《法苑珠林》卷八
○千佛灾第五(此有十五部)
△七佛部第一(此别九部)
▲述意部第一
盖闻九土区分,四生殊俗。昏波易染,慧业难基。久复爱河,长流苦海。不生意树,未启心灯。故三明大圣,八解至人,总法界而为智,竟虚空以作身。形无不在,量极规矩之外;智无不为,用绝思议之表。不可以人事测,岂得以处所论。将欲启愚夫之视听,须示真人之影迹。其犹谷风之随啸虎,庆云之逐腾龙。感应相招,仰惟常理。自鹿树表光,金河匿曜。故像法众生,归向有徵。虽千佛异迹,一智同途。大悲平等,随性欲而利生;弘誓庄严,运慈舟而济溺。众生有感,机缘契会也。
▲出时部第二
述曰:今据贤劫一代,分为四时:一成,二住,三坏,四空。就此四中,成劫已往,坏空未至,今在住劫,故有千佛出现。大约而言,三佛已往,今是第四释尊遗法。此四时中,各分二十小劫,总为八十小劫,始为一大水火风劫,名为贤劫也。就住中二十别小劫内,依《立世阿毗昙论》云:鈥準唤偈俏蠢矗私偈枪ィ袷湾确鸬钡诰沤倌诔煞稹b
问:此贤劫中成坏空劫,佛不出世,唯取住劫。此住劫中复未来唯十一小劫,何得顿有九百九十六佛一时出世耶?答曰:实如所难。古来诸佛亦有斯妨,会意稍难。今依《药王药上》、《佛名经》等,略知途路。且先录《药王药上经》文,後引《佛名经》和会。劫有延促不同。故《药王药上经》云:鈥湺笔湾饶材岱鸶娲笾谘裕何以粑奘偈保睹罟夥鹉┓ㄖ校黾已У溃攀俏迨鹈N乓押险疲纳断玻唇趟肆畹梦懦帧K宋乓眩棺嘟蹋酥寥艘炜谕簦恍木蠢瘢吹贸轿奘诮偕乐铩3跚Х鹫撸夥鹞祝轮僚岣》穑蹲辖俚贸晌穑デХ鹗且病4酥星Х鹫撸辛羲锓鹞祝轮谅ブ寥缋矗断徒僦写蔚诔煞稹a崆Х鹫撸展馊缋次祝轮列朊窒喾穑缎撬藿僦械钡贸煞稹b澣粢馈斗鹈罚衡湽ゾ攀唤儆蟹穑攀缋础9ト儆蟹鸪鍪溃缋础<创私僦懈从蟹鸪鍪溃岣∪缋础b
问曰:此九十一劫为大为小?答曰:是大劫也。问曰:何以得知?依《旧婆沙论云:鈥準湾绕腥虻卮优攀鹨岳粗窒嗪靡担两竦诰抛〗伲跃攀淮蠼俟省b潯毒删闵崧邸吩疲衡準湾绕腥衫竦咨撤鹁剩吹贸糯蠼倬烤钩煞稹b澒手沤偌却螅啪攀唤倌皇谴蟆S忠馈兑┩跻┥暇罚衡溩辖佟⑾徒佟⑿撬藿伲饔星Х鸪鍪馈b澕粗私僖嗍谴蟀⑸o劫。又《药王经》中:鈥溔羯颇凶由婆思扳乓磺兄谏攀俏迨鹈撸侨遂栋偾蛞诎⑸o劫不堕恶道。鈥澮来宋氖普棺辖佟⑾徒佟⑿撬藿俚雀饔星Х鸪鍪溃手枪洞蠼侔⑸o劫。至今贤劫中四佛出世者,亦是阿僧祇劫,非是住小劫也。既是大劫,故於贤劫之中千佛出世,无所疑也。又《长阿含经》云:鈥湽ゾ攀唤儆蟹穑攀8垂ト唤儆蟹鸪鍪溃8垂ト唤儆蟹鸪鍪溃崞拧b澊耸鸺芭崞欧穑馈斗鹈芳创私僦杏卸鸪鍪啦槐稹;蛉荨栋⒑贩耄4巳唤僖病S指皇驮疲阂馈读⑹腊⑴悸邸罚衡湺〗僦校グ私僖延腥鸪鍪馈J湾鹊毕衷诘诰沤俪鍪馈b澕匆郧熬沤僖延兴姆鸪鍪溃蠢从逃惺唤伲芍挥卸喾鸪鍪酪抗示疲衡溁蛴幸唤僦杏形蘖糠鸪鍪溃蛭奘僦锌展抻幸环鸪鍪馈b澮源艘遄迹菔切〗伲喾鸪鍪溃嘧晕薹痢A加芍谏星咳酰矢屑煌病#ù艘迥阎漆嵴堋#
述曰:此贤劫千佛所化住境,堤封周统,奄及三千大千世界,所居土地最为中也。以佛是能化之人,心实虚中;所化之人及以方处,亦皆是中。故此有金刚之座。馀方馀域无此座故,佛则不居。故《瑞应经》云:鈥湸朔焦寥В赵峦蚨В斓刂醒胍病7鹬瘢簧叩亍H艟颖叩兀匚晷薄J且怨磐鹦私猿鲮洞恕b澩钩筛校嘉髦ひ病
如《长阿含经》云:鈥湽ゾ攀唤儆蟹鸪鍪溃攀耸侔送蛩辍8垂ト唤儆蟹鸪鍪溃耸倨咄蛩辍8垂ト唤儆蟹鸪鍪溃岣。耸倭蛩辍8垂ゴ讼徒僦杏蟹鸪鍪溃新ニ铮耸傥逋蛩辍S窒徒僦杏蟹鸪鍪溃心呛耸偎耐蛩辍S窒徒僦杏蟹鸪鍪溃纫叮耸俣蛩辍N医癯鍪溃耸侔偎辏俪龆嗉酢b澮馈吨嵌儒妊勇邸罚菔湾热耸僖煌蛩晔朗焙铣觥N壑谏煌蛩暌牙次藁芍痢D酥涟偎辏谏喽乇疲儆食龊跏馈9事墼疲衡溄倌┓鹦耸溃俪踝滞醭觥b澏煌缦隆堵滞跗匪怠
▲姓名部第三
此下并依《增壹阿含经》云。《七佛父母姓字经》云:鈥湹谝晃婪穑诙椒穑谌嬉斗穑巳鹜站新ァ#ā冻ぐ⒑吩疲衡湹谝幻攀穑诙穑谌崞欧稹b潱┑谒木新デ胤穑谖寰心呛材岱穑诹纫斗稹4巳鹜斟纫丁#ā冻ぐ⒑吩疲衡湹谒拿新ニ锓穑谖寰心呛穑诹纫斗稹b潱┑谄呓裎沂湾饶材岱穑睁年肌b
▲种族部第四
鈥湹谝晃婪穑诙椒穑谌嬉斗穑巳鹜巧怖踔帧5谒木新デ胤穑谖寰心呛材岱穑诹纫斗穑巳鹜瞧怕廾胖帧5谄呓裎易魇湾任姆穑巧怖踔帧5谝晃婪穑缸謽勸眩怖酰缸謽勍纺┩印K喂材┨帷5诙椒穑缸职⒙郑怖酰缸植挹教帷K喂⒙ツ呛吞帷5谌嬉斗穑缸中氩尢岷停怖酰缸忠嵩教帷K喂Ⅰ裼悄Α5谒木新デ胤穑缸职⒅Υ锒担怕廾胖郑缸炙嫔徨取K喂众崮恰M踝中脍帷5谖寰心呛材岱穑缸忠槻Ф啵怕廾胖郑缸钟舳嗦蕖K喂钅υ教帷M踝植钅Α5诹纫斗穑缸职⒅Υ镆怕廾胖郑缸痔茨窃教嵋K喂匏健M趺渌濉5谄呓裎易魇湾任哪岱穑缸衷耐诽矗怖踔郑缸帜σK喂任尬馈O却笸趺麡勌帷b潱ㄍ扯灾苡兴淖澹阂弧⑵怕廾牛⑸驳劾⑴幔摹⑹淄印H辉蜥岫灞埃峭磷鹬櫍磺岸止螅嫡踔F怕廾诺滦星甯撸驳劾麇诰佟!吨嵌嚷邸吩唬衡溗媸彼校鹕渲小b澒适湾瘸龈涨恐溃櫷踔忠哉裢诲纫渡扑持保泳恍卸鴵康乱病#
