4哟斯远蚶铮弥星毓顺ひ徽伞b
《龙鱼河图》曰:鈥溙熘髂媳奔饔型畋と蛘桑б谕蛉恕L熘髂媳奔饔薪鸶崭宜懒κ浚と蛘桑б谕蛉恕L熘刑街加屑锥际彻硖姹と蛘桑б谕蛉恕b
《洪范五行传》曰:鈥溓厥蓟识辏写笕松沓の逭桑慵A撸牡医苑S惺思读黉b
孔子曰:鈥溬战某と撸讨烈病3ふ卟还病b澖裼形逭芍耍嗽蛭蘩喽病J撬昵爻跫媪惨晕穑鹑耸韵裰D鲜辶耄敝こ牵骶读黉亮啥>妒Ю铩9蚀笕讼燃读黉骰雎宜鹨病a崾甓赝觥
《魏志》曰:鈥溙祗霉私猿ひ徽砂顺摺@氤倒信猿ぐ顺摺b
《魏志》曰:鈥溝涛醵晗逦湎匮裕河写笕讼郑と赦牛3と叨纭0追ⅲ频ヒ拢平碇粽取:裘裢跏加镌疲航竦碧健b
《神异经》曰:鈥湺嫌腥搜桑苄刑煜隆F涑て叱撸刮绯ぁ;罚ɑ罚⒎陈乙病#┎灰场3潭窆砣В和倘佟5滩徽Α4巳艘怨砦梗晕砺段C旃幻承埃ㄍ淌承肮怼#┮幻苹稹#ń窕苹鸸恚兹艘来巳硕#┾
《神异经》曰:鈥溛鞅焙M庥腥搜桑ざЮ铩A浇胖屑湎嗳デЮ铩8刮б磺Я倮铩5莆迳ㄌ炀聘事丁#┎皇澄宸Y鱼肉。忽有饥时,向天仍饱。好游山海间,不犯百姓,不干万物。与天地同生,名无路之人。(言无路者,高大不可为路。)一名仁,(礼曰仁人。)一名信,(礼曰信人。)一名神。(与天地俱生而不没,故曰神也。)鈥
《蜀王本记》曰:鈥溓叵逋跏保辞は壮と耍ざ逭闪摺b
《外国图》曰:鈥湸笄毓顺ひ徽晌宄撸j臂长胁,好骑骆驼。鈥潯妒裎怼吩唬衡湺奔腥顺ぞ糯纭b潯豆铩吩唬衡溈鬃釉唬嘿战某と撸讨烈病b
《魏略路西域传》曰:鈥湺倘斯诳稻游鞅保信猿と撸谏醵唷?稻映だ洗牛⒂猩堂曰笫У蓝酱斯9猩醵啾粗椋构饷髦椤I潭却斯タ稻涌赏蜮爬铩b
《魏略》曰:鈥溬聊嫌匈骞淙顺と某撸ヅ豕那р爬铩b
《外国图》曰:鈥溬战墓顺こ吡纭S缭蛸龋撤缭蚍C寄烤咦恪5八蕖R辉毁战模と摺F涔菽鞠乃蓝ゾ乓扇蚶铩b潯读凶印吩唬衡湸又兄菀远氖蚶锏觅战墓顺ひ怀呶宕纭b
东北极有人名竫人,长九寸。(右此一十七验,各依本录记也。)
王莽建国四年,池阳有小人,景长一尺馀。或乘车,或步行。操持万物,大小各自称,三日止。
《管子》曰:鈥満栽笫偎辏戎滤痪呱旒伞G旒烧撸渥慈羧耍に拇纭R禄疲冢骰聘牵诵÷恚眉灿巍R云涿糁墒骨Ю锿庖蝗辗幢āb澣怀匮糁罢撸蚯旒梢埠酢
又曰:鈥満孕∷V。蚔者,一头而两身,其状若蛇,长八尺。以其名呼之,可使取鱼鳖。鈥潱ㄓ胰录端焉窦恰贰#
○第三阿修罗部(此别七部)
△战斗部
▲述意部第一
