《郡斋读书志》卷十一 道家类
△《鬻子》一卷
右楚鬻熊撰。按《汉志》云:鈥溛苁Γ晕耐跻韵挛恃伞V芏晕妗b
凡二十二篇。今存者十四篇。唐逢行?注,永徽中上于朝。叙称见文王时行年九十,而书载周公封康叔事,盖著书时百馀岁矣。
△《老子道德经》二卷
右李耳撰。以周平王四十二年授关尹喜,凡五千七百四十有八言,八十一章,言道德之旨。予尝学焉,通其大旨而悲之。盖不幸居乱世尤惧者所为之书乎?不然,何其求全之甚也!古之君子应世也,或知或愚,或勇或怯,惟其当之为贵,初不滞于一曲也。至于成败死生,则以为有命,非人力所能及,不用知于其间以求全,特随其所遇而处之以道耳。是以临祸福得丧,而未当有尤惧之心焉。今耳之书则不然,畏明之易ウ,故守以昏;畏宠之必张,故不辞辱;畏刚之折,则致柔;畏直之挫,则致曲;畏厚亡也,则不敢多藏;畏盈溢也,则不如其已;既贵矣,畏其咎,故退;功成矣,畏其去,故不居。凡所以知雄守雌,知白守黑,以懦弱谦下为道者,其意盖曰:不如是,则不免于咎矣。用此观之,岂非所谓求全也哉?嗟夫!人惟有意于求全,故中怀尤惧,先事以谋,而有所不敢为;有所不敢为,则其蔽大矣。此老子之学,虽深约博大,不免卒列于百家,而不为天下达道欤?因以诸家本参校,其不同者近二百字,互有得失,乙者五字,注者五十五字,尘者三十八字。其间徽宗御注最异。诸本云:鈥溙煜氯崛跄谒ゼ崆空吣苁ぃ云湮弈芤字b澏⒆鳎衡溙煜履崛跤谒ゼ崆空吣芟龋云湮抟砸字病b澲畋驹疲衡溙竦希ざ幻溃乐撸抢稚比苏撸豢傻弥居谔煜乱印<律凶螅资律杏摇Fψ螅辖τ遥砸陨ダ翊χb澯⒆鳎 鈥溙竦希什幻酪病H裘溃乩种@种撸抢稚比艘病7蚶稚比苏撸豢傻弥居谔煜乱印9始律凶螅资律杏摇Fψ螅辖τ遥跃由显蛞陨ダ翊χb澠洳煌寥绱恕
△《河上公注老子》二卷
右河上公注。太史公称河上丈人通《老子》,再传而至盖公。盖公即齐相曹参师也。而晋葛洪曰:鈥満由瞎撸湫彰:航涛氖本雍又酰汤膳峥云渫ā独献印贰P⑽囊栉手词凇端厥椤贰ⅰ兜赖戮戮洹范怼b澚剿挡煌贝犹饭病F涫槠难酝鹿誓尚隆茨Φ家酰裣杉摇A踝有破浞钦妫源遂#扛缔任解湷I凭热耍饰奁耍怀I凭任铮饰奁镡澦木洌疟疚抻校赖糜诠
△《明皇老子注二卷疏》六卷
右唐玄宗撰。玄宗既为《注》二卷,又为《疏》六卷。天宝中,加号《玄迈道德经》,世不称焉。又颇增其辞,如鈥湺笫衬糕澴麾湺笄笫秤谀糕澲唷
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△《三十家注老子》八卷
右唐蜀郡岷山道士张君相集河上公、严遵、王弼、何晏、郭象、锺会、孙登、羊?、罗什、卢裕、刘仁会、顾欢、陶隐居、松灵仙人。裴处恩、杜弼、《节解》、张凭、张嗣、臧玄静、大孟、小孟、窦略、宋文明、褚糅、刘进喜、蔡子晃、成玄英、车惠弼等注。君相称三十家,而列其名止二十有九,盖君相自为一家言并数之尔。君相,不知何时人,而谓成玄英为皇朝道士,则唐天宝後人也。以鈥溇抻氢澮痪洌解溇テ澱履遭溛ㄖ氚⑩澅鹞徽拢胫畋静煌
△《老子指归》十三卷
右汉严遵君平撰,谷神子注。其章句颇与诸本不同,如以鈥溓蛉澱履┦咦治笳率字唷0础短浦尽酚醒献瘛吨腹椤匪氖怼7肜ⅰ吨腹椤肥怼
此本卷数与廓注同,其题谷神子而不显姓名,疑即廓也。
△《老子略论》一卷
