隋唐时期陈子昂

2016-09-28  | 陈子昂 唐高宗 武则天 

  上书论政

  陈子昂(661鈥702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。生于唐高宗龙朔元年(661),少年时,喜好射猎、赌博,十八岁时痛改前非,发愤读书。数年之间,遂以擅长诗文著称。京兆府司功王适看到他所作《感遇诗》三十八首,非常叹赏,说:鈥湸俗颖匚煜挛淖谝逾潱纱嗽督

  唐睿宗文明年间(684),陈子昂自蜀进京,考举进士。此时唐高宗已病逝洛阳,朝廷下令驻东都大军和文武百官护送灵柩回长安安葬。陈子昂上书进谏,指出关中地区频遭灾荒,百姓流离失所,如护灵柩回京,不仅沿途骚扰百姓,供应困难;修筑陵墓要征发徭役,必将耽误农业生产,一旦民不堪命,铤而走险,奋起反抗,都是令人忧惧的。洛阳乃形胜之地,莫如就地安葬,何必舍近求远。武则天读奏章后,虽未采纳他的建议,但见其文采词藻,叹为鈥溒娌赔潱诮鸹钫偌怂K膊怀鲋冢Χ悦艚荩犊麓剩浜筮湮胩ㄕ帧

  垂拱元年(685),武则天下诏策问群臣鈥湹魑奁币院蔚溃库澗褪侨绾污评硪跹簦骱驮源锏教健3伦影荷鲜槿扳溞嗣魈免潯⑩溋⑻р潱衔耸堑髟绿降母尽R蛭溚跽扔诎踩恕9嗜税苍蛞跹艉停跹艉驮蛱斓仄剑斓仄皆蛟潯

  武则天阅览奏章后,觉得太迂阔,未加采纳,但仍召见他,赐以笔札,命其在中书省对时政最关紧要问题鈥溙跎峡坪︹潯3伦影憾匀鑫侍馍鲜樘岢鲎约旱囊饧

  一是在全国九道派遣大使巡按天下,鈥溕犄碲欤笕笋⑩潱纯己斯倮艉褪硬烀窦浼部唷K衔汕泊笫钩鲅彩欠浅1匾模搜∫捎械掠胁诺某淙危蝗绻坏闷淙恕T蜃阋曰龉昝瘢绮慌伞

  二是任用州县刺史、县令人选必须慎重。州县刺史、县令是亲民之官,如任人不当,必然祸国殃民,这是关系国家兴衰的大事。

  三是偃武修文,与民休养生息以平息危机。他认为当时崇尚武功,人民兵役劳役负担过重,易出危机,因而提出鈥溞尬牡拢バ谭#芭┥#韵⑵C疋潯V挥姓庵职裁裾撸趴赡芊乐刮;

  这时,吐蕃贵族开始进扰西北。陈子昂上书指出:河西乃中原通向西北的咽喉之地,必须驻重兵固守,欲固守河西,又必须广开屯田。

  当武则天听信将相建议,准备从蜀地开辟山道,由雅州(今四川雅安)西出攻占生羌地区,然后由此袭击吐蕃。陈子昂又上书举出七验(即七条理由)来谏止。武则天又召见他,鈥準孤畚潱乖攀拢匦胝攵缘笔闭律喜槐阒Τ率鲆饧3伦影耗松献喟颂酰阂皇谴胄獭H衔溞碳蓖埽俏潯6枪偃恕H衔湽偃宋┫停灾我病b澣侵停氖侨ヒ桑迨钦汹桑侨吧停呤窍⒈耸前沧谧印4舜问樽嘁院螅痪帽坏魅斡椅离胁懿尉

  陈子昂这些谏书奏章,所述内容除兴明堂、立太学议沿袭儒家旧说较迂腐外,其他大多议论时政、军事的得失,并提出建议,是颇有识见的,说明他很有才识,故得到武则天的赞赏,多次予以召见。但他在评论时政得失时,直言敢谏当朝的失误,势必触犯一些有权势者,武则天也不会高兴的,因而这些建议没有完全被采纳。《新唐书》本传说他鈥溗涫偌收拢垡嘀切,故奏闻辄罢鈥潯?杉男愿窬笄空薄

  忧愤而死

  陈子昂对武周革命抱积极赞扬的态度,曾作《周受命颂》上呈武则天;但对权势显赫的武氏贵族并不阿谀奉承。武则天的侄儿武攸宜奉命率兵讨代契丹部族首领,有一些知名人士作他的幕僚,陈子昂被荐任参谋。唐军进到渔阳(今天津蓟县),前锋部队战败,引起全军震恐。武攸宜素不知兵,军纪松懈。陈子昂规劝说:战局的安危成败在此一举,决不能草率从事。凡是行军必须法令严明,选拔可靠的人担任将领,以防发生叛变。久驻边境,停留不进,是非常危险的事情。建议派出部下精兵一万人担任前锋,自己志愿充当前驱。武攸宜对陈子昂的直言,认为有意触犯自己的尊严,便以儒者不懂军事为名而谢绝。陈子昂又向武攸宜献计,武攸宜迁怒而把他降职使用,自此陈子昂不敢再说了。

  武周圣历元年(698),陈子昂因父老病上表请辞还乡。朝廷下诏准许他保留官职回乡供养。不久父病逝,他在墓旁设庐舍服丧,每逢哀思痛哭,闻者无不下泪。射洪县令段简是个赃官,他听说陈家是县中首富,图谋勒索大笔钱财,陈子昂家属送了二十万缗尚嫌少,借口把陈子昂加罪入狱。陈子昂忧愤而死,终年四十二岁。临终前他是未解职的朝廷谏官,但朝廷始终不过问。直到代宗大历年间,东川节度使李叔明在梓州为陈子昂立旌德碑,表彰他在振兴文学上的重大贡献。

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  从初唐到中唐,是中国古代文学发展中的一个转折时期。唐初,继承南北朝时代骈体文、宫体诗的遗风,追求雕词琢句的形式美,内容却空虚贫乏,陈子昂反对这种只讲形式不重内容的文风,他在《东方左史虬修竹篇序》中大声疾呼:鈥溛恼碌谰∥灏倌暌逾潱匦敫谋湮航媳背岳粹湶煞本豪龆思亩季潱滃藻仆敲遥缪挪蛔麾潱⒀铩妒贩缪潘毯臀骱荷⑽牡挠判愦常拍苁刮难д裥似鹄础K诖醋髦芯褪枪岽┝蒜準匝灾锯潱谋卮镆夤叛诺男挛姆纭K拇碜鳎骸兜怯闹萏ǜ琛贰ⅰ陡杏鍪38 首就是这样。《新唐书》本传说:鈥溙菩耍恼鲁行臁⑩子喾纾煜伦嫔校影菏急溲耪b濃溩影核壑笔酪晕āb澰谒某枷拢奶逦姆缈挤⑸卮蟊浠缕籼剖凸盼男似鸬男戮置妫伦影菏谴俪烧庖恢卮笞涞南惹宋铩L拼送跏食扑満D谖淖阝潱堑敝蘩⒌摹

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《隋唐时期陈子昂》摘要:?就是如何燮理阴阳,调和元气以达到太平。陈子昂上书劝兴明堂、立太学,认为乃是调元气致太平的根本。因为王政莫先于安人。故人安则阴阳和,阴阳和则天地平,天地平则元气正。 武...
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