▲道树部第五
鈥湹谝晃婪鸬玫牢鹗保恫ㄍ勇奘飨隆5诙椒鸬玫牢穑斗滞坷飨隆5谌嬉斗鸬玫牢鹗保镀腥奘飨隆5谒木新デ胤鸬玫牢鹗保端估飨隆5谖寰隳呛材岱鸬玫牢鹗保段谠菔飨隆5诹纫斗鸬玫牢鹗保毒欣嗍飨隆5谄呓裎易魇湾饶材岱鹗保栋⑴娑嗦奘飨隆b澐蛐彖龅ら赫撸浅黾抑啧睿灰袼山寤苷撸既氲乐骞妗:握撸克滓孕魏≈晒螅驶菀跃又坏酪允壹抑衫郏释彦锒7舶偈巳耍肽芟染酢m参业饔Γ窃簧3傻馈⒛鶚劇⒊跎⑺捣ǎ砸朗飨拢蛊渲佳伞S新浞⒊轸ⅲ湃偬槔刹痪澳蕉眯脑铡
▲身光部第六
如《观佛三昧经》云:鈥溑攀鹕沓ち裳补獍俣裳J鹕沓に氖裳补馑氖逵裳ㄉ砉庖话儆裳E崞欧鹕沓と裳补馑氖裳ㄉ砉饬裳>辛羲锓鹕沓ざ逵裳补馊裳ㄉ砉馕迨裳>心呛材岱鹕沓ざ逵裳补馊裳ㄉ砉獬に氖裳e纫斗鹕沓な桑补舛裳J湾饶材岱鹕沓ふ闪补馄叱摺F叻鹕聿⒆辖鹕b潱ň囱胺ㄉ砥降龋怯杏帕印5婊狄欤氏只煌J且允湾饶材岢鲆沧辖鹕П惹鹣碳魅荩攀科踊疑W员酥欤鸷阋灰病@啻硕裕轿藁笱伞#┮馈睹掷障律吩疲衡溕沓でС撸补舛伞b
▲会数部第七
鈥湹谝晃婪鹎搬崛崴捣ā3趸崴稻惺虮惹鸾缘冒⒙藓骸5诙崴稻芯磐虮惹鸾缘冒⒙藓骸5谌崴稻邪送虮惹鸾缘冒⒙藓骸#ā冻ぐ⒑吩疲衡溑攀鸪趸岬茏佑惺虬饲耍岬茏佑惺蛉耍岬茏佑腥虬饲恕b潱┑诙椒鹨嗳崴捣ā3趸崴稻芯磐虮惹鸾缘冒⒙藓骸5诙崴稻邪送虮惹鸾缘冒⒙藓骸5谌崴稻衅咄虮惹鸾缘冒⒙藓骸#ā冻ぐ⒑吩疲衡準鸪趸岬茏佑惺蛉耍诙⒌谌崾⑼b潱┑谌嬉斗鹪倩崴捣ā3趸崴稻衅咄虮惹鸾缘冒⒙藓骸5诙崴稻辛虮惹鸾缘冒⒙藓骸5谒木新デ胤鹨换崴稻兴耐虮惹鸾缘冒⒙藓骸5谖寰心呛材岱鹨换崴稻腥虮惹鸾缘冒⒙藓骸5诹纫斗鹨换崴稻卸虮惹鸾缘冒⒙藓骸5谄呓裎易魇湾饶材岱鹨换崴稻星Ф傥迨惹鸾缘冒⒙藓骸b
述曰:上来所列七佛说法度人多少者,此据小乘。如来初成佛时,创度外道,回邪入正声闻弟子以为亲侍,故限斯数。若据如来一代说法,度三乘人得入道者,则无量无边。故奘法师云:依如西域,释迦一代说法总有三时。第一时中为诸声闻说有相法,为破外道执,令悟得道。第二时中为小行菩萨说无相法,为破声闻,令悟无相大乘。第三时中为大行菩萨双说有相无相法,为破有相无相法,令悟中道究竟圆教。於此三时,一一随机广化无量。或展转从三乘弟子边闻法得道,亦尘沙无数。不可以一文定,不可以一义局也。
▲弟子部第八
依《长阿含经》云:鈥溑攀鹩卸茏樱阂幻馆保嵘帷J鹩卸茏樱阂幻⑴。拧E崞欧鹩卸茏樱阂幻鲇危舳唷>新ニ锓鹩卸茏樱阂幻幔ァ>心呛鹩卸茏樱阂幻姘隳牵舳嗦ァe纫斗鹩卸茏樱阂幻嵘幔怕奁拧N医裼卸茏樱阂幻崂ィ竽筷#ㄉ侠戳忻魇龆撸司萆胖械谝徽撸时鹇壑#┡攀鹩兄词碌茏樱抻恰J鹩兄词碌茏樱绦小E崞欧鹩兄词碌茏樱琶稹>新ニ锓鹩兄词碌茏樱凭酢>心呛鹩兄词碌茏樱埠汀e纫斗鹩兄词碌茏樱朴选N医裼兄词碌茏樱⒛选E攀鹩凶樱解摺J鹩凶樱蘖俊E崞欧鹩凶樱罹酢>新ニ锓鹩凶樱鲜ぁ>心呛鹩凶樱际Αe纫斗鹩凶樱N医裼凶樱薏T罗。鈥
▲久近部第九
依《菩萨本行经》云:鈥溑攀鹑缋疵疳幔ㄗ∈溃蛩辍I裎欧鹑缋疵疳幔ㄗ∈溃蛩辍#ū鹁剖穑>新ニ锿苑鹑缋疵疳幔ㄗ∈溃灏偎辍>心呛材岱鹑缋疵疳幔ㄗ∈溃湃铡e纫斗鹑缋疵疳幔ㄗ∈溃镀呷铡J湾确鹑缋疵疳幔ㄗ∈牢灏偎辏穹ㄗ∈酪辔灏偎辍b潱ㄒ馈渡萍邸吩疲衡溦ㄗ∈酪磺辍b潱
△因缘部第二(此别三部)
▲述意部第一
夫千佛乘晖,万灵景烛。观机适务,极圣弘恩。所以圣人陈福以劝善,示祸以戒恶。小人谓善无益而不为,谓恶无伤而不去。然有殃有福之言,乃华而不实;无益无伤之论,则信而有徵。是以大圣慈愍,哀斯愚惑。广兴六度,接引四生;弘宣二谛,停毒三有。故垂无限之悲,计贤劫之缘也。
▲引证部第二
依《五仙人经》云:鈥溇迷段奘偈保邢扇舜读洲础K娜宋鳎蝗斯└钍拢丛б狻R蝗赵恫晒蟛皇被埂V寥找阎校娜耸郴澈蓿晌字洹K旄卸溃瓷酥小S需笾灸芟啵贾酰峁酢7鹧裕和跽撸蛭崾恰K南扇苏撸辛羟胤稹⒕心呛材岱稹㈠纫斗稹⒚掷辗鹗且病F滂笾菊撸鞔锸且病b
又《智度论》云:鈥溄倬∩帐保磺薪钥铡V谏AΓ椒缰粒喽韵啻ィ艹执笏S幸磺啡耍肿悖づμ臁J侨似曛谐銮б督鹕畋αF涔獯竺鳎缤蛉站阏铡;杏腥耍狨术米4巳烁从形蘖抗饷鳎筇焱酢P纳俗樱俗由斓厝嗣瘛J氰筇焱踝稀J枪手罘鹚媸浪祝试票α辖狨术米盗廾邸b
又《大悲经》云:鈥湻鸶姘⒛眩汉喂拭徒僬撸坑纱巳Т笄澜缃儆墒保∥凰J本痪犹煲蕴煅酃奂耸澜纾ㄒ淮笏<星еα灰涣魑б叮鹕鸸猓竺髌照眨闫已蹩砂帧1司痪犹煲蚣耸拢纳断玻扪裕合S校∪绱私僦械庇星Х鸪鲂遂妒馈R允且蛟担烀私俸胖汀N颐鸲柔幔讼徒僦械庇芯虐倬攀鸪鲂遂妒馈>辛羲锓鹑缋次祝椅谒摹4胃疵掷盏辈刮掖ΑD酥磷钺崧谌缋础H缡谴蔚冢暧Φ敝b潱ㄢ啪岱鸷盼ブ痢#