右魏王弼撰,凡十有八章。景迂云,弼有得於《老子》而无得於《易》,注《易》资於《老子》,而《老子论》无资於《易》,则其浅深之效可见矣。
△《御注老子》二卷
右徽宗御撰。或云郑居中视草,未祥。
△《温公道德论述要》二卷
右皇朝司马光撰。光意谓道、德连体,不可偏举,故废《道经》、《德经》
之名,而曰《道德论》。《墓志》载其目。鈥溛廾斓刂迹忻蛭镏福N抻怨燮涿睿S杏怨燮溽桠潱造垛溛掴澯脞溣锈澫露暇洌挥胂热逋
△《王安石注老子》二卷,《王?注》二卷,《吕惠卿注》二卷,《陆佃注》
二卷,《刘仲平注》二卷
右皇朝王安石介甫注。介甫平生最喜《老子》,故解释最所致意。首章皆断鈥溛掴潯⑩溣锈澴饕欢粒胛鹿:笃渥?及其徒吕惠卿、陆佃、刘仲平皆有《老子注》。
△《吕氏老子注》二卷
右皇朝吕大临撰。其意以老氏之学合有无谓之玄,以为道之所由出,盖至于命矣。其言道体,非独智之见,孰能臻此?求之终篇,胶于圣人者盖寡,但不当以圣知仁义为可绝弃耳。
△《刘巨济注老子》二卷
右皇朝刘泾巨济注。泾,蜀人。笃志於学,文词奇伟。早登苏子瞻之门,晚受知於蔡京,除太学博士。
△《李暹注文子》十二篇
右李暹注。其传曰姓辛氏,葵丘濮上人,号曰计然范蠡师事之。本受业於老子,录其遗言,为十二篇云。按刘向录《文子》九篇而已。《唐志》录暹注,与今篇次同,岂暹析之欤?颜籀以其鈥溣肟鬃硬⑹保浦芷酵跷剩梢?者鈥潯
然三代之书,经秦火而存者,其错乱参差类如此。《尔雅》,周公作也,而有鈥溦胖傩⒂砚潯A凶樱D鹿比耍锈溩友翕还硭阝澥且病@铄呤κ律闳袅髦В窃喝艘病
△《默希子注文子》十二卷
右默希子者,唐徐灵府自号也。灵府谓文子周平王时人。
△《朱玄注文子》十二卷
右唐朱玄注。阙《符言》一篇,或取默希《注》补焉。
△《张湛注列子》八卷
右郑列御寇撰。刘向校定八篇,云:鈥滅压比耍П眷痘频劾献樱逍槲尬癯绮痪海湓⒀杂胱芾噔潯=耪孔ⅰL坪拧冻逍檎婢贰;食樱逾溨恋骡澲拧!读γ费允儇膊淮骒遁嵫畲锊幌岛踔橇Γ蕴熘
《杨朱篇》言肆耳目之欲,而不恤生之危,纵酒色之娱而不顾名之?鬼,是之谓制命於内。刘向以鈥湺骞员常凰埔患抑遭潯S枰晕且驳兰抑В疚绞浪サ郎ィ镂弊唐穑虺抑橇σ酝祭恢乓阒吒呙牛挂圆¢妫换虮程煺嬉葬呙恢闹谑籽簦蛞阅僦铡J且粤浇耘疟鳎愫美卟磺烧┮愿擅妹卟唤猛允远遣煌病K淙唬逭咧涝蛞旌跏牵涫儇睬畲镏侨肆σ玻匦奚碣寡桑晕仪街露勒撸钦病K渲恐渡行匝桑晕淅忠餐舛灰孜崮凇N睾簦源俗晕蛭眩源私倘耍蛭恕H逭咧浪酝蚴蓝薇嘴#
△《列子释文》一卷
右唐殷敬顺撰。敬顺尝为当尘丞。
△《郭象注庄子》十卷
右庄周撰,晋郭象注。周为蒙漆园吏。按《汉书志》本五十二篇,晋向秀,郭象合为三十三篇:《内篇》八,《外篇》十五,《杂篇》十一。唐世号《南华真经》。自孔子没,天下之道术日散。老聃始著书垂世,而虚无自然之论起。周又从而羽翼之,掊击百世之圣人,殚残天下之圣法而不忌,其言可谓反道矣。自荀卿、扬雄以来,诸儒莫不闭之,而放者犹自谓游方之外,尊其学以自肆。于是乎礼教大坏,戎狄乱华,而天下横流,两晋之祸是已。自熙宁、元丰之后,学者用意过中,见其书末篇论天下之道术,虽老聃与其身皆列之为一家而不及孔子,莫不以为阳讠此孔子而阴尊焉,遂引而内之,殊不察其言之指归宗老氏耶,宗孔氏耶?既曰宗老氏矣,讵有阴助孔子之理也耶?至其论道术而有是言,盖不得已耳。夫盗之暴也,又何尝不知主人之为主人耶?顾可以其知及此,遂以为尊我,开关揖而进之乎?窃惧夫之过乎两晋也。
