《礼记注释》齐大饥(1)

　　鈥斺�斪鋈瞬皇赤道粗�食

　　【原文】

　　齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之(2)。有饿者蒙袂辑屦(3)，贸贸然来(4)。黔敖左奉食，右执饮，曰：鈥溹担±词�(5)！鈥澓问┒�得斯于民也扬其目而视之，曰：鈥溣栉ú皇赤道粗�食，以至于斯也！鈥澊佣�谢焉(6)，终不食而死。曾子闻之，曰：鈥溛⒂�(7)！其嗟也可去，其谢也可食。鈥�

　　【注释】

　　①本节选自《植弓》下。②食(si)：拿饭给人吃。(3)蒙袂(mei)：用衣袖蒙着脸。辑屦(jv)：身体物理迈不开步子的样子。(4)贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。(5)嗟：带有轻蔑意味的呼唤声。(6)从：跟随。谢：表示歉意。(7)微：不应当。与：表示感叹的语气词。

　　【译文】

　　齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：鈥溛梗±闯园桑♀�澞歉黾⒚裱锩继а劭醋潘�，说：鈥溛揖褪遣辉赋脏道粗�食，才落地这个地步！鈥澢�敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，终于饿死了。曾子听到这件事后说：鈥溈峙虏桓谜庋�吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。鈥�

　　【读解】

　　鈥湶皇赤道粗�食鈥澱饩涿�言就出自这个故事，是说为了表示做人地骨气，绝不低三下四地接受别人地施舍，哪怕是让自己饿死。

　　咱们的传统尤其看重做人要有骨气，用通俗的话来说，人活的是一口气，即使受苦受难，也不能少了这口气。还有一些类似的说法，比如人穷志不短，不如宁为玉碎不为瓦全，都表示了对气节的看重，对人的尊严的强调，对人的饿精神的重视。

　　即使是在今天，这一传统观念依然有其存在的价值与合理性。在人的饿精神和肉体之间，在精神追求和物质追求之间，在人的尊严和卑躬屈膝之间，前者高于、重于后者。在二者不能两全的情况下，宁可舍弃后者，牺牲后者，不使自己成为行尸走肉，衣冠禽兽。

　　人之所以为人，而非行尸走肉，区别大概正在这里。