夫论修罗道者,生此一途,偏多谄曲。或称兵斗乱,兴师相伐。形容长大,恒弊饥虚。体貌粗鄙,每怀瞋毒。稜层可畏,拥耸惊人。并出三头,重安八臂。跨山蹋海,把日擎云。天上求餐,海中酿酒。如斯之类,悉为归依。经是阿须轮王睒婆利等毗摩质多之眷属,佉罗骞驮之朋流。乃至婆稚罗睺之等侣,舍脂跋驼之气类。并愿除憍慢习,离谄曲心。殿堂光明,兰藉丰满。休兵息刃,止恚防贪。无复雨刃之苦,永绝藕丝之痛。乐闻正法,渴仰大乘。舍离弊恶之身,受端严之质。任持国境,拥护邦家。兴建法城,弘益慧日也。
▲会名部第二
云何名阿修罗道者?依《立世阿毗昙论》释云:鈥湴⑿蘼拚撸圆荒苋躺疲荒芟乱猓刑V种纸袒湫牟欢R詰x慢故,非善健儿,又非天故,名阿修罗。鈥濃啪嘣瓢⑿肼邸=褚馈缎缕派陈邸吩疲衡滆蟊菊裘芈濉K芈迨翘欤朔翘旃剩⑺芈濉8此芈迕苏1朔嵌苏⑺芈濉b澯帧冻ぐ⒑吩疲盒蘼奚苏卸喑螅试撇欢苏蛎灰啤4擞卸停阂弧⒂晒コ植灰平洌尴扳帕Γ撇灰啤6⒂杀疽蚝镁疲奶煜虏苫己#鹁撇怀桑湮钏<炔坏镁疲虮懔疃稀9试撇灰粕瘛!镀派陈邸吩疲衡溁蛩堤烊ぃ哨魄补剩蘧龆ㄕ摺;蛩倒砣ぃ捎猩嶂剩糜胫钐旖煌āb澒省顿ね泳吩疲衡溣泄碛行笥刑臁b潯墩罹芬嘣疲衡溣泄碛行蟆b澔蛟屏犹臁A犹煺撸桥χ识啵χ识嗾撸嗽葡旄撸嘣蒲ň印N酱蠛K壮龃笠羯猿疲何沂桥χ识唷9试葡旄摺>釉诤Qǎ试蒲ň右病
▲住处部第三
依《正法念经》云:鈥溞蘼蘧釉谖宕ψ。阂弧⒃诘厣现谙嗌街校淞ψ盍印6⒃谛朊稚奖保牒6蛞磺в裳行蘼蓿宦薏T。统领无量阿修罗众。三、复过二万一千由旬有修罗,名曰勇剑四、复过二万一千由旬有修罗,名曰华鬘。五、复过二万一千由旬有修罗,名曰毗摩质多。鈥澊酥谐錾轨逗M猓栽疲何沂桥χ识喟⑿蘼蓿试葡旄摺F渑χ福馈冻ぐ⒑吩疲衡溄俪醭墒保粲泄庖籼烊牒O瓷怼K肷恚蝗饴选>饲辏松慌I砣粜朊帧G飞僖唬酚星а邸?诒鹩星僖弧?诒鹚难溃郎铣龌穑倘缗āS卸慕牛芯虐倬攀攀帧4伺惺痹诤8∠罚肷恚蝗饴选8淳饲辏χ识唷S芯磐罚酚星а邸?诔;鸪觥J钟星僖唬盼ㄓ邪恕D上闵角似排嶂薏T。舍脂罗睺者,是帝释取为夫人。鈥澛薏T阿修罗,亦云障日月。是帝释前军。先放日光,射修罗眼,令不见天众。故彼以手障之。由有势力,多共天诤。又《新婆沙论》:鈥溛剩褐畎⑺芈逋俗『未Γ坑兴得罡呱街杏锌杖贝Γ绺脖ζ鳌F渲杏谐牵潜怂N剩汉喂示蛋⑺芈逶疲何宜看迓渥∠毯V校⑺芈逋踝”松侥冢坑兴荡笙毯V徐督鹇郑嫌写蠼鹛ǎ吖愀魑灏氽u缮那。