《五灯会元》卷第三(上)
六祖大鉴禅师法嗣南岳怀让禅师南岳怀让禅师者,姓杜氏,金州人也。
于唐仪凤二年四月八日降诞,感白气应于玄象,在安康之分。太史瞻见,奏闻高宗皇帝。帝乃问:鈥準呛蜗槿穑库澨范栽唬衡湽ㄆ鳎蝗臼廊佟b
帝传金州太守韩偕亲往,存慰其家。家有三子,唯师最小。炳然殊异,性唯恩让。父乃安名怀让。
年十岁时,唯乐佛书。时有三藏玄静过舍,告其父母曰:鈥湸俗尤舫黾遥鼗裆铣耍愣戎谏b
至垂拱三年方十五岁,辞亲,往荆州玉泉寺,依弘景律师出家。通天二年,受戒后习毗尼藏。一日自叹曰:
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安启发之,乃直指诣曹溪参六祖。祖问:鈥溕趺创矗库澰唬衡溼陨嚼础b
祖曰:鈥溕趺次镯ッ蠢矗库澥ξ抻铩K炀嗽兀鋈挥惺
乃白祖曰:鈥溎臣子懈龌岽Αb澴嬖唬衡溩髅瓷库澥υ唬衡溗邓埔晃锛床恢小b澴嬖唬衡溁辜傩拗し瘢库澥υ唬
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西天般若多罗识汝足下出一马驹,踏杀天下人。应在汝心,不须速说。鈥澥χ词套笥乙皇迥辍
先天二年往衡岳居般若寺。
开元中有沙门道一,﹝即马祖也。﹞在衡岳山常习坐禅。师知是法器,往问曰:鈥湸蟮伦忌趺矗库
一曰:鈥溚甲鞣稹b澥δ巳∫蛔诒蒜智笆夏ァR辉唬衡溎プ魃趺矗库
师曰:鈥溎プ骶怠b澮辉唬
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车若不行,打车即是,打牛即是?鈥澮晃薅浴Jτ衷唬衡溔暄ёё穑咳粞ё亲浴H粞ё穑鸱嵌ㄏ唷
于无住法,不应取舍。汝若坐佛,即是杀佛。若执坐相,非达其理。鈥澮晃攀净澹缫癜荩试唬
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我说法要,譬彼天泽,汝缘合故,当见其道。鈥澯治剩衡湹婪巧啵坪文芗库澥υ唬衡溞牡胤ㄑ勰芗醯溃尴嗳烈喔慈灰印b澮辉唬
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三昧华无相,何坏复何成!鈥濃澮幻煽颍囊獬弧J谭钍铮找嫘隆
入室弟子总有六人,师各印可。曰:
鈥溔甑攘送の嵘恚髌跗湟弧R蝗说梦崦迹仆恰)z常浩﹞一人得吾眼,善顾盼。
﹝智达﹞一人得吾耳,善听理。﹝坦然﹞一人得吾鼻,善知气。﹝神照﹞一人得吾舌,善谭说。﹝严峻﹞一人得吾心,善古今。鈥潻z道一﹞又曰:
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后马大师阐化于江西。师问众曰:
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自从胡乱后,三十年不曾少盐酱。鈥澥θ恢L毂θ臧嗽率蝗眨布庞诤庠馈Z执蠡垤Γ钍ぢ种
南岳让禅师法嗣﹝第一世﹞江西马祖道一禅师江西道一禅师,汉州什邡县人也。姓马氏。本邑罗汉寺出家。容貌奇异,牛行虎视,引舌过鼻。
足下有二轮文。幼岁依资州唐和尚落发,受具于渝州圆律师。
唐开元中,习禅定于衡岳山中,遇让和尚。同参六人,唯师密受心印。﹝让之一,犹思之迁也,同源而异派。故禅法之盛,始于二师。刘轲云:
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金鸡解衔一粒粟,供养十方罗汉僧。鈥澯至嫖饺煤蜕性唬衡溝蚝蠓鸱ù尤瓯呷ィ砭蕴I碧煜氯恕b澵屎蠼魉梅ǎ加谔煜拢焙怕碜妗
﹞始自建阳佛迹岭,迁至临川,次至南康龚公山。大历中,隶名于钟陵开元寺。时连帅路嗣恭聆风景慕,亲受宗旨。
由是四方学者,云集座下。一日谓众曰:鈥溔甑戎钊耍餍抛孕氖欠稹4诵募词欠鹦摹
达磨大师从南天竺国来至中华,传上乘一心之法,令汝等开悟。又引楞伽经文,以印众生心地。