△《成玄英庄子疏》三十三卷
右唐成玄英撰。本郭象注,为之疏义。玄英,字子实,陕州人,隐居东海。贞观五年,召至京师,加号西华法师。永徽中,流郁州。书成,道士王元庆邀文学贾鼎就授大义。序云:周字子休,师长桑公子。《内篇》理深,故别立篇目。《外篇》、《杂篇》,其题取篇首二字而已。
△《文如海庄子疏》十卷
右唐文如海撰。如海,明皇时道士也。以郭象注放乎自然而绝学习,失庄生之旨,因再为之解。凡九万馀言。
△《吕吉甫注庄子》十卷
右皇朝吕惠卿撰。吉甫,惠卿字也。
△《王元泽注庄子》十卷
右皇朝王?撰。元泽,其字也。
△《东坡广成子解》一卷
右皇朝苏轼撰。轼取《庄子》中鈥溁频畚实漓豆愠勺逾澮徽拢狻>坝爻⒛阎F湫蚵栽唬衡溎惩礴柘壬鱿椭校哺矣胂壬炻郏咳幌壬砦也还锻材咴凇b
△《?冠子》八卷
右班固载:鈥?冠子,楚人。居深山,以?羽为冠。鈥澲槌杀啵蛞悦V撂坪瓢洹恫┭ 贰ⅰ堆势罚谠云涠嗳〖忠辍?赋》,非斥之。按《四库书目》:《?冠子》三十六篇,与愈合,已非《汉志》之旧。今书乃八卷,前三卷十三篇,与今所传《墨子》书同。中三卷十九篇,愈所称两篇皆在,宗元非之者,篇名《世兵》,亦在。后两卷有十九篇,多称引汉以后事,皆后人杂乱附益之。今削去前、后五卷,止存十九篇,庶得其真。其辞杂黄老刑名,意皆鄙浅,宗元之评盖不诬。
△《亢仓子》二卷
右唐柳宗元曰:鈥溙饭蹲芰写罚破湮椋段防邸贰ⅰ犊荷W印罚钥昭晕奘率怠=袷烙小犊荷W印肥椋涫灼觥蹲印范嬉杂寡裕侵芩普呱胁荒苡惺率担挚鋈∑溆锒嬷撸科湮昭杂纫病A跸颉喙搪际槲蕖犊翰肿印罚裰跽撸耸嘉ⅲ越天妒溃灰嗷蠛酰♀澃创筇铺毂υ辏拧犊荷W印肺抖戳檎婢啡磺笾换瘛O逖舸κ客跏吭健蹲印纷鳌陡W印罚饭读写纷鳌犊翰肿印罚涫狄灰病H≈钭游囊謇嗾撸蛊渫觥=翊耸槟耸吭雇稣撸谠恢涔识徂寤髦杉淙耢都ヒ橐病F涫槎嘧鞴盼钠孀郑衲诓蛔阏撸丶偻馐斡耄亢舞沧ⅰ
△《素书》一卷
右题黄石公著,凡一千三百六十六言。其书言治国治家治身之道,而?乱无统,盖采诸书以成之者也。
△《无尽居士注素书》一卷
右皇朝张商英注。商英称《素书》凡六篇。按《汉书》黄石公圯上授子房,世人多以《三略》为是,盖误也。晋乱,有盗发子房冢,主枕中获此书。商英之言,世未有信之者。
△《七贤注阴符经》一卷,《李筌注阴符经》一卷
右唐少室山布衣李筌注,云:鈥湣兑醴氛撸频壑椤;蛟皇苤愠勺樱蛟皇苤蛟换频塾敕绾蟆⒂衽垡跹袅祝硕灾涫隆R跽甙狄玻吆弦病L旎岛嫌谑禄试烩樢醴櫋b澔食仆ゼ崧持背掀浜螅疲
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△《天机子》一卷
右不著撰人。凡二十五篇。或曰一名《阴符二十四机》,诸葛亮撰。予观其词旨,殆李筌所为尔,?之孔明也。载《道藏》中。
△《无能子》三卷
右不著撰人。唐光启三年,天子在褒。寓三辅景氏舍,成书三十篇,述老庄自然之旨,《总目》录之於道家。
△《四子治国枢》四卷
右唐范乾九集。鈥溗淖逾澪阶印⑽淖印⒘凶印⒖翰肿印F湟庖晕啤⒗现溃谧阋孕奚恚庾阋灾喂V芡醯梦淖又裕酝跄勺苤郏阅苄税钪轮危什善涫橛幸嬷蔚勒撸治拧
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