台上有城,是彼所祝阿素洛王亦有四苑:一名庆悦,二名欢喜,三名极喜,四名可爱。如三十三天有波利夜怛罗树。阿素洛王所居树亦有。问:阿素洛其形云何?答:其形上立。问:语言云何?答:皆作圣语。问:何趣所摄?有说是天趣,有说鬼趣摄。鈥澯帧镀鹗谰吩疲衡溞朊稚酵醵嫒ド焦в裳蠛V掠许@摩质多罗阿修罗王国土住处,纵广八万由旬。七重栏楯,七重金银铃网,外有七重多罗行树,皆是七宝所成。庄严校饰,不可述荆大城之中,别立宫殿,名曰设摩婆啻宫城。纵广一万由旬,七重城壁,并七宝合成。高百由旬,厚五十由旬。园池华果,众鸟和鸣。鈥潱ü闼等缇环尘呗肌#┾溞朊稚酵跄厦婀в裳蠛V拢杏辉景⑿蘼尥豕睢F浯ψ莨惆送蛴裳P朊稚酵跷髅嬉嗲в裳蠛K掠猩萜怕薨⑿蘼尥豕睢F浯ψ莨惆送蛴裳P朊稚酵醣泵婀в裳蠛K掠新薏T罗阿修罗王宫殿。其处纵广八万由旬。(住处精好,共前相似。)摩婆帝城,王所住处,有罗睺罗阿修罗王聚会之所。亦名七头。其处纵广八万由旬。墙壁栏楯,各有七重,七宝合成。四面左近并有众多诸小阿修罗。鈥澆豢墒鼍#ū溉缇怠#
▲业因部第四
依《业报差别经》中具述:鈥準档冒⑿蘼薇ǎ阂弧⑸硇形⒍瘢⒖谛形⒍瘢⒁庑形⒍瘢摹⑵痨稇x慢,五、起於我慢,六、起於增上慢,七、起於大慢,八、起於邪慢,九、起於慢慢,十、回诸善根向阿修罗趣。鈥澣粢馈墩罹饭闼邓闹中蘼抟狄虿煌H粼尖啪嘤刹_、慢及疑三种因业,得彼生报。又《杂阿含经》云:鈥湴⑿蘼耷笆朗保度耍咏颖撸6群拥P健J焙铀睿鞲词患病4巳耸赖贸觥J庇斜僦Х鹨枭崞蚴常断布词J称罩蟹扇ァF度思蛞苑⒃福肝裔嵘沓ご螅磺猩钏薰フ摺R允且蛟担么思笊恚拇蠛K荒芄ァA⒋蠛V校砉朊郑志萆蕉ィ鹿垅崂臁b
▲眷属部第五
依《正法念经》云:鈥湹谝宦薏T阿修罗王有四玉女从忆念生。一名如影,二名诸香,三名妙林,四名胜德。即此四女一一皆有十二那由他侍女以为眷属。悉皆围绕阿修罗王,共相娱乐,恣情受乐。鈥澆豢删咚怠b湹诙陆。拼问ぁ5谌N,威势更胜。第四名毗摩质多,威势眷属倍数。鈥澑豢沙萍啤W遭懦兼笥移褪挂嗖豢伤怠<粗蠹猓豢梢桓哦邸
▲衣食部第六
若依《正法念经》说:修罗衣食自然。冠缨衣服,纯以七宝,鲜洁同天。所餐饮食,随念而生,悉皆百味,与天同等。如《大论》说:彼之衣食虽复胜人,其若吃时是则不如人也。谓彼凡所食时,末後一口,要变作青泥。亦如龙王,虽食百味,末後一口,要当变作虾螅是故经说不如人也。
▲战斗部第七