恐汝颠倒,不自信此心之法,各各有之。故楞伽经以佛语心为宗,无门为法门。夫求法者应无所求。心外无别佛,佛外无别心。
不取善,不舍恶,净秽两边,俱不依怙。达罪性空,念念不可得,无自性故。
故三界唯心。
森罗万象,一法之所印。凡所见色,皆是见心。心不自心,因色故有。汝但随时言说,即事即理,都无所碍。
菩提道果,亦复如是。于心所生,即名为色。知色空故,生即不生。若了此意,乃可随时。著衣吃饭,长养圣胎。
任运过时,更有何事?汝受吾教,听吾偈曰:心地随时说,菩提亦祇宁。事理俱无碍,当生即不生。鈥濃
僧问:鈥満蜕形趺此导葱募捶穑库澥υ唬衡溛剐《洹b澰唬衡溙渲故比绾危库澥υ唬衡湻切姆欠稹b澰唬
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问:鈥溔绾问俏骼匆猓库澥υ唬衡溂唇袷巧趺匆猓库
庞居士问:鈥湶幻帘纠慈耍胧Ω咧邸b澥χ毕玛铩J吭唬衡溡坏让幌仪伲ㄊΦ妹睢b
师直上觑,士礼拜。师归方丈,居士随后。曰:鈥準世磁沙勺尽b澯治剩
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师曰:鈥溦饫镂匏辔拗郏瞪趺唇罟牵库
一夕,西堂、百丈、南泉随侍玩月次。师问:鈥溦ッ词比绾危库澨迷唬
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泉拂袖便行。师曰:鈥溇氩兀楹#ㄓ衅赵福莱锿狻b澃僬晌剩
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僧问:鈥溔绾蔚煤系溃库澥υ唬衡溛以绮缓系馈b澪剩衡溔绾问俏骼匆猓库
师便打曰:
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有小师耽源行脚回,于师前画个圆相,就上拜了立。师曰:鈥溔昴鞣鸱瘢库澰唬衡溎臣撞唤鈷砟俊b
师曰:鈥溛岵蝗缛辍b澬∈Σ欢浴5艘宕鞘Γυ唬衡溕趺创θィ库澰唬
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石头乃嘘两声。峰又无语,回举似师。师曰:鈥溝蛉甑棱準仿坊b濃
有僧于师前作四画,上一画长,下三画短。曰:鈥湶坏玫酪换ぁ⑷蹋氪怂淖滞猓牒蜕写稹b
师乃画地一画曰:鈥湶坏玫莱ざ獭4鹑炅艘病b潻z忠国师闻,别云:鈥満尾晃世仙库潻{有讲僧来,问曰:
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﹞遂辞出门。师召曰:鈥溩鳎♀澲骰厥祝υ唬衡準巧趺矗库澲饕辔薅浴
师曰:鈥溦舛鄹⑹Αb澓橹萘刮试唬
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师入室弟子一百三十九人,各为一方宗主,转化无穷。
师于贞元四年正月中,登建昌石门山,于林中经行,见洞壑平坦。谓侍者曰:
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南岳下二世马祖一禅师法嗣百丈怀海禅师洪州百丈山怀海禅师者,福州长乐人也。姓王氏。丱岁离尘,三学该练。
属大寂阐化江西,乃倾心依附,与西堂智藏、南泉普愿同号入室。时三大士为角立焉。师侍马祖行次,见一群野鸭飞过。
祖曰:鈥準巧趺矗库澥υ唬衡溡把甲印b澴嬖唬衡溕醮θヒ玻库澥υ唬衡湻晒ヒ病b澴嫠彀咽Ρ桥ぃ和词W嬖唬
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大师曰:鈥準且粱嵋病H曜晕嗜∷b澩鹿殄荚唬衡満蜕械廊昊嵋玻涛易晕嗜辍b澥δ撕呛谴笮ΑM略唬
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祖便下座。师随至方丈。祖曰:鈥溛沂世次丛祷埃晡醣憔砣聪库澥υ唬