▲业因部第三
依《千佛因缘经》云:鈥湺笔雷鹪谕跎岢顷汝^崛山,从石室出,问阿难言:今诸声闻诸菩萨等,皆讲何论?阿难白佛言:世尊,诸菩萨众各各自说宿世因缘。时有跋陀婆罗菩萨白佛言:我於今日欲少谘问,唯愿天尊为我解说。说是语时,八万四千诸菩萨等各脱璎珞散佛供养。所散璎珞住佛顶上,如须弥山,严显可观。有千化佛,坐山窟中。时诸菩萨白佛言:世尊,此贤劫千佛过去世时,种何功德,常生一处,同共一家,於一劫中次第当得菩提,化度众生?尔时世尊告诸菩萨言:吾当为汝分别广说。汝今当知。乃往过去无量百千万亿阿僧祇劫,复过是数,此世界名大庄严,劫名大宝。有佛名宝灯焰王如来。佛寿半劫。正法化世住於一劫,像法化世住於二劫。於像法中,有一大王,名曰光德,十善化民,如转轮王。尔时大王教诸人民,读《毗陀论》。时学堂中有千童子,年各十五,聪敏多知。闻诸比丘赞佛、法、僧,有一童子名莲华德,白善称比丘言:云何名佛、法、僧?比丘答言:
波罗蜜满足,净性觉智慧,胜心得成就,故号名为佛。无染性清净,永离於世间,不观世五阴,常住名为法。身心常无为,永离四种食,为世良福田,故称比丘僧。
时千童子闻三宝名,各持香华,随彼比丘,入塔礼拜。见佛色像,五体投地,即於像前发弘誓愿。各随阿耨菩提心,过筭数劫,必得成佛,如今世尊。随寿长短,皆命临终时,以闻三宝善根因缘故,除却五十一劫生死之业。命终之後,得生梵世。自忆往世闻三宝名,得生天上。时千梵王各乘宫殿,持七宝华,至塔供养於像。时千梵王异口同音而说偈言:
慧日大称名,久住善寂地。闻名除诸恶,自然生梵世。我今头面礼,归依大解脱。
说此偈已,各还梵世。跋陀婆罗,汝今当知。时彼国王十善化人者,久已成佛,毗婆尸如来是。善称比丘,尸弃如来是。时千童子,岂异人乎?今拘留秦佛乃至最後楼至如来是。跋陀婆罗,汝今当知。我与贤劫千菩萨,从彼佛所闻三宝名,始发阿耨菩提心,其事如是。佛告跋陀婆罗菩萨言:过去无数阿僧祇劫,此娑婆世界有一大国,名波罗柰。王名梵德,常以善法化诸人民。以国付子,出家学道,得辟支佛。踊身虚空,化十八变。时千梵王各以衣裓,盛诸妙华,至优昙林中,供养辟支佛。白佛言:大德,为我说法。时辟支佛踊身虚空,化十八变,舒手现足。中有一梵王,名曰慧见,告馀梵言:我见辟支佛受持五戒。以戒斋法,当行十善,观诸缘起。以此善根回向甚深阿耨菩提。愿我作佛,过於辟支佛百千万亿。时千梵王命终之後,於娑婆世界千四天下,为千转轮王,寿命八万四千岁。临命终时,雪山之中有一婆罗门,聪明多智,寿命半劫。於先经中,闻过去佛号栴檀庄严如来。彼佛为说甚深檀波罗蜜,不见施受心行平等。时大仙人闻此事已,从雪山出,诣千圣王,赞说施法。时千圣王各以国土付其太子,出家学道。时千圣王於雪山中,各立草菴,求无上道。即获五通,飞腾空虚,寿命一劫。时雪山中有大夜叉身,长四千里,利牙上出高八十里,面十二里。眼出迸血,光如融铜。左手持剑,右手持叉,住圣王前,高声唱言:我今饥渴,无所饭食。惟王矜愍,施少饮食。时千圣王告夜叉言:我等誓愿一切施与。各各以水澡夜叉手,授以仙果而令食之。夜叉得果,怒弃置地,告圣王言:我父夜叉啖人精气。我母罗刹恒啖人心,饮人热血。我今饥急,唯须人心血,何用果为!时千圣王告夜叉言:一切难舍,无过己身。我等今日不能舍心,持用相与。是时夜叉即说偈言:
观心无相心,四大色所成。一切悉能舍,乃应菩萨行。
时雪山中有婆罗门,名牢度跋提,白夜叉言:唯愿大师为我说法,我今不惜心之与血。即脱单衣,敷为高座,即请夜叉令就此座。时大夜叉即说偈言:
欲求无为道,不惜身心分。割截受众苦,能忍犹如地。亦不见受者,求法心不悔。一切无吝惜,犹如救头然。普济众饥渴,乃应菩萨行。
时牢度跋提闻是偈已,身心观喜,即持利剑刺胸出心。是时地神从地涌出,白牢度跋提:唯愿大仙愍怜我等及山树神,莫为一鬼舍於身命。牢度跋提告诸神言:
此身如幻焰,随现即变灭。犹如呼声响,呼已更不应。四大五阴力,其势不久停。於千万亿岁,未曾为法死。我今为法故,以心血布施。慎勿固遮我,障我无上慧。以此布施报,誓愿成佛道。若後成佛时,要先度汝等。
说此偈已,卧夜叉前,以剑刺颈,施夜叉血。即复破胸,出心与之。是时天地大动,日无精光,无云而雷。有五夜叉从四方来,争取分裂,竞共食之。食已大叫,跃立空中,告千圣王:谁能行施如牢度跋提?如此行施,乃可成佛。时千圣王惊怖退没,不欲菩提,生变悔心,各欲还国。时五夜叉即说偈言:
不杀是佛种,慈心为良药。大慈常安隐,终无老死异。一切受身者,畏杀毒害人。是故诸菩萨,教我不杀戒。汝今若畏死,常行不杀事。云何欲还国,舍静求愦闹!
