抽烟的滋味(20)

　　行者扶着八戒进了庙门，三藏、沙僧见行者带回大包果子，好生喜欢，说：“这回可解得饥渴。”又见八戒脸上一块青一块红的，肿起了一大半，越发显得胖了，忙问是何道理。八戒呻吟着说：“莫要提起，是我不该独个儿吃了个大西瓜，这猴子一路上倒请我吃了四块西瓜皮。”说得行者笑痛了肚皮。

　　阅读包蕾

　　从经典出发，抵达经典(节选)

　　在很长一段时间里，一部《西游记》的接受史是以结合了神性与魔性、既桀骜不驯而又重情重义的孙悟空为中心的。包蕾却敏锐地发现了蕴藏在“猪八戒”这个角色身上的童趣。猪八戒的贪吃、贪便宜、好面子等性格特征，为《西游记》这部作品增添了许多幽默滑稽的情趣，也成为了包蕾创作猪八戒的故事的基本生发点。《猪八戒吃西瓜》是其中最为人称道的一篇作品。作者既紧紧抓住猪八戒“吃西瓜”的中心事件来表现猪八戒的基本性格，又在许多小细节处巧加点染(比如猪八戒自告奋勇前去化斋时心里怀着的小九九，以及不堪行路劳顿的他望见树阴时心中打起的小算盘)，从而使角色性格的展开有了合适的铺垫。同时，故事既突出猪八戒的贪吃偷懒，又合情合理地写出了他可爱的善处(比如他在一个人“吃西瓜”时，起先还不忘给师父师兄师弟各留一块)，从而使这一形象具有了较为丰富、幽默的性格内涵。可以说，包蕾把猪八戒这一形象身上所包含的童趣，淋漓尽致地发掘和表现了出来。值得一提的是，在整个过程中，行者的形象虽着墨不多，其性格却同样得到了鲜明的呈现。

　　延伸阅读

　　《猪八戒新传》背后的故事(节选)

　　《猪八戒新传》包括《猪八戒吃西瓜》《猪八戒学本领》《猪八戒探山》和《猪八戒回家》四篇作品。其中《猪八戒吃西瓜》由作者自己改成美术电影剪纸片。我特别喜爱《猪八戒吃西瓜》和《猪八戒学本领》，曾将这两篇改成木偶剧由上海木偶剧团演出，每一场都博得小观众满堂笑声。由于包蕾在创作上不墨守成规，不拘泥于一定的程式与框框，总是根据主题、人物、情节的需要，熔古今中外形式于一炉，所以他的作品能不断创新。但是在创作探索的过程中，有时候自己的新作品归在哪一类，连他自己也还弄不清。当《猪八戒新传》的第一篇《猪八戒吃西瓜》写成后，他竟吃不准这个“新生儿”该称它神话呢，还是童话？说它是神话吧，它毕竟不是《西游记》；说它是童话吧，主要人物又是猪八戒和孙悟空，并且故事的情节结构、规定情景、文学语言和幽默诙谐的艺术风格，与《西游记》相比简直可以乱真。如果没有看完《西游记》全集的读者，看了《猪八戒新传》，还以为是从《西游记》的某一章节选编出来的呐。

　　包蕾的“新生儿”《猪八戒吃西瓜》一诞生，他就寄给我看。他把笔名改为“文仿”，即有“模仿文学之意”。作品寄给我不久，问我能不能用时，我兴奋地告诉他我非常喜欢，并已发稿了。他还忐忑不安地念叨着，可不可以将古典文学作品中的人物加以创新改造呢？至于像不像童话，还是让读者去评定吧！

　　《猪八戒吃西瓜》终于在1956年的《儿童时代》上发表了。作品得到广大读者好评，被誉为新童话，他这才放下心来。上海美术电影制片厂特伟厂长看到这篇童话十分喜爱，急着想找到作者去改编美术片，因此，到处打听“文仿”其人。当他知道作者就是自己的老友包蕾时，大笑不止，此事即成为趣谈了。