《荀子译注》荣辱第四(11)

　　［原文］

　　4．13 人之情：食，欲有刍豢；衣，欲有文绣；行，欲有舆马；又欲夫余财蓄积之富也；然而穷年累世不知不足（1），是人之情也。今人之生也，方知畜鸡狗猪彘（2），又畜牛羊，然而食不敢有酒肉；余刀布，有囷窌（3），然而衣不敢有丝帛；约者有筐箧之藏，然而行不敢有舆马。是何也？非不欲也，几不长虑顾后而恐无以继之故也？于是又节用御欲、收敛蓄藏以继之也，是于己长虑顾后，几不甚善矣哉？今夫偷生浅知之属，曾此而不知也；粮食太侈（4） ，不顾其后，俄则屈安穷矣（5）。是其所以不免于冻饿、燥瓢囊为沟壑中瘠者也（6）。况夫先王之道，仁义之统，《诗》、《书》、《礼》、《乐》之分乎（7）！彼固天下之大虑也，将为天下生民之属长虑顾后而保万世也；其■长矣（8），其温厚矣（9），其功盛姚远矣（10），非孰修为之君子（11），莫之能知也。故曰：短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可与及圣人之言（12）。夫《诗》、《书》、《礼》、《乐》之分，固非庸人之所知也。故曰：一之而可再也，有之而可久也，广之而可通也，虑之而可安也，反鈆察之而俞可好也（13）。以治情则利，以为名则荣，以群则和，以独则足乐，意者其是邪！

　　［注释］

　　（1）不知不足：当作“知不足”，下文可证。（2）畜：《集解》作“蓄”，据宋浙本改。下句同。（3）囷（q＆n 逡）：圆形的谷仓。窌（ji4o 叫）：地窖。（4）太：《集解》作“大”，据宋浙本改。（5）屈（ju6 决）：竭尽。安：语助词。（6）瘠（z＠自）：通“胔”（王念孙说），未腐烂的尸体。（7）《诗》、《书》、《礼》、《乐》：见 1．8 注。分（f8n 奋）：义，道理（参见 6．3 注（3）杨倞说）。（8）■：古“流”字。（9）温：通“蕴”。（10）姚：通“遥”。（11）“孰”上当有“顺”字，参见 19．14。孰：同“熟”，熟悉，精通。修：学习研究。（12）几：尽（参见《庄子·齐物论》“三子之知几乎”注）。（13）鈆：同“沿”，遵循。俞：同 “愈”。