时千圣王闻此语已,皆默然祝佛告跋陀婆罗菩萨:汝今当知,第一婆罗门赞檀波罗蜜者,过去定光明王佛是。牢度跋提者,过去然灯佛是。千圣王出家学道,见然灯佛行诸苦行,心生悔恨,於一劫中堕大地狱。虽堕地狱,菩提愿力庄严心故,火不能烧。从是已後,复得值遇灯明王菩萨,为其说法。从地狱出,广为赞叹过去千佛,解脱称庄严佛乃至自在王佛。时千圣王闻千佛名,欢喜敬礼。以是因缘,超越九亿那由他恒河沙劫生死之罪。跋陀婆罗,汝今当知。时千圣王岂异人乎!我等贤劫千佛是也。鈥
△种姓部第三(此别四部)
▲述意部第一
敬寻白净所承,出自悫师摩王。圣轮相纂,亿业重晖。所以释迦权应,示现降生。讬迹既显,苗裔遂彰。故应迦毗丈六金容,现三十二相之仪,统领三千大千之化。愍彼四流之漂,运斯六度之舟也。
▲王族部第二
如《长阿含经》云:鈥溙斓爻醭桑钐煜吕词称涞匚叮浠恕R蛴汹浩穑谝榱⒅鳌Q〉靡蝗耍雷遄钭穑呶鳎灾伟傩铡4思词鞘湾认茸嬷酢b潱ü闳缜啊督倭科肪咚怠#┯忠馈堵ヌ烤吩疲横嵊兴踔位蝗缦韧酰涫偎旒酢I涟送蛩辏棺约踔烈煌蛩辏酥涟偎辍4咏俪跤型趺笕讼嘁牙矗馈端姆致伞纷芄g,合有八万四千二百五十三王出世。其中别有十大转轮圣王,王四天下。自外诸王,不可备列。且列如来七世祖族名讳,具录如下。故《五分律》云:鈥湽ビ型酰裟ν酢#ā端姆帧访ㄊδΑ#┐送跏佑兴拿阂幻漳浚ā冻ぐ⒑访幻婀狻#┒夏浚ā毒访持凇#┤飨螅ā毒访分浮#┧拿崧ァ#ā毒访稀#┠崧ネ跤凶樱谕仿蕖N谕仿尥跤凶樱耐仿蕖v耐仿尥跤凶樱萋蕖J萋尥跤兴淖樱阂幻环梗追梗梗拿事斗埂b澣粢馈冻ぐ⒑贰ⅰ端姆致伞返龋栽疲菏ψ蛹胀跤兴淖樱阂幻环雇酰卸印#ㄒ皇瞧腥悄淹印#┑诙追雇酰卸印#ㄒ皇堑鞔铮前⒛选#┑谌雇酰卸印#ㄒ皇悄校前⒛锹伞#┑谒母事斗雇酰卸印#ㄒ皇擎镀牛前咸帷#┮馈吨嵌嚷邸吩疲衡準ψ蛹胀跤幸慌事段丁8事段队凶樱┢怕蕖b澮馈对影⒑吩疲衡準雷鸸米樱蜕潮惹鹗且病b澮馈斗直鸸Φ侣邸吩疲衡湴⒛延忻贸黾遥鞅惹鹉幔ú怀雒帧#┫渝纫囤⒛炎餍《呤恰b澯帧洞蠓奖憔吩疲衡湴拙煌踅俪跻牙矗盏障喑校髯滞酢=炊啦蛔髀滞酰餮指√嵬酢b澯帧队牌湃渚吩疲衡溛异冻跏湾确鹚⑿模侗Χシ鹚跎o,於然灯佛所满第二僧祇,於迦叶佛所满第三僧祇。鈥潱ā毒闵崧邸吩疲衡溎娲畏晔す邸⑷坏啤⒈俜稹T蚺攀o。若正满为言,在於胜观;已满为语,在於饮光。鈥澗鄄煌砀骶菀印A加墒湾雀吖螅沤裎薇取K拗掣R颍袷苁けā#
▲种姓部第三
如《十二游经》云:鈥湴⑸o时,有菩萨为国王。其父母早丧,让国与弟,舍行求道。遥见一婆罗门,姓曰瞿昙,因从学道。婆罗门言:当解王衣,如吾所服,受瞿昙姓。於是菩萨受瞿昙姓,入於深山,食果饮水,坐禅念道。菩萨乞食,遂还国界。举国吏民,无能识者,谓为小瞿昙。菩萨於城外甘蔗园中,以为精舍。(《佛所行赞经》云:鈥湼收嶂缫帷J臀奘ぞ煌醪诺麓勘福试痪环雇酢b澃妇环乖蹲妫耸泅年贾嵘怼R云淝笆谰痈收嵩埃示醺收嶂缫嵋病#╈吨卸雷J庇形灏俅笤簦偃」铮酚善腥摺C魅詹对糇偌#谄腥嵯拢蚴掌腥G搬峤俚练ㄒ阅竟嵘恚⑽鈸浚黛兜亍J谴篥年家蕴煅奂阋陨褡惴衫矗试唬鹤佑泻巫铮崮硕酰∏湮拮铀铮焙蜗邓茫科腥鹧裕好谛媵В纬伦铀铩M跏棺笥义蠊渖敝v年急槠鹿琢仓H⊥林锈叛阅嗤胖髦校蛊渚帷W笱笃髦校溆乙嗳弧4篥年佳裕菏堑廊巳羝渲境希焐竦笔寡恕H瘁崾拢蠹闯赡校壹闯膳l妒潜阈睁年际稀R幻嵋摹b潱ㄉ嵋恼撸俏鞣焦笮罩拧#┭耍耸撬奘乐隆?治姆惫剩豢删咚邓蛞病
又《菩萨本行经》云:鈥湼收嵬醮吻坝型酰竺┎荨<匆酝跷唬吨畲蟪肌4笾谖疲屯醭龀牵瓿敕ⅲ黾乙隆M醭黾乙眩纸淝寰唬ㄐ挠旅停删退撵咦阄逋ǎ贸赏跸桑倜ぁV聊晁ダ希庀城涓粗粽龋荒茉缎小J北送跸芍畹茏佑鳎竺僖常『萌聿荩仓昧铮檬⑼跸桑髦ι稀:我怨剩课分畛媸蓿创ネ跸伞J敝畹茏樱蚴橙メ幔幸涣允Γ涡猩揭啊R<跸桑绞前啄瘢旒瓷渲J北送跸桑缺簧湟眩辛降窝龆殪兜兀幢忝铡1酥畹茏樱蚴忱椿梗送跸桑簧涿眨醇醒降卧诘亍<聪卤肆踔玫兀鄄衲荆偕胀跏展俏8唇种衷用钕慊┭怂鹬卦尢尽3惺卤狭耍北说兀辛降窝幢闵龆收嵫浚ソジ叽蟆V潦备收崾欤罩丝省F湟痪フ岢鲆煌樱桓痪フ岢鲆煌苏上玻牢抻兴J敝畹茏有哪钔跸稍谑乐保簧樱翊肆酵峭跸芍郑た词樱ㄖ畛贾J敝畲蟪颊倩浇庀啻笃怕廾牛塘钫枷啵⑶沧髅1讼嗍ρ裕捍送诱撸仁侨罩耸旄收峥錾剩幻剖隆S制浯痈收岢龉剩诙疵收嵘S忠匀罩烁收岢龉剩嗝罩帧1伺蛟狄恢治抟欤拭葡停疵āJ北酥畛既「收嶂炙佑仔∧晔保垂嗥涠ィ⒁晕酢F渖葡团聊瓿ご螅澳芊拢窗菸醯谝恢b