如《增一阿含经》云:鈥湺笔雷鸶嬷畋惹穑菏苄未笳撸⑿肼淄酢P喂愠ぐ送蛩那в裳印F淇谧莨闱в裳;蛴シ溉帐保陡椿硎蛴裳赵虑啊H赵峦跫眩骰晨植溃荒敬ΑR孕慰晌饭剩赵峦蹙澹桓从泄饷鳌H话⑿肼撞桓仪白饺赵隆:我怨剩咳赵峦掠写笊窳Γ倜ぃ丈苏芾治耷睢W∈僖唤佟8词谴思渲谏5v。今日月不为阿须伦所见触恼。时阿须伦便怀愁忧,即於彼没。鈥
又《长阿含经》云:鈥湴⑿蘼薮笥型Χ钛裕捍蒜崂焱跫叭赵轮钐煨形彝飞希娜∪赵乱晕殹=ゴ蟛_恚,加欲捶之。即命舍摩梨毗摩质多二阿修罗王及诸大臣,各办兵仗,往与天战。时难陀跋难陀二大龙王身绕须弥周围七匝,山动云布。以尾打水,大海浪冠须弥。忉利天曰:修罗欲战矣。诸龙鬼神等各持兵从次交斗。天若不如,皆奔四天王宫。严驾攻伐,先白帝释。帝释告上,乃至他化自在天。无数天众及诸龙鬼前後围绕。帝释命曰:我军若胜,以五系缚毗摩质多阿修罗,将还善法堂,我欲观之。修罗亦曰:我众若胜,亦以五系缚帝释还七叶堂,我欲观之。一时大战,两不相伤。但触身体,生於痛恼。於是帝释现身,乃有千眼执金刚杵,头出烟焰。修罗见之,乃退败。即擒质多修罗,系缚将还。遥见帝释,便肆恶口。帝释答曰:我欲共汝讲说道义,何须恶口!寿天千岁,少出多减。恶心好斗而不破戒大修布施故。然以谄慢,故受此身。鈥潱ㄢ啪在菩男薷#适艽松硪病#
《观佛三昧经》云:鈥湸伺χ识嗦薨⑿蘼尥醮斯硎撤ǎㄠ⒂倌嗉扒焊F涠ご螅吨钐觳膳疲窗啄秆裕喝私载常液味牢蓿科淠父嬖唬合闵接猩瘢似拧F渖裼信葑嗣烂睿u白玉。身诸毛孔,出妙音声,甚适我意。今为汝娉,适汝愿不?阿修罗言:善哉善哉!愿母往求。尔时其母行诣香山,告彼乐神:我有一子,威力自在,於四天下而无等伦。汝有令女,可适吾子。其女闻已,愿乐随从。时阿修罗纳彼女已,未久之间,即便怀孕。经八千岁,乃生一女。其女颜容,端正挺特。天上天下,更无有比。面上姿媚,八万四千。左边右边,各有八万四千。前後亦尔。阿修罗见,以为殊异。如月处星,甚为奇特。憍尸迦闻,求女为妻。修罗闻喜,以女妻之。帝释立字,号曰悦意。诸天见之,叹未曾有。视东忘西,视南忘北。乃至毛发皆生悦乐。帝释至欢喜园,共诸采女入池游戏。尔时悦意即生嫉妒,遣五夜叉往白父王:今此帝释不复见宠,与诸采女自共游戏。父闻此语,心生瞋恚。即兴四兵往攻帝释。立大海水,踞须弥山顶,九百九十九手同时俱作,撼善见城,摇须弥山。四大海水,一时波动。帝释惊怖,靡知所趣。时宫有神白天王言:莫大惊怖。