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师再参,侍立次。祖目视绳床角拂子。师曰:鈥溂创擞茫氪擞茫库澴嬖唬
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自此雷音将震,檀信,请于洪州新吴界,住大雄山以居处。岩峦峻极,故号百丈。
既处之,未期月,参玄之宾,四方麇至。沩山黄檗当其首。一日,师谓众曰:
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老僧昔被马大师一喝,直得三日耳聋。鈥澔崎尬啪伲痪跬律唷Jυ唬衡溩右押竽兴寐碜嫒ッ矗库濋拊唬衡湶蝗弧
今日因和尚举,得见马祖大机之用,然且不识马祖。若嗣马祖,已后丧我儿孙。鈥澥υ唬衡溔缡牵缡牵〖胧ζ耄跏Π氲隆
见过于师,方堪传授。子甚有超师之见。鈥濋薇憷癜荨)z沩山问仰山:鈥湴僬稍俨温碜嬉蛟担硕鹚抟庵既绾危库澭鲈疲
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﹞有僧哭入法堂来。师曰:鈥溩髅矗库澰唬衡湼改妇闵ィ胧ρ∪铡b澥υ唬
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沩山、五峰、云岩侍立次,师问沩山:鈥湶⑷囱屎泶轿牵髅瓷溃库澤皆唬
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师曰:鈥溛奕舜蕉钔辍b澯治试蒲摇Q以唬
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峰曰:鈥溔蠢此邓坪蜕小b
师每上堂,有一老人随众听法。一日众退,唯老人不去。师问:鈥溔晔呛稳耍库澙先嗽唬衡溎撤侨艘病
于过去迦叶佛时,曾住此山,因学人问:鈥湸笮扌腥嘶孤湟蚬参蓿库澞扯栽疲衡湶宦湟蚬b
遂五百生堕野狐身,今请和尚代一转语,贵脱野狐身。鈥澥υ唬衡溔晡省b
老人曰:鈥湸笮扌腥嘶孤湟蚬参蓿库澥υ唬
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师令维那白椎告众,食后送亡僧。大众聚议,一众皆安,涅槃堂又无病人,何故如是?
食后师领众至山后岩下,以杖挑出一死野狐,乃依法火葬。师至晚上堂,举前因缘。黄檗便问:鈥湽湃舜盱蠖砸蛔铮槲灏偕昂怼
转转不错,合作个甚么?鈥澥υ唬衡溄袄矗∠蛉甑馈b濋藿埃蚴σ徽啤
师拍手笑曰:
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沩曰:鈥溔甑捞焐茫尤说谩b澭鲈唬衡溡嗍琴魇苁Τ校嗍亲孕宰谕āb濄碓唬
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上堂:鈥溋楣舛酪耐迅尽L迓墩娉#痪形淖帧P男晕奕荆咀栽渤伞
但离妄缘,即如如佛。鈥
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此外别求,即同魔说。鈥澮蛏饰魈茫衡溣形视写鸺辞抑茫尬饰薮鹗比绾危库澨迷唬衡溑吕萌茨恰b
师闻举,乃曰:鈥湸永匆烧飧隼闲帧b澰唬衡溓牒蜕械馈b澥υ唬衡溡缓舷嗖豢傻谩b澥ξ街谠唬
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问:鈥溔绾问谴蟪硕傥蚍ㄒ库澥υ唬衡溔甑认刃钤担菹⑼蚴隆
善与不善,世出世间,一切诸法,莫记忆,莫缘念,放舍身心,令其自在。
心如木石,无所辨别。
心无所行,心地若空,慧日自现,如云开日出相似。但歇一切攀缘,贪嗔爱取,垢净情尽。
对五欲八风不动,不被见闻觉知所缚,不被诸境所惑,自然具足神通妙用,是解脱人。