▲求婚部第四
如《菩萨本行经》云:鈥準卞扰蕹遣辉叮从幸怀牵惶毂邸1颂毂鄢怯幸皇椭趾拦蟪ふ撸凭酢4蟾欢嗖疲钫浔Γ什崛模咦阃拢埔庾匀唬匏ι佟I嵴倘缗趁磐豕钗抟臁1耸统ふ呱栋伺阂幻猓薇纫猓笠猓拿薇咭猓迕⒁猓谂#呙菖#嗣^波提。(隋言大慧,亦云梵天。)而此梵天於诸女中年最幼校初生之日为诸能相婆罗门师观占其体,云:此女嫁若生儿者,必当得作转轮圣王,王四天下,七宝自然,千子具足,乃至不用鞭杖治民。时善觉女年渐长成,堪欲行嫁。白净王闻自国境内有一释氏,甚大豪富,生於八女,端正少双,乃至相师占观其女当生贵子。时净饭王闻是语已,作如是言:我今当索是女作妃,令我甘蔗转轮圣王苗裔不绝。(此是律家作如是说。又言:大慧是菩萨母者,此依《阿波陀那经》文。又言输头檀王是我之父,摩耶夫人是我之母,《阿波陀那经》说。检诸经文,此义是实也。)时净饭王即遣使人往诣善觉大长者家,求索大慧为我作妃,波阇波提。(隋言生活本。)尔时善觉语彼使言:善使仁者,为我谘启大王言:我有八女,一名为意,乃至第八名为大慧。何故大王求最小者?大王且可待我处分七女竟已,当与小女大慧作妃。时净饭王复更遣使语长者言:我今不待汝一一嫁七女讫,然後取於大慧作妃,汝八头女我尽皆龋时善觉释报大王言:若如是者,依大王命,随意将去。时净饭王即遣使人一时迎取八女向宫。至於宫已,即纳二女自用为妃。其二女者:第一名为意,第八名大慧者。自馀六女分与三弟。一人与二,并妻为妃。时净饭王纳意姊妹内於宫中,纵情嬉戏,欢娱受乐。依诸王法,治化四方。鈥
又《菩萨本行经》云:鈥準备收嵬跤械诙疃苏端淖樱阂幻婷妫鹕壹蚁笾冢拿鸪伞F涞谝簧葡湾ㄉ蛔樱な伲苏上玻兰渖偎H黄涔窍啵豢白魍酢J鄙葡湾缡撬嘉焊收嶂滞跤写怂淖樱婷娴缺残值苋呵俊N医裎ㄓ写酥蛔樱浼苏抻兴黄湎喾植豢拔酢W骱畏奖懔钗掖俗拥蒙芡跷唬扛醋鞔四睿菏歉收嵬踅耢段冶撸蘖烤窗钚娜局萸榈匆狻N医窨汕罴救俗沃ǎ钔蹯段抑厣蜾稀H舻萌缧模异镀链Γ逼蚯笤浮K嘉┦且眩缟纤担献陨恚罴饩领锻醣摺M跫矗匕矗菀萜湫摹<跎缡切囊眩嗣呶浴e淄跹裕捍笸醯敝医翊油跗蚯笠辉福竿跤胛摇M跹裕捍箦嬉獠荒妫有乃业庇脲J卞刂释跹裕喝粲胛以福坏帽浠凇M跹裕阂挥脲福崛艋谡撸绷钗彝菲谱髌叻帧e裕捍笸酰踔淖泳婷娴缺苍纲铣龉参疑映な傥酢J备收嵬跫从镥裕何掖怂淖游抻泄В持谟泻畏窍椋惶渥。″职籽裕和跻严攘⑹模何胰艋谡撸菲破叻帧M醺驽裕何胰缜把裕脲浮J备收嵬豕艘贯幔撩髑宓鬯淖佣骐费裕喝晁耐咏窨沙鋈ァN抑位诓坏镁幼。断蛩J彼耐雍蚝险疲赘竿跹裕捍笸醯敝业人娜宋抻凶锒瘢拗罟蹋坪胃竿鹾鋈毁衔页鲮豆纾客蹼纷友裕何抑甑仁滴薰В朔俏乙馇响度辏松葡痛箦狻1隋蛟福也晃ケ耍钊瓿龉J彼耐踝铀福髑笃蛩娑ァM醣ㄖ铄核嫒暌馊ァJ卞焓艏爸畛及傩盏雀靼淄跹裕航袂泊怂淖恿畛龉撸业戎畛几饕嗲笏嫒ァM跹裕喝我狻J备收嵬蹼分钔踝樱捍咏褚讶ィ粲橐觯坏免糯θ∷庾澹轨蹲约倚漳冢罡收嶂中斩暇1酥钔踝邮芨竿踅桃眩鞲髯越覆⒓熬焓糇什浦钔猿说龋聪虮狈剑窖┥较拢偈弊S幸淮蠛樱抨嚷逈ⅰ6褥侗撕樱涎┥蕉ィ紊婢猛#ǹ砥剑拗羁涌膊焊罚ㄉ硐盖嗖荩寰豢砂髁只得笕佟M踝蛹眩蚕辔窖裕嚎伸洞思湓斐侵位6蓖踝蛹劝沧∫眩涓竿跤铮蹲孕罩星竺倩橐觯荒艿酶尽8髂梢棠讣捌滏⒚茫参蚱蕖R漓陡纠瘢凰嫱踅蹋质椭衷勇蚁嗌6比罩指收嶂跽僖还Υ笃怕廾爬从镏裕捍笃怕廾牛宜耐踝咏裨诤未Γ抗Υ鹧裕捍笸醯敝踔淖右迅鞒龉蜢侗狈剑酥烈焉苏信J备收嵬跷运钔踝庸剩乃加馇榛断捕⑹茄裕罕酥钔踝幽芰⒐疲蠛弥位1说韧踝邮枪柿⑿粘莆湾取R允湾茸〈笫鬏钗抵μ踔酰枪拭菀年纫R云浔眷跺扰尴纱λ剩虺橇⒚拭扰奁潘斩肌J备收嵬跞用会幔ㄒ蛔釉冢峋新蕖b潱ㄋ逖员鸪伞#冻ぐ⒑吩疲衡溩≈笔髁郑趾攀土郑蛄治铡S指竿跷潘淖佣苏唬捍苏媸妥右病b
△降胎部第四(此别六部)
▲述意部第一
夫诚心内感,则至觉如在;形力外单,则法身咫尺。是以能仁大师,随缘赴机。愍焰宅之既焚,伤欲流之永骛。讬白净之宫,降摩耶之胎。启黄金之色,破无明之闇。居兹三惑,示画箧之非真;出彼四门,惊浮云之易灭也。