过去佛说般若波罗蜜,王当诵持,鬼兵自碎。是时帝释坐善法堂,烧众名香,发大誓愿:般若波罗蜜是大明咒,是无上咒,是无等等咒,真实不虚。我持此法,当成佛道,令阿修罗自然退散。作是语时,於虚空中有刀轮,帝释功德故,自然而下,当阿修罗上。时阿修罗耳鼻手足一时尽落,令大海水赤如蜯珠。时阿修罗即便惊怖,遁走无处,入藕丝孔中。鈥
▲感应缘(略引三验)赡波国修罗窟大头仙人南印度婆毗吠伽论师祈见弥勒摩伽陀国有一人见修罗女
《西国志》云:鈥溨杏《仍谏牟ü髂仙绞е校行蘼蘅摺S腥艘蛴紊叫薜溃龇甏丝摺H怂烊胫校行蘼薰畲Γ罹埽Ю嗵旃T俺亓止豢墒鼍0⑿蘼拗诩燃谷耍@吹酱耍镌疲喝昴芫米∫圆唬看鹪疲河贡敬ΑP蘼藜燃蛔。焓┮惶矣胧称P蘼抻镅裕喝暌思背觯秩晟泶螅卟坏萌荨Q云叱觯硭煸龀ぃ蚊泊执螅送凡懦觯泶罂兹觳怀鼍W远牙矗晗蚴伲ㄓ写笸啡缛段汀H思灿铮咚荡嗽怠H隧镌疲何业仍涫钊晟沓觥F涫略坪危看鹪疲憾髟蟆H俗喙酰呤龃艘狻>脊惨椋朔欠踩耍Φ星恕H粼淞畛觯斡胁徊庵猓芸怪R虼艘谰伞J比撕盼笸废扇恕L乒谷送跣咭讶戎帘耍允帜ν饭灿铮肆朔置鳌=猩侥谝盎鹕胀方购冢滩凰馈b潯段鞴尽妨恚倚拮铍妨钪钛炕技谥刑ǎ从兴氖怼4喻氲氯昶鹗祝燎庠晗哪┓狡S嗉撸呤龃耸隆
又《奘法师传》云:鈥溚阅囚身蒎裙裟嫌《龋汲嵌骶萆郊洌饔写笏隆F渌掠衅排唾ぢ凼Γㄌ圃泼鞅妗#╈豆圩栽谄腥ň稍乒凼酪羝腥恰#┚6辍A⒅酒砬耄掷掌腥l妒枪圩栽谀宋稚怼A钤诔悄洗笊窖抑唇鸶丈袼薪鸶罩淙辏袷诜剑捍搜沂谟邪⑺芈骞#ň稍瓢⑿蘼薰#┤绶ㄐ星耄诘笨?杉慈胫校掷粘觯业毕啾āS志辏浣孀踊黛妒冢砣欢纯J庇邪偾蛑冢鄱镁尽B凼缑牛偃嗣谌耍ㄓ辛舜尤耄耪呶绞嵌旧呖撸宥蝗搿B凼θ胍眩奔词牛购先绫凇b
又玄奘法师云:鈥溦旯凼辏试谥杏《饶ね庸抢纪铀拢凰兹怂翟疲河幸蝗撕蒙C砍芯间裕蘼奚屑螅苏N疟松侥谟邪⑿蘼蘅撸鹩泄睿蹙夂茫旒衙睢F淙怂加讣蘼夼参ザ浴3J艹种洌谌辍H杲硭煸浮F淙讼仁堑茏忧子选A偃フ俚茏酉喟橥ィ茏佑谑币嗨嫱小<戎溆嗅纾斓焦拧C攀踪握呒希境锨笄朊湃耍钔ǚ蛉恕C湃宋ǎ呤隼匆狻P蘼夼玻ㄊ孛湃嗽疲豪凑呒溉耍勘ㄔ疲憾恕E湃耍褐湔呃慈耄檎咔易∶磐狻C湃死幢āK兄湔咭搿5茏蛹胍眩陨聿痪跻训阶约疑崮厦帕ⅰW远牙矗恢巳讼ⅰ5茏右虼朔⑿纳峒倚薜溃冈谫だ豆┭Αb澠淙司呦蜣史ㄊκ龃艘蛟怠
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