对一切境,心无静乱,不摄不散,透过一切声色,无有滞碍,名为道人。善恶是非俱不运用,亦不爱一法,亦不舍一法,名为大乘人。
不被一切善恶、空有、垢净、有为无为、世出世间、福德智慧之所拘系,名为佛慧。
是非好丑、是理非理,诸知见情尽,不能系缚,处处自在,名为初发心菩萨,便登佛地。鈥澪剩衡湺砸磺芯常绾蔚眯娜缒臼ィ库澥υ唬
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但人自虚妄计著,作若干种解会,起若干种知见,生若干种爱畏。但了诸法不自生,皆从自己一念,妄想颠倒,取相而有知。
心与境本不相到,当处解脱,一一诸法当处寂灭,当处道场。
又本有之性不可名目,本来不是凡不是圣,不是垢净,亦非空有,亦非善恶,与诸染法相应,名人天二乘界。
若垢净心尽,不住系缚,不住解脱,无一切有为无为缚脱心量处,于生死其心自在,毕竟不与诸妄虚幻、尘劳蕴界、生死诸入和合,迥然无寄,一切不拘,去留无碍。
往来生死,如门开相似。
夫学道人,若遇种种苦乐,称意不称意事,心无退屈,不念名闻利养衣食,不贪功德利益,不为世间诸法之所滞碍,无亲无爱,苦乐平怀,衣遮寒,粝食活命,兀兀如愚如聋,稍有相应分。
若于心中广学知解,求福求智,皆是生死,于理无益,却被知解境风之所漂溺,还归生死海里。
佛是无求人,求之即乖;理是无求理,求之即失。若著无求,复同于有求。
若著无为,复同于有为。故经云:
不取于法,不取非法,不取非非法。鈥濃澯衷疲衡溔缋此梅ǎ朔ㄎ奘滴扌椤
若能一生心如木石相似,不被阴界五欲八风之所漂溺,即生死因断,去住自由。不为一切有为因界所缚,不被有漏所拘。
他时还以无因缚为因,同事利益。以无著心应一切物,以无碍慧解一切缚。
亦云应病与药。鈥澪剩
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垢净情尽,亦不守此无求为是,亦不住尽处,亦不欣天堂、畏地狱,缚脱无碍,即身心及一切处皆名解脱。汝莫言有少分戒,身口意净,便以为了。
不知河沙戒定慧门、无漏解脱,都未涉一毫在。
努力向前,须猛究取,莫待耳聋眼暗,面皱发白,老苦及身,悲爱缠绵,眼中流泪,心里慞惶,一无所据,不知去处。到恁么时节,整理手脚不得也。
纵有福智、名闻、利养,都不相救。为心眼未开,唯念诸境,不知返照,复不见佛道。
一生所有善恶业缘,悉现于前,或忻或怖,六道五蕴,俱时现前。尽敷严好舍宅,舟船车轝,光明显赫,皆从自心贪爱所现。
一切恶境,皆变成殊胜之境。但随贪爱重处,业识所引,随著受生,都无自由分。龙畜良贱,亦未定。鈥
问:鈥溔绾蔚米杂煞郑库澥υ唬衡溔缃竦眉吹谩
或对五欲八风,情无取舍,悭嫉贪爱,我所情尽,垢净俱亡。如日月在空,不缘而照。心心如木石,念念如救头。然亦如香象渡河,截流而过,更无疑滞。
此人天堂地狱所不能摄也。夫读经看教,语言皆须宛转归就自己。
但是一切言教,祇明如今鉴觉自性,但不被一切有无诸境转,是汝导师。能照破一切有无诸境,是金刚慧。即有自由独立分。
若不能恁么会得,纵然诵得十二韦陀典,祇成增上慢,却是谤佛,不是修行。
但离一切声色,亦不住于离,亦不住于知解,是修行读经看教。若准世间是好事,若向明理人边数,此是壅塞人。
十地之人脱不去,流入生死河。但是三乘教,皆治贪瞋等病,祇如今念念若有贪瞋等病,先须治之,不用求觅义句知解。
知解属贪,贪变成病。祇如今但离一切有无诸法,亦离于离,透过三句外,自然与佛无差。
既自是佛,何虑佛不解语。祇恐不是佛,被有无诸法缚,不得自由。以理未立,先有福智,被福智载去,如贱使贵。
不如先立理,后有福智。若要福智,临时作得。
撮土成金,撮金为土,变海水为酥酪,破须弥为微尘,摄四大海水入一毛孔。
于一义作无量义,于无量义作一义。伏惟珍重。鈥
师有时说法竟,大众下堂,乃召之。大众回首,师曰:鈥準巧趺矗库潻z药山目之为百丈下堂句。