▲现衰部第二
如《因果经》云:鈥湺鄙苹燮腥π新悖坏鞘兀谝簧勾Γ磺兄种牵侍欤ド啤N钐熘魉奠兑簧勾χ校囔妒焦料种种稚恚钪谏嬉怂捣āF谠私粒毕伦鞣穑垂畚迨拢阂徽撸壑钪谏煊胛词臁6撸凼敝劣胛粗痢H撸壑罟梁喂χ小K恼撸壑钪谧搴巫骞笫ⅰN逭撸酃ヒ蛟邓钫嬲ξ改浮9鄞宋逡眩聪律撸荒芄憷钐烊酥凇H造短旃治逯窒啵钪钐熳咏韵ぞ踔腥谠擞ο伦鞣穑阂徽撸腥奂捕6撸飞匣H撸率艹竟浮K恼撸赶潞钩觥N逭撸焕直咀V钐熘诩腥写艘煜啵拇缶溃碇蠲籽魅缬辍W韵辔窖裕浩腥痪蒙犰段业取6逼腥窒治迦穑阂徽撸糯蠊饷髌照杖Т笄澜纭6撸蟮厥讼喽朊趾K钐旃罱韵ふ鹨H撸钅Ч尾幌帧K恼撸赵滦浅轿薷垂饷鳌N逭撸煜掳瞬拷韵ふ鸲荒茏越J侵钐旒腥硪延形逑啵侄猛馕逑窒S惺拢韵ぞ奂狡腥访胬褡惆籽裕鹤鹫撸业冉袢占酥钕啵偕碚鸲荒茏园病T肝沂痛艘蛟狄勘愦鹛煅裕荷颇凶樱敝钚薪韵の蕹!N医癫痪蒙岽颂旃指√帷S谑敝钐煳糯擞镆眩盘槠拇笥悄眨偬逖郑悦旗兜兀钐疚蕹!6庇刑熳蛹此蒂恃裕
菩萨在於此,开我等法眼。今者远我去,如盲离导师。又如欲度水,忽然失桥船。亦似婴孤儿,丧亡其慈母。我等亦如是,失所归依处。方漂生死流,了无有出缘。我等於长夜,为痴箭所射。既失大医王,谁当救我者。滞卧无明床,长没爱欲海。永绝尊者训,未见超出期。
尔时菩萨以偈答曰:
我於此不久,当下阎浮提,迦毗罗施兜,白净王宫生。辞父母亲属,舍转轮王位,出家行学道,成一切种智。建立正法幢,能竭烦恼海,关塞恶趣门,净开八正路。广利诸天人,其数不可量,以是因缘故,不应生忧恼。鈥
又《智度论》:鈥溛剩浩腥我陨德侍焐希辉谏仙辉谙律渴谴蟾5掠ψ栽谏看鹪唬河腥搜裕鹤饕凳旃剩κ侵猩S窒律刂薪崾购褡牵系刂薪崾姑屠6德侍焐喜缓癫焕腔郯惨省S址鸪鍪朗辈挥省H綮断碌厣蹋僦帐狈鹞闯鍪溃蝗綮渡系厣ぃ傥淳「垂鸪鍪薄9识德侍祆读旒拌笾校先氯l侗颂煜拢厣泄幸菇瞪瘢幸钩鲥扰薰兄械赖闷刑幔械牢怂捣ǎ幸谷胛掴拍鶚劇R院弥蟹ü剩刑焐仙b
▲观机部第三
鈥溔缙腥堤ィ运闹止廴思洌阂还凼保弁恋兀壑中眨墓凵Α3豕凼闭撸庇邪酥郑悍鸪鲠岬谝蝗耸侔送蛩那晔蹦酥恋诎巳耸僖话兮潘辍F腥缡悄睿喝耸侔偎攴鸪鍪钡剑敲凼薄5诙弁恋卣撸罘鸪T谥泄喾岵票Γ渫燎寰弧5谌壑中照撸鹕中罩校喝羯怖羝怕廾拧I怖质屏Υ蠊剩怕廾胖种腔鄞蠊省K媸彼螅痨吨猩5谒墓凵φ撸蔚饶溉四芑衬锹扪恿ζ腥嗄茏曰ぞ唤洹H缡枪劬梗ㄖ泄扰蘧环雇鹾竽芑称腥H缡撬家眩抖德侍煜拢皇д郏腱赌柑ァb
又《佛本行经》云:鈥湺倍德侍熘谥校幸惶熳樱唤鹜拧M粢牙矗碌窖指〉亍2勾ζ腥换っ鳌;っ髦眩娼鹜叛裕航鹜盘熳樱晔轮裂指√嶂小H暧χ顺且鼐勐渲钔踔肿澹簧腥鄙渭遥拷鹜盘熳颖ㄑ裕鹤鹫撸疑踔W鹫呱铺医竦彼怠;っ餮裕荷疲〗鹜叛裕捍酥Т笄澜纾幸黄刑岬莱〈λ诒搜指∧ね庸辰缰冢俏糁罘鸪善刑岽ΑH缡钦棺槔煜轮罟醮Γ圆怀破腥狻=鹜盘熳痈醋魇茄裕何异堆指√嵋磺兄罟Υ勐洌Υχ钔酰ΥΤ且兀Υι怖髯≈畛牵巧怖熘种忠怠N椅鹫呔牙矗段蘖科<嗄铡P拿砸饴遥桓茨芄劭粹糯ΑNㄓ幸簧怖颖疽岳矗领洞笾冢搅堪擦ⅲ朗雷质ネ踔帧D酥粮收崦缫嵋牙矗铀锵喑校诒隋扰奁潘斩际椭炙F渫趺ψ蛹胀酰渥用渫诽赐酢R磺惺兰涮烊酥校写竺啤W鹫呖拔送踝髯印;っ髌腥ń鹜叛裕荷圃眨∩圃眨〗鹜盘熳樱晟乒鄄熘钔跫抑帧N乙嗄钤陟洞思疑医裆钚娜缛晁怠=鹜诺敝叶ㄍ思易髯印=鹜牛粢簧勾ζ腥櫦艺撸辛止Φ戮咦懵侗思摇:蔚攘勘思冶纠辞寰缓弥帧#ㄒ弧#┮磺兄钍ズ愎郾思摇#ǘ#┍思也恍幸磺卸袷隆#ㄈ#┍思宜そ郧寰弧#ㄋ摹#┍思抑中照嬲拊印#ㄎ濉#┍思姨遑罚盏障喑校抻卸暇##┍思椅衾床欢贤踔帧#ㄆ摺#┍思宜磺兄钔酰允峭羯钪稚聘#ò恕#┥思艺叱N钍ブ尢尽#ň拧#┍思疑呔叽笸隆#ㄊ#┍思叶嘤卸苏九#ㄊ弧#┍思叶嘤兄腔勰卸#ㄊ#┍思宜男缘魉场#ㄊ#┍思宜抻邢返鳌#ㄊ摹#┍思疑呶匏晌贰#ㄊ濉#┍思疑卟辉尤酢#ㄊ#┍思疑叽厦鞫嘀恰#ㄊ摺#┍思疑叨嘟夤で伞#ㄊ恕#┍思疑呓晕薰铩#ㄊ拧#┍思宜挥胧兰涔で稍雍希嗖惶安埔晕蠲#ǘ#┍思宜:门笥选#ǘ弧#┍思宜灰陨焙χ畛嬷钍抟宰曰蠲#ǘ#┍思抑中蘸阒饕濉#ǘ#┍思抑肿迥苄蘅嘈小#ǘ摹#┍思宜凰嫠#ǘ濉#┍思宜辉澈蕖#ǘ#┍思宜唤岢招摹#ǘ摺#┍思疑卟灰圆牢匪嫠踌端#ǘ恕#┍思疑呶飞焙λ#ǘ拧#┍思疑呶抻