《荀子译注》附录(2)

　　3．古逸丛书本：指民国十八年上海涵芬楼影印之古逸丛书本《荀子》，见《四部丛刊·子部》。该书源自宋台州本。宋台州原刻本早佚，清黎庶昌于日本得其影摹本，因重刊为“古逸丛书”之一。自王先谦以后，皆称之为“宋台州本”，其实，此已为宋台州本之影摹本之仿刻本，乃清刻本而非宋刻本。不过，此本尚存宋台州本之旧，故为学术界所公认之善本。今取而校之，凡可据而与宋浙本同者，则仅据宋浙本而不复列此本之名，以简省篇幅；凡与宋浙本异而可据者，方注明据此本校改。故此本于注释中出现次数甚少，然其足可取资者，则远多于此。此亦读者所当详察焉。

　　4．谢墉本：指清乾隆丙午（1786 年）嘉善谢墉安雅堂所刻之《荀子》，嘉禾谢墉东墅藏版。此本乃卢文弨汇集宋吕夏卿熙宁刊本（顾广圻认为即宋浙本，见上）之影抄本、元刻纂图互注本、明虞九章王震亨合校本、明世德堂本、明锺人杰本且参以己意之校定本。故此本在清代享有盛誉，因而为王

　　先谦取为《集解》之底本。其实，此本所据之影宋抄本，未必完善；而传写之间，亦难免有误。唯其为《集解》之底本，故今亦取以相校，稍加取资焉。末附《荀子校勘补遗》，亦在参考之列。

　　5．世德堂本：指明嘉靖十二年（1533 年）顾春世德堂所刊之《六子全书》本《荀子》。该本源自元刻，多后世之正字而少古字、通假字，故与宋本相异之文字较多。明人刻书，好轻易改易古书，故此本虽被视为善本，其实不如上述诸本。

　　6．《删定荀子》：指方苞删定之《删定荀子》，乾隆元年（1736）刊本，此乃《荀子》之删节本。

　　7．《荀子增注》：指日本山世璠正编、久保爱增注、土屋型重订之《荀子增注》，日本文政八年（1825 年）平安书林水玉堂刊本。此书之底本为世德堂本，另据两汉以上之典籍以及宋本、元本、小字元本、韩本、孙鑛评本、标注本、谢墉本校之。凡改易文字，则必据宋、元本，若宋、元本无异同者，虽他书有之，也不妄改，要期复古；凡宋本之异同必录。故此本实为校释《荀子》者所必阅。