﹞师儿时随母入寺拜佛,指佛像问母:鈥湸耸呛挝铮库澞冈唬衡準欠稹b澥υ唬衡溞稳菟迫宋抟欤液笠嗟弊餮伞b
师凡作务执劳,必先于众,主者不忍,密收作具而请息之。师曰:鈥溛嵛薜拢侠陀谌耍库
既遍求作具不获,而亦忘餐。故有鈥溡蝗詹蛔鳎蝗詹皇斥澲锪鞑ュ居钜印
唐元和九年正月十七日归寂,谥大智禅师,塔曰大宝胜轮。
南泉普愿禅师池州南泉普愿禅师者,郑州新郑人也。姓王氏。幼慕空宗。唐至德二年依大隗山大慧禅师受业。
诣嵩岳受具足戒。初习相部旧章,究毗尼篇聚。次游诸讲肆,历听楞伽、华严,入中百门观,精练玄义。
后扣大寂之室,顿然忘筌,得游戏三昧。一日,为众僧行粥次,马祖问:
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贞元十一年憩锡于池阳,自建禅斋,不下南泉三十余载。大和初,宣城廉使陆公亘向师道风,遂与监军同请下山,伸弟子之礼,大振玄纲。
自此学徒不下数百,言满诸方,目为郢匠。
上堂:鈥溔坏品鸬懒艘病H粜南嗨迹錾罘ǎ榧俨皇担我怨剩啃纳形抻校坪纬錾罘ǎ
犹如形影,分别虚空。如人取声,安置箧中。亦如吹网,欲令气满。故老宿云:
不是心,不是佛,不是物,且教你兄弟行履。据说十地菩萨住首楞严三昧,得诸佛秘密法藏,自然得一切禅定解脱神通妙用。
至一切世界,普现色身,或示现成等正觉,转大法轮,入涅槃,使无量入毛孔。
演一句经无量劫,其义不尽,教化无量亿千众生得无生法忍。尚唤作所知愚、极微细所知愚,与道全乖。大难,大难!
珍重!鈥
上堂曰:鈥溚趵鲜ψ孕⊙煌匪襞!D庀蛳粒幻馐乘跛荨
拟向溪西牧,亦不免食他国王水草。不如随分纳些些,不见得。鈥澥ξ噬唬
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僧达书了,便问萸:鈥溔绾问强砝峭猓库澼窃唬衡溛室淮鸢僖参薹痢b澰唬
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僧又进后语,州以手作拭口势。后僧举似师。师曰:鈥湸巳耍幻岬茏印b
南泉山下有一庵主,人谓曰:鈥溄漳先蜕谐鍪溃尾蝗ダ窦库澲髟唬
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州曰:鈥湶菰舸蟀堋b澦熳铝弊樱愎榫偎剖ΑJυ唬衡溛掖永匆芍夂骸b
次日,师与沙弥携茶一瓶、盏三只,到庵掷向地上。乃曰:鈥溩蛉盏祝∽蛉盏祝♀澲髟唬衡溩蛉盏资巧趺矗库澥τ谏趁直成吓囊幌略唬
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上堂:鈥湹栏鋈缛缭缡潜淞艘病=袷笔ι胂蛞炖嘀行小b澒樽谠唬衡溗湫行笊校坏眯笊āb
师曰:鈥溍习死珊河猪ッ慈ヒ玻库澤咸茫衡溛氖狻⑵障妥蛞谷啻颍咳擞攵簦贸鲈喝ヒ玻♀澱灾菰唬
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﹝玄觉云:鈥溕趺创κ峭恋厍案乱环址梗库澰凭游疲衡準巧鸵练R粒蝗缤恋厍凹悄先皇悄先b潻{师有时曰:
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时有一僧随问赵州曰:鈥溕献癜荼愠觯庾髅瓷库澲菰唬衡溔耆次嗜『蜕小b澤宋剩衡準世蹿派献庾髅瓷库
师曰:鈥溗戳斓美仙庵肌b
黄檗与师为首座。一日,捧钵向师位上坐。师入堂见,乃问曰:鈥湷だ仙趺茨曛行械溃库濋拊唬
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师曰:鈥湼幸蝗司雍喂粒库濋弈瞬媸至ⅰJυ唬
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师归法堂,良久却入僧堂,见僧在衣钵下坐。师曰:鈥溩比耍♀澪剩衡準檎墒遥沃改希库澥υ唬