凶锘肌#ㄈ#┍思疑咂蚴车枚唷#ㄈ弧#┍思抑琳呶蘅辗⑶病#ㄈ#┍思腋涨浚芽山捣#ㄈ#┍思曳ㄔ蚝愠隼衤伞#ㄈ摹#┍思页@植际┲谏#ㄈ濉#┍思医⒁蚬谯尽#ㄈ#┍思宜兰溆陆#ㄈ摺#┍思液愠9┭磺兄钕芍钍ァ#ㄈ恕#┍思液愠9┭A椤#ㄈ拧#┍思液愠9┭钐臁#ㄋ氖#┍思液愠9┭煞颉#ㄋ氖弧#┍思依牢抻性滚拧#ㄋ氖#┍思颐袷健#ㄋ氖#┍思乙磺兄钭谖睢#ㄋ氖摹#┍思疑呱鲜酪牙聪な鞘ブ帧#ㄋ氖濉#┍思疑哽妒ブ种凶钗谝弧#ㄋ氖#┍思疑呶皇亲质ネ踔帧#ㄋ氖摺#┍思疑呤谴笸氯酥中浴#ㄋ氖恕#┍思疑叨嘤形蘖烤焓粑啤#ㄋ氖拧#┍思疑咚芯焓舨豢善苹怠#ㄎ迨#┍思疑咚芯焓羰ひ磺腥恕#ㄎ迨弧#┍思疑呦ば⒀浮#ㄎ迨#┍思疑呓孕⑺掣浮#ㄎ迨#┍思疑呦そ怨┭磺猩趁拧#ㄎ迨摹#┍思疑呦そ怨┭钇怕廾拧#ㄎ迨濉#┍思疑叻崛奈骞龋挚庥纭#ㄎ迨#┍思疑叨嘤薪鹨喉崧腠校磺凶什莆匏ι佟#ㄎ迨摺#┍思疑叨嘈笈鞠舐砼Q颍磺芯咦恪#ㄎ迨恕#┍思疑卟辉滤#ㄎ迨拧#┍思疑呷缡且磺兄谑戮咦悖妒兰渲形匏ι佟##┓鸶娼鹜盘熳樱悍彩且簧勾ζ腥赌柑ィ四溉粲腥窒嗑咦阏撸四芸笆芷腥谔ァ:蔚任拢恳弧⒈四溉苏露6⒈四溉酥寰咦恪H⒈四溉说滦形奕薄K摹⒈四溉怂么ΑN濉⒈四溉宋惺浮A⒈四溉酥掷嗲寰弧F摺⒈四溉硕苏薇取0恕⒈四溉嗣值贸啤>拧⒈四溉松硖逍稳萆舷孪喑啤J⒈四溉宋丛J弧⒈四赣写蠊Φ隆J⒈四负隳罾质隆J⒈四感某K嫠骋磺猩剖隆J摹⒈四肝抻行靶摹J濉⒈四干砜诩靶淖匀坏鞣J⒈四感目谖匏贰J摺⒈四付辔抛艹帧J恕⒈四讣で伞J拧⒈四感奈挹魄6⒈四感奈挹空6徽摺⒈四溉诵奈抻胁_恚。二十二者、彼母人心无有嫉妒。二十三者、彼母人心无有慳吝。二十四者、彼母人心无有急速。二十五者、彼母人心难可回转。二十六者、彼母人体有至德相。二十七者、彼母人心能怀忍辱。二十八者、彼母人心有惭有愧。二十九者、彼母人得薄淫怒痴。三十者、彼母人行无女家过。三十一者、彼母人行孝顺向夫。三十二者、彼母人出生一切诸德、一切诸行皆悉具足。如是母人乃能堪受一生补处後身菩萨。欲入母胎之时,取鬼宿日,然後乃入於母胎中。其受一生补处菩萨母胎已前,其母必须受八关斋,然後菩萨入於彼胎。护明菩萨复作是言:我受有不为世间一切钱财五欲快乐,故下人间,受此一生。唯欲安乐诸众生故,哀愍苦恼诸众生故。鈥
▲呈祥部第四
依《佛本行经》云:鈥湺被っ髌腥止眩领蹲钍ご撼踔保磺惺髂局罨蟆L炱吻澹铝沟魇剩俨菪鲁觯蠛腿幔让庀剩槁兜亍U」硭扌呛现保酥钐焖奠斗ㄒち罨断病J本痪犹旄骒兑磺兄钐齑笾谘裕喝甑冉窦っ髌腥律保悄铡:我怨剩勘讼律北囟ǖ钡贸砂Ⅰ衿腥3梢鸦估粗链颂旃晁捣āS倘缤襞攀鹉酥铃纫斗鸬龋源哟巳ィ估吹酱耍晁捣ǎ缜拔抟臁6逼腥兑瓜律5庇瞪袢胩ナ保北四σ蛉说逼湟拱拙环雇跹裕捍笸醯敝掖咏褚褂馨私寰徽洌讲簧鄙煌档粒灰鶝u,不妄语,不饮酒,不两舌,不恶口,不无义语;又愿不贪欲,不瞋恚,不愚痴,不生邪见,我当正见。诸众生等禁戒斋法,我当受持。我今系念,恒常勤行,於诸众生,常起慈心。时净饭王即报夫人言:心所爱乐,随意而行。我今亦舍国王之位,随汝所行,而有偈言:
王见菩萨母,从坐恭敬起。如母如姊妹,心不行欲想。
菩萨正念从兜率下,讬净饭王第一大妃摩耶夫人右胁住已。是时大妃於睡眠中,梦见有一六牙白象。其头朱色,七支拄地,以金装牙,乘空而下,入於右胁。夫人梦已,明旦即向净饭王言:大王当知,我於昨夜作如是梦。当入於我右胁之时,我受快乐,昔所未有。从今日後,我实不用世间快乐。此梦瑞相,谁占梦师能为我解?时净饭王召一宫监内侍女人而告之言:汝速疾来至外宣敕,语我国师大那摩子,令追唤八婆罗门大占梦师。彼使依王敕已,唤得八婆罗门。八婆罗门等闻王语已,善知诸相,善占梦祥,即具谘王:大王善听。所梦瑞相,我当具说。於我所见往昔神仙诸天经於典籍所载,为说偈言:
若母人梦见,日天入右胁,彼母所生子,必作转轮王。若母人梦见,月天入右胁,彼母所生子,诸王中最胜。若母人梦见,白象入右胁,彼母所生子,三界无极尊。能利诸众生,怨亲悉平等,度脱千万众,於深烦恼海。