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师因东西两堂争猫儿,师遇之,白众曰:鈥湹赖眉淳热∶ǘ啦坏眉凑度匆病b澲谖薅裕Ρ阏吨
赵州自外归,师举前语示之。州乃脱履安头上而出。师曰:鈥溩尤粼冢淳鹊妹ǘ病b
师在方丈,与杉山向火次。师曰:鈥湶挥弥付肝鳎毕卤痉质碌览础b澤讲寤鹬媸帧Jυ唬
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一僧洗钵次,师乃夺却钵。其僧空手而立。师曰:鈥湶г谖沂掷铮昕卩髅矗库澤薅浴
师因入菜园,见一僧,师乃将瓦子打之。其僧回顾,师乃翘足。僧无语。师便归方丈,僧随后入,问讯曰:
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僧无对。﹝后有僧问石霜云:鈥溎先套悖庾髅瓷库澦偈衷疲
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﹞上堂:鈥溚趵鲜β羯砣ヒ玻褂腥寺蛎矗库澮簧鲈唬衡溎臣茁颉b澥υ唬
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禾山代云:鈥準呛蔚览恚库澱灾荽疲衡溍髂暧牒蜕蟹煲涣觳忌馈b
﹞师与归宗、麻谷同去参礼南阳国师。师于路上画一圆相曰:鈥湹赖眉慈ァb
宗便于圆相中坐。谷作女人拜。师曰:
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﹝玄觉云:鈥溨蝗缒先ッ吹溃强嫌锸遣豢嫌铩b
云居锡云:鈥湵壤慈ダ癜莨Γ先趺慈聪嗷交兀壳业拦湃艘庾髅瓷b
﹞师在山上作务,僧问:鈥溎先废蛏趺创θィ库
师拈起镰子曰:鈥溛艺廛饬樱虻谩b澰唬衡湶晃受饬印D先废蛏趺创θィ库澥υ唬衡溛沂沟谜欤♀
有一座主辞师,师问:鈥溕趺创θィ库澏栽唬衡溕较氯ァb澥υ唬衡湹谝徊坏冒趵鲜Αb澏栽唬衡溦野蜕校♀
师乃喷嚏曰:鈥湺嗌伲♀澲鞅愠鋈ァ)z云居膺云:鈥湻鞘Ρ疽狻b澫炔苌皆疲
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云居锡云:鈥溩鞯笔背鋈ィ腔岵换帷b潻{师一日掩方丈门,将灰围却门外。曰:鈥溔粲腥说赖茫纯b
或有祗对,多未惬师意。赵州曰:鈥湶蕴欤♀澥Ρ憧拧Jν嬖麓危剩
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陆大夫与师见人双陆,指骰子曰:鈥滍ッ础⒉豁ッ础⒄ッ矗挪嗜ナ比绾危库澥δ槠瘅蛔釉唬衡湷艄峭肥恕b澯治剩
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如何是物外道?鈥澥Ρ愦颉V葑阶“粼唬衡溡押竽泶蛉巳ァb澥υ唬衡溋咭妆妫淖幽衙 b澥皆褐鳎饔ε怠Jυ唬
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鈥滍ッ醇床蛔б病b潻{一日,有大德问师曰:鈥溂葱氖欠鹩植坏茫切姆欠鹩植坏谩Jσ馊绾危库澥υ唬
鈥湸蟮虑倚偶葱氖欠鸨懔耍瞪趺吹糜氩坏谩6q如大德吃饭了,从东廊上西廊下,不可总问人得与不得也。鈥
师住庵时,有一僧到庵。师向伊道:鈥溛疑仙饺プ魑瘛4弊鞣棺猿粤耍鸵环稚侠础b
少时,其僧自作饭吃了,却一时打破家事就床卧。师待不见来,便归庵,见僧卧。师亦就伊边卧。僧便起去。师住后曰:
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师曰:鈥溞砟憔咭恢谎邸b
陆大夫向师道:鈥溦胤ㄊσ采跗婀郑獾捞斓赜胛彝蛭镉胛乙惶濉b
师指庭前牡丹花曰:鈥湸蠓颍
时人见此一株花如梦相似。鈥澛截璨狻S治剩衡溙焱蹙雍蔚匚唬库澥υ唬