尔时占梦婆罗门师白大王言:夫人所梦,其相甚善。大王今者当自庆幸。夫人所产,必生圣子。彼於後时必成佛道,名闻远至。时净饭王闻诸占师说此偈已,心大欢喜,多以财施。时净饭王闻此相师占观妃梦,云是吉祥之瑞。占相之後,即於其国迦毗罗城四门之外,并衢道头街巷阡陌有人行处,安大无遮义会之施。所须饮食财宝宅舍畜生,皆悉与之。又阿私陀是五通仙人,闻菩萨从兜率陀天正念下,至净饭王宫夫人右胁入於胎时,放大光明,遍照人天一切世界。後此大地具足六种十八相动。时阿私陀见未曾有事,心大惊怖,毛孔悉竖。今有何缘,此大地动?有何果报?时彼仙人少时思惟,然後而住,心生欢喜,踊跃无量,不能自胜,作是唱言:希有大圣,不可思议。世间当出大富伽罗。又菩萨初从兜率下时,入母右胁受胎讫已,时有一天,名曰速往,至诸地狱,大声唱言:汝诸人辈一切当知,菩萨今从兜率天下入於母胎。是故汝等速发誓愿,愿生人间。地狱众生闻此语已,所有众生往昔已来曾种善根,复造杂业,以恶强故,堕於地狱。彼等各各面相睹见,厌离地狱;复得光明,身心安乐;复得闻於速往世间诸天之声,舍地狱身即生人中。所有三千大千世界诸众生等,往昔已来种善根者,皆来於此迦毗罗城四面讬生。鈥
▲降胎部第五
如《涅槃经》云:鈥溒腥率保缰钐煜だ词趟汀7⒋笠羯尢酒腥R钥谄纾柿畹囟b澯帧赌罘鹑辆吩疲浩腥的柑ナ保Т笄澜缦そ粤终鸲S帧兑蚬吩疲衡湺逼腥的柑ィ闯肆腊紫螅⒍德使N蘖恐钐欤髦罴死郑罩诿悖⑻烀罨嫫腥榭罩小7糯蠊饷鳎照帐健R运脑掳巳彰餍浅鍪保瞪衲柑ァS谑蹦σ蛉遂睹咤恢剩腥肆腊紫螅谛槎矗佑倚踩耄硐朱锻猓绱α鹆А7蛉颂灏部炖郑绶事丁9思陨恚缛赵抡眨拇蠡断玻苍疚蘖俊<讼嘁眩会岫酢IS行模匆源俗矗吒姘拙煌踔6卑拙煌跫巳鹨眩断灿辉荆荒茏允ぁ<凑偕葡嗥怕廾耪贾V腥μィ鲆殉煞穑Φ吕妫豢删咚怠6倍德侍熘谀钛裕浩腥焉拙煌豕业纫嗟毕律思洹F腥煞穑业迷谙任渚焓籼āW鞔四钜眩慵聪律F涫芯攀乓谥钐煜律思洹S执铀栽谔炷酥了奶焱酰吧缣焱跤肫渚焓簦嘟韵律豢沙萍啤F腥谀柑バ凶∽裕匏涟涣钅赣兄羁嗷际隆F腥脸砍赌柑ブ形缰钐焖抵种址ǎ恢寥罩惺保缰钐焖捣ǎ混度贞问保罟砩袼捣āl兑谷币喔慈缡恰b潱ㄒ馈镀贞拙吩疲衡溒腥谀柑ナ拢祷迦刂钐烊嗣瘢沽⑸偶爸畲蟪诵幸病b潱痘暇吩疲衡溒腥赌柑ブ校Т笄澜缰谏占腥赌柑ブ校缑骶抵校涿嫦瘛b
▲奖导部第六
如《菩萨处胎经》云:鈥湻鸶嫦布腥唬喝暧ブ罘鹈鸩幻鹕餐敛灰康敝夜ド砥涫豢沙撇豢闪俊<匆陨褡闳胧纾谙嗑咦悖胛奘⑸o,为湿识众生说法。令湿识随意所愿,各得解脱。入化卵等生,随意所愿,各得解脱,亦复如前。复以神足现当来世界,入四生中,各得解脱,亦复如前。如我今日在母胎中,与诸十方神通菩萨说不退转难有之法;亦以神通入天四生,入地狱四生,饿鬼四生,畜生四生。於四生中胎化二生尽漏得疾,湿卵二生尽漏稍迟。化生胎生是利根人,湿卵是钝根人。鈥澯肘湻鸶姘⒛眩黑刑扑寄钪N峤裼肴辏灰环直鸫笫磕延兄小0⒛寻追鹧裕涸咐钟拧7鸶姘⒛眩喝ゴ硕戏揭灰谝煌蛞磺Я愫由成玻擞惺澜纾凰祭郑鹈阊嫒缋础l侗讼职隳鶚劊粗菱崂旃奘⑸o劫。三十六返作大梵天王,三十六返作帝释身,三十六返作转轮王。所度众生无堕二乘及诸恶趣。何以故?皆是诸佛神智所感。佛告阿难:如来有胎分耶?无胎分耶?阿难白佛言:如来之身无有胎分也。佛告阿难:若如来无胎分者,云何如来十月处胎,教化说法耶?阿难白佛言:如来有胎分者,此亦处寂;无胎分者,亦复处寂。尔时世尊即以神足现母摩耶身中,坐卧经行。敷大高座,纵广八千由旬。金银梯陛,天缯天盖,悬处虚空。作唱妓乐,不可称计。复以神足东方去此娑阿世界万八千土,菩萨大士皆来云集。南西北方,四维亦尔。复有下方六十二亿刹土诸神通菩萨亦来大会。上方七十二亿空界菩萨亦来云集入胎中。尔时文殊师利菩萨白世尊曰:此诸菩萨大士云集,欲听世尊不思议法。如是三昧亿千那由他,如今如来入何三昧居於胎舍,与诸大士说不思义法?佛告文殊:汝今观察,一注二住乃至十住,一生补处诸方菩萨,各当其位,勿相杂错。今此大众清净无杂,寄生枝叶亦无秽恶。令此坐上无有一人杂秽恶者,有退转者。所以者何?是利根不处生死。鈥澯肘溛拭掷眨盒挠兴睿改罴赶嗍兑棵掷昭裕壕偈值钢辏诎偾睢D钅畛尚危谓杂惺丁J赌罴⑾福豢芍闯帧7鹬瘢氡宋⑹叮粤畹枚取4耸督袒俏奘兑病b
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