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指城门曰:鈥溔巳司』阶饔好牛瓷蠛蜕谢阶魃趺疵牛库澥υ唬衡溊仙舻溃秩璐蠓蚍缁b澰唬
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师拈起衣曰:鈥溦握飧龊危♀潻z玄觉云:鈥溓业朗且桓觯橇礁觯库
﹞师问僧良钦:鈥溈战僦谢褂蟹鸱瘢库澏栽唬衡溣小b澥υ唬衡準前⑺库
对曰:鈥溋记铡b澥υ唬衡溇雍喂粒库澢瘴抻铩N剩
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师问:鈥湶凰忌疲凰级瘢甲懿簧保刮冶纠疵婺坷础b澰唬衡溛奕葜箍陕丁b潻z洞山云:鈥溁乖救嗣础b
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盐官齐安国师杭州盐官海昌院齐安国师,海门郡人也。姓李氏。生时神光照室。后有异僧谓之曰:
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师有奇相,大寂一见深器之。乃令入室,密示正法。僧问:鈥溔绾问潜旧砺崮牵库澥υ唬衡溣肜仙黄坷础b
僧将净瓶至。师曰:鈥溔窗簿纱χb澤椭帘敬Γ蠢蹿滴省Jυ唬衡湽欧鸸ゾ靡印b
有讲僧来参,师问座主:鈥溤毯问乱担库澏栽唬衡溄不暇b澥υ唬衡溣屑钢址ń纾库澰唬衡湽闼翟蛑刂匚蘧。运涤兴闹帧b
师竖起拂子曰:鈥溦飧鍪堑诩钢址ń纾库澲鞒烈鳌Jυ唬衡溗级嵌猓枪砑一罴疲障鹿碌疲皇д铡b
﹝保福闻云:鈥溔衾癜菁闯院蜕邪簟b澓躺酱疲衡溎臣撞环常蜕心帧b
法眼代拊掌三下。﹞僧问大梅:
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大梅曰:鈥溛骼次抟狻b澥ξ拍嗽唬衡溡桓龉撞模礁鏊篮骸b潻z玄沙云:
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资福代作圆相,心中书牛字。石霜代云:鈥溔艋购蜕屑次抟病b澅8T疲
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﹞有法空禅师到,请问经中诸义。师一一答了,却曰:鈥溩造Φ嚼矗兜雷芪吹米髦魅恕b澐ǹ赵唬衡溓牒蜕斜阕髦魅恕b澥υ唬
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这沙弥不了事。教屈法空禅师,屈得个守堂家人来。鈥澐ǹ瘴抻铩7吭褐骼床危ξ剩衡溔晔撬库
对曰:鈥湻俊b澥υ唬衡溛也皇度辍b濌课抻铩J蟛患玻缱久稹Z治蚩侦Α
归宗智常禅师庐山归宗寺智常禅师,上堂:鈥湸由瞎诺拢皇俏拗狻K呱兄浚煌A鳌
今时不能自成自立,虚度时光。诸子莫错用心,无人替汝,亦无汝用心处。
莫就他觅,从前秪是依他解,发言皆滞,光不透脱,秖为目前有物。鈥澤剩
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师尝与南泉同行,后忽一日相别,煎茶次,南泉问曰:鈥湸永从胧π稚塘坑锞洌舜艘阎
此后或有人问,毕竟事作么生?鈥澥υ唬衡溦庖黄卮蠛米库帧b澣唬
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师乃打翻茶铫,便起。泉曰:鈥準π殖圆枇恕F赵肝闯圆琛b澥υ唬衡溩髡飧鲇锘埃嗡材严b澤剩
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僧以手从顶擎捧呈之。师即举手作接势,抛向背后。僧无语。师曰:鈥溦庖昂b
师铲草次,有讲僧来参,忽有一蛇过,师以鉏断之。僧曰:鈥溇孟蚬樽冢词歉鲂猩趁拧b